文殊智慧咒回向文

佛教确切相信，自己所修的功德，可以回向给他人。所谓回向，就是从自己的方面，回转朝向他人的方面，这是属于心力的感应，这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力..

未积资粮无成就，沙子不能榨芥油累积资粮，是获得暂时解脱和圆满佛果不可或缺的。续部中说：“未积资粮无成就，沙子不能榨芥油。”不努力累积资粮，而只想得到福报和成就的..

编者按：《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》，二卷，梁释曼陀罗仙译，清乾隆年陈孝泳泥金写本。经折装，每半开5行14字，上下双边，黑光蜡笺纸，泥金隶书。卷首有泥金绘佛说..

问:在家念佛，可以每天回向冤亲债主吗？有莲友说不能回向冤亲债主，回向的话，会越来越多。答：如果你没有特别的信息，那也不必每天回向冤亲债主。如果老是这样想，心里会..

小沈阳夫妇与上师自从2009年春节晚会之后，小沈阳这个名字对于全国观众来说已是家喻户晓。许多年来，世界各国已有多位明星皈依佛门数不胜数，小沈阳也不例外。说起这段皈依..

“回”，就是把我们所有的功德，收回来；“向”，就是向外放。回向这种意义呢，对我们每位道友很重要，一天你都可以回向。你做家务，家庭妇女，你三宝弟子，你要做饮食，你..

佛教确切相信，自己所修的功德，可以回向给他人。所谓回向，就是从自己的方面，回转朝向他人的方面，这是属于心力的感应，这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力..

无碍清净慧，皆依禅定生【经典原文】辩音汝当知！一切诸菩萨，无碍清净慧，皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知！”佛告诉辩音菩萨，你应当知道。“一..

文殊菩萨的塑像，右手拿着宝剑，很多佛像也拿着宝剑。宝剑在世间上是杀敌用的，菩萨还杀人吗？当然不会。那拿着宝剑干什么呢？这是形象地表示智慧。宝剑代表智慧，智慧能够..

凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免..

智慧，梵语“般若”，明白一切事相叫做「智」，了解一切事理叫做「慧」。佛教谓超越世俗认识，达到把握真理的能力，也是抉择善恶、决断行为的能力。有了智慧，遇事就知道如..

忍辱，是佛教徒的必修课之一，作为六度中的第三度，忍辱常常会被认为忍气吞声，甚至唯唯诺诺，如果佛教的忍辱是把所有的折辱全部憋在心里，这样心就成了大垃圾场，这是非常..

现在很多幼儿园、小学都在学习《弟子规》，甚至一些企业单位和成功人士就读的商学院也都在学《弟子规》。可是，有的家长非常抵触，认为这是让孩子学着顺从，学着守规矩，是..

一，如果有人在做事时，一切物质、人手，都凑不起来，总是少这个，缺那个的，那表示我们的福不足，那就要修福。二，如果有人在做事时，一切物质，人手，都具足了，再接着做..

念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛，带着..

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，它来自印度的初期大乘佛教。《金刚经》能带给我们怎样的智慧和受益呢？一起来看看吧。因其包含根本般若的重要思想《金刚经》自始至终..

对着镜子，看着自己俏丽的脸庞、柔滑的肌肤涂抹化妆品很好，但要意识到身体是个败坏之法，容易损坏的容器，不稳定的事物。不知不觉，用不了多少年，它就会皮皱发白，牙松齿..

唐朝法云法师，雁门赵氏之子，天性淳朴、老实善良，对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了读书的年龄，他却呆头呆脑，反应迟钝，记性不好，十二岁那年，父母送他..

我们常劝大家要布施印经，要多听讲经，其目的就是为了开智慧。印经布施，让大众听闻大乘，自己自然就能听闻大乘，能遇大乘正法，这是一件很难得的事情。你看这世间要学佛的..

在密宗中，有很重要的一种修行方法，就是梦瑜伽。在睡眠中修行。很多人不懂，觉得在睡眠中怎么修行。但是密宗有整套的修行方法，比如说睡觉前，先观想眉间有一尊文殊菩萨，..

持咒可以消业障，启发内心的光明，咒又叫总持，把三藏十二部经典浓缩成几个字，是佛法的总纲。持咒要领，第一、不要希求什么，不求超常识的神秘，佛法是超功利的，一切无求..

回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：“回向十方一切众生”。也就是说他不接受，把你的功德回转给一切众生。什..

吃素是一种理性的、智慧的选择，吃素不仅是世界范围内的饮食新风尚，素食所倡导的环保利生、圣者之仁，更是顺应了中华传统文化的精神，有利于解决人类当前所面临的生态危机..

善根回向的利益非常大。若是善根不回向，善根不能增长，它的果报仅享受一次或两次就穷尽了，利益非常小；若是善根回向给菩提了，则时时都能增长，它的异熟果直至成就佛果之..

回向的目的就是为了自利利他。六道众生以“我”为中心，自私窄狭，“我执”的观念根深蒂固，对个人的得失利益也看得非常的重要。所以要破除自私狭窄的心量，必须要学会回向..

我们每天念这些发愿文，回向文，为什么要念这些？不是说光念一遍就算了，要把这些词牢牢地印在心上。什么叫发愿？愿就是愿生西方，心上愿意去，这是很重要的事情。干某某事..

问：师父讲经告诉我们要布施得乾乾净净，于是有人就把全部或者部分储蓄都布施，请问这样做对吗?答：我们真正要学菩萨布施，一定要深入地研究佛法的理论，才能够做得到。绝..

有人问了一个问题，他说功德太小了都不好意思回向，他问我怎么办？假如按他的这种说法，我们什么功德都不要回向了。因为我们每次所做的，要么念一部经，要么念几千几万句的..

一直以来，人们对开光有着顽固的、强烈的误解，以为开光就灵，是不是这样?不一定。为什么说不一定?因为我们总要有这样一个仪式，而且我敢说，我们流通处的开光仪式，可以说..