文殊智慧咒注音


这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒

咒语原文:

嗡啊[日/阿],巴扎那底。

文殊智慧咒注音:

ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。

发音注解:

[日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。“[日/阿]”。

梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih

藏文:Om Ara Pa Za Na Di

文殊菩萨智慧咒的其它写法:

嗡啊惹 巴扎纳德。

嗡阿喇 巴札那谛。

嗡阿诺 巴札拿得。

文殊智慧咒功德简介:

文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。

由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等。

同经又说:“念诵数满五十万遍,即获无尽辩才,如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空,所求世间出世间事,悉得成就。又念诵数满一俱胝,离诸苦恼。满二俱胝遍,五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍,证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。所谓般若波罗蜜多成就,即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就,且持此一咒就包含一切如来所说法。

附:祈请文殊菩萨!

文殊摩诃萨,智慧通圆融;示现威德身,护持梵天真;

请尊挥慧剑,斩尽吾愚昧;众生断恶业,芸芸皆皈依

顶礼文殊菩萨摩诃萨

文殊大士,妙应无方,座前狮子兽中王,妙意降吉祥;

花雨天香,宝智透心光;

具大慈心妙吉祥,三世觉母智难量;

右持利剑烦恼断,左执青莲德相彰;

孔雀神狮供乘驭,毒龙猛兽伏清凉;

童形五髻知权现,本是如来欢喜藏。

南谟五台金色世界大智文殊师利菩萨!

南谟妙吉祥菩萨 !

般若无尽藏真言注音

这是增长大智慧的咒语,一般在《金刚经》诵读本经后都附有此真言。

真言原文:

纳谟薄伽伐帝,钵唎若,波罗蜜多曳。

怛侄他,唵,纥唎,地唎,室唎,

戍噜知,三蜜栗知,佛社曳,莎诃。

般若无尽藏真言注音:

nā mó bó qié fá dì,bō lì rě,bō luó mì duō yì。

dá zhí tuō,ōng,hé lì,dì lì,shìlì,

shù lǔ zhī,sān mì lì zhī,fó shè yì,suō hē。

发音注解:

纳谟(nā mó):是“南无”的不同音译词。“南无”的不同音译词有很多,例如:南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……,这些音译词,都是音同或音近的词,都可以读作“南无”。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。

薄:读作(bó博),不读(báo雹),也不读作(bò簸)。

伽:读音(qié茄)。

若:读古音(rě惹),不读今音(ruò弱),有的书中写做“惹”。

曳:古音读(yì义)。不读今音(yè夜)。

怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。

唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng),汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。

纥:应读为(hé合)。

戍:读音是(shù)。

噜:古读(lǔ鲁)。不读今音(lū)。

施无遮食真言(默念偈言一遍,咒语七遍)

早上:法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界

唵wèng 度dù利lì益líng莎suō诃hē

中午:大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满

唵wèng 穆mù帝dì莎suō诃hē

晚上:汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共

唵wèng 穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē

供养真言(三遍)

唵wèng 哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆pó缚wá 伐fá日rī啰là斛hòng

回向真言

唵wèng 娑suō摩mó啰là 娑suō摩mó啰là

弥mí摩mó曩náng 萨sà哈hā啰là摩mó诃hē 咱zá哈hā啰là吽hōng

◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》,经中佛陀教导众生,应该将自己所修集的种种善根,普遍回向给一切众生,愿众生都能证得佛果。

佛的智慧广大(2010-12-26)地点:西安※※:曾经问一个师父,说佛法都是“言语道断,心行处灭”的。那还讲什么开示?师父说我不讲你们怎么能够明白呢?我们根基还是低,太陋..

等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦,其福不尽,是《般若》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这里举出《文殊师利所说摩..

老祖宗大智慧:人过六十,看淡三样,余生越过越有福

鬼谷子智慧:有这几个特征的人很有福气,看看你有吗?

曾国藩智慧:交友时远离这两种人,拥有高质量社交

老祖宗智慧:人与人之间相处,要学会把握分寸

二、智慧对治烦恼心1.调伏内心阿罗逻迦兰,这位修行人,他的禅定功夫佛陀很容易就达到了——“无所有定”,但这还不能完全制伏人的烦恼,仅仅是克制自己的烦恼。犹如搬石头..

「忍」是智慧的前行居士提问:若想尽心尽力去做一件有益自己与众生的事,却持续遭遇到困难(或预期到会遭遇苦难),那么该以何种准则判断?是该放下执念以免除苦难?或者是觉..

老祖宗智慧:“穷不睡三觉,富贵比天高”,是指哪三觉?

净空法师:世俗所说的聪明,解决不了你的生死问题.念佛是大智慧

运用思想发挥智慧非常难得,能有机会跟大家聊一聊,结个法缘;今天的题目--「运用思想,发挥智慧」。一般人,把思想作成定点式的说法,像思想有偏左、偏右或民主思想……..

禅的智慧今天有人问我:「师父你从那里来?」我说:「我从关庙来。」「关庙?岂不是寺院打烊啦!」「不错,今天千佛山讲堂的庙门是关起来,因为我来到了这里。」在台湾几十..

佛法的智慧论通常一个出家人所表现的,大多都是以佛法为主,那么所讲的佛法,究竟是什么东西?我们一般说佛法,就是佛教里面的一些东西。那么「法」究竟是什么?这个法,绝..

佛教大智慧:因果有轮回,苍天饶过谁

度向究竟彼岸的智慧定明法师一、来此何为?正式开讲之前,我要先问大家一个问题:“来此何为?”大家是否清楚,来到这个讲堂、跨进寺院山门的目的是什么?不论是从长远的目的..

——《佛教的道德观》修学心得这期法义是《佛教的道德观》。道德,这个话题我十分熟悉,在高中的时候,为了写一篇体现新时代青年精神风貌的作文,我引经据典,针砭时弊,典..

“肩挑四两为客,帮人一日为奴”,老祖宗的大智慧,不妨看看

(一)公案本文志诚者吉州太和人,依其师神秀禅师之嘱,南下曹溪请法。至诏阳,随众参请,不言来处。(缘起于现象界,神秀禅师知六祖得无师之智,深悟上乘,嘱前往曹溪请法。..

(一)公案本文善财因无着问曰:「我欲见文殊,何者即是?」(缘起于现象界,善财参五十三位大圣德,得认识无上心法。而无着大师数度往兜率天,请教大乘空义,今欲见文殊何为..

南无阿弥陀佛

导航菜单