文殊智慧咒回向文

传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山,居中国四大佛教圣地之首,人称“金五台,银普陀,铜峨眉,铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。传说五台山最早是道家的地盘..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也。或以自己..

回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即(1)菩提回向:谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向:谓深念众生,故愿回..

智慧开了,是一种什么感觉?就是自在。用这两个字是最贴切的,就是自在。怎么个自在法?无忧无虑。你说一个人如果活得,成天忧虑这个、忧虑那个,痛不痛苦?累不累?如果一个人..

佛教的智慧往往用大海来比喻,如《普贤行愿品》里普贤菩萨说:深入经藏,智慧如海!经文就像通往智慧大海的通道走廊,你走得过去,就走到智慧海中;走不过去,不能深入经藏,..

人的记忆,如同储存室一样,容量是有限的。只有抛却琐碎、枝节、不重要的东西,才能保存精粹、主题和有价值的印记;要想记下应该记住的、必需的东西,就必须删除脑海中那些..

‘回向’是佛教修学过程当中,非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使..

我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:「慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。」心中怒火立刻就像被清凉的甘..

诵此无上神咒,十方诸佛将自身所有功德都回向给这个人上学时,老师为了让学生好好读书,常讲“书到用时方恨少”,步入社会后,很多人都有这样的感觉---“钱到用时方恨少”..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

【经】意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。这段经文紧接着上面的一..

南师說:《黄帝内经》上讲春天养生的重点:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应..

若以诤止诤,诤竟不见止,唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹,如果与之进行争辩、争论,并不能使对方的火气平息下来;只有忍耐、克制,才是终止争..

《观无量寿佛经》:“佛告阿难及韦提希:或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人以恶业故应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为..

“回向”,看似简单,但是,认真的信徒觉得还是有点不明白,需要知道具体怎么回向?生怕“回向”的指令出错,这功德不能发挥应有的作用。回向,就是我们念佛、诵经、拜佛、..

许许多多学佛的同学,在家出家都有,冤亲债主来索命来讨债的,时有所闻,这事情不是迷信不是假的。也就最近,大概三个月之前,有个学佛的同修,他得了一个哮喘,很久了,很..

学佛从哪里开头?从放下,就像经上所说的,「所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所著」。这是什么?格物。这都是欲望,物欲。格是什么?格斗。要把欲望打败,统统放下。这个东..

问:顶礼法师!弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任,所以通常也会回向家人。这样既回向往生极乐,又回向家亲眷属获得现世的安稳快乐,是..

国学上等人,中等人,下等人古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先..

大家早上好!我的咽喉炎已经有两个礼拜了,本来感觉两天就可以好的,因此又去讲了两次课,结果患上加患,这是我没有去爱护它的缘故。所以,今天大家都坐近一点,使我的嗓子..

饭善人千,不如饭一持五戒者【经典原文】饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含..

【原文】回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来..

我们很幸运,生在这个年头,遇到佛法,遇到净宗,知道佛门里面这个法门是无上大法,确实是难信易修。如何培养我们的信心?我这一生的经验是经教。这个法门,早年忏云法师,..

所谓“受苦是了苦,享福是消福。”我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得来..

有些弟子会在学佛后认识到,修行才是人生最重要的事,自然会投入更多精力。不过我们现在所引导的是菩萨道的修行,不是要放弃一切,而是要更积极地做有益社会的事。我们提倡..

熏无漏法,有漏法就会减;熏有漏法,无漏法就会减;无增无减,就不能够成为能熏,比方说佛果,佛果是圆满的净法,不能熏。所以我们就明白,我们要能够多熏习善法的种子,就能..

人生飘蓬,命仅百年。人的生命与浩瀚的宇宙相比,简直是太短暂了。从生下到长大,从成年到老年,从老年到死去,过程快为瞬忽,几乎让人们有些来不及!在这个生老病死的过程..

文:圣空法师真心自性不是你琢磨出来的,不是你的知见。你硬是把你的知见当智慧,那你就是个愚人。如果你能安住真心自性,宽广弘深像大海一样,用之不尽取之不竭。我们的知..

南无阿弥陀佛

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