念诵《三十五佛忏悔文》磕头消业障是没有问题的,但是消业障的快慢与否关键不在于磕头,而是在于修忏悔的同时要做到四点:第一、在佛像面前跪下,一定要把眼前的这个佛像视..
不管你学不学佛,首先都要认命。你先承认自己的命,命就是业力,承认过去的业力,然后你再去改变它。能自知的人,是个智慧的人。有的人一遇到事情,会抱怨别人不好,抱怨环..
今日与大家说说佛教中常用到的超度婴灵方法我们都知道,佛教的超度,一般都是在寺庙超度,寺庙会举办法会进行超度。通过诵经法会,婴灵各自领取一个牌位,进而坐上莲花位。..
大慈大悲救苦救难观世音菩萨灵感歌,解郁去烦,理气疏肝,中年人必听的养生佛教歌曲
一首甲雍伤感情歌《地藏王菩萨圣号》温柔的你我始终难忘记
地藏菩萨能令我们的善根不坏。如果我们现在已经种下种子,有了善根;或者来生的善根不坏,又能遇到地藏菩萨、念地藏菩萨圣号,地藏菩萨就能加持你。地藏菩萨在《地藏经》上..
在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏;第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬..
首先说说,自己在家中诵经超度婴灵一般的自己诵经超度婴灵,都是诵读佛教的《地藏经》,再加之其他的一些佛号以及咒语。这个方法,十分简单,基本上如果想学都能学得会。但..
众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。这是幽冥教主地藏菩萨所发出的弘誓大愿。地藏菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起,深受世人敬仰..
请问,你堕过胎吗?乱过情吗?有过说不尽的风流韵事吗?辜负过多少良家妇女,又对不起多少痴心汉没?其中最快最坏的果报业障,就是堕胎。虽然是由于自己的无知,导致自己曾..
女人堕胎,男人同罪!众所周知,如果一个卵子或精子单独培育肯定是不会形成生命,而培育成一个人,佛经里讲:精子与卵子结合的培育都可以成为一个人,所以一旦卵子受精就成..
佛教音乐诵念一声观音菩萨,有求必应普度众生大慈大悲保平安!
中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆..
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身,前头是说所教者,这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教,只承认是教育。佛教是教育、不是宗教,跟宗教的性质有所不同..
释迦牟尼佛在因地时,有一世转生于拉马车的地狱里。当时,他与同伴嘎玛热扎一同拉地狱的马车。这个马车特别大,二人合力都拉不动。狱卒们就拿锤子打他们,遭受非常难忍的痛..
和不一样的人在一起,就会有不一样的人生。在现实生活中,你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。..
净法也是一念心生,染法也是由你心生,都是你现前的体性。这就鼓励我们,我们跟一切诸佛菩萨、跟地藏王菩萨,乃至我们常念阿弥陀佛,跟阿弥陀佛体同法身的本体是一样,迷悟..
为什么读《地藏经》之前,要先读觉林菩萨偈颂?一切境界都是心变现的,无量地狱相是由心变化的。心变化的是没有的,但是一切众生受地狱苦,它又是实在的。那个实在是非有的..
世尊!彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。这以下就讲到另外一个问题。说世尊!彼佛,这个彼佛指的是古观音如..
问题详解!超度婴灵的方法和步骤-法事流程超度婴灵的方法有多种其一:佛教超度其二:道教超度其三:诵经超度其四:一些民间之法超度超度婴灵的法事的流程步骤如下:个人专..
师傅与大家分享些常用到最简单的超度婴灵方法关于超度方面的方式有很多,从民间的仙家到异国的超度,这其中包含1、 出马仙超度2、 佛教超度3、 道教超度4、 泰国超度5、 自..
很多人到庙里去,供养一点钱,就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己,保佑发财,保佑一切顺利,不久之后就和人抱怨说,这个庙不灵,那个佛菩萨不灵什么的,但是实际上,他根本就没..
超度婴灵的正确方法有哪些?解答这个问题的时候,师傅先与大家说说超度之时应该保持何等心态,只有如此,你所采用的超度方式方法才会真正有利于孩子,从而通过自身来感化婴..
问:我们目前并没有八地菩萨的见、行、愿、德,这怎么能算是住不退转呢?常敏法师:我们都是凡夫众生,没有八地菩萨那样的闻思修功德,但是,南无阿弥陀佛六字名号,是无碍..
【善男子。若菩萨摩诃萨成就如是善巧方便大甲胄轮。从初发心一切五欲皆能除断。得名菩萨摩诃萨也。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等皆应供养..
家家阿弥陀,户户观世音。观世音菩萨是慈悲和智慧的化身,普救一切有情众生。民间的家家户户几乎都会信奉和供养观世音菩萨,祈求菩萨保佑家人亲友无灾无厄、逢凶化吉、增福..
问:师父,学习了《无量寿经》里:“声闻或菩萨,莫能究圣心;譬如从生盲,欲行开导人。”好像净土法门连菩萨都没有发言权,是不是太严重了点?常敏法师:世尊不是讲得很清..
问:我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗?答:可是你不是大势至菩萨啊。我们怎么去和大势至菩萨相比呢?大势至菩萨没有众生的业力,没有众生的种种染缘,念..