“哥哥头部要开刀,手术风险很大。我劝他念佛,可他不肯,还说我不相信那个东西。怎么办啊?。我急死了。”善起在佛堂里,讲着讲着哭了起来。这是前几天的事情了。今天她告..

学佛者首须了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,须对佛与佛教有种认识。在中国旧俗将敬神与信佛混一为谈,其实佛与神迥不相同!在寻..

莲友:给不信佛的人助念有用吗?常敏法师:念佛是弥陀的恩德对众生慈悲不舍的摄取,是阿弥陀佛要救度一切众生往生净土。我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。..

寺院过堂。(图片来源:凤凰网佛教)不。素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传..

释迦牟尼佛在世,对弟子开示的是四种供养,里面有医药,你说可不可以吃药?如果不可以吃药,释迦牟尼佛一定说,“饮食、衣服、卧具”三种供养就够了,不要有第四种,当然是..

浴佛节的来历佛诞节也称“浴佛节”,是纪念释迦牟尼佛的重大节日。据《过去现在因果经》卷一的记载,印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人,在蓝毗尼花园的无忧树下,诞生了悉达多太..

首先要有信仰。“信为道源功德母,长养一切诸善法。”信为随顺义,信才随之,不信则不随。“信”敬慕义,尊敬仰慕。信有多种:1、不信不信己和他,己有佛法可修成,佛已成..

佛陀度过恒河进入越祗国,在那里说教的次数很多,然后又到巴连弗城说法。巴连弗城的佛教信者众多,他们临时搭了一个帐蓬作大讲堂,敷设法座,请佛陀说法,佛陀在临时的大讲..

在近现代特别是五十年代以后,有一部分人以为佛教是迷信的,信仰佛教的人们也是被迷住了等等,产生了诸多不客观公正而又很是幼稚的看法,现在也有一些不懂佛法的人持这种相..

富楼那说法度众生,不求恭敬,不图容易,越是偏僻,越是难以教化的地方,他越是热心前往去传播佛陀的教法。有一次是在夏安居后的一天,富楼那又想出外弘化,他对佛陀告假道..

请去掉3个迷信观念,学佛信佛一定要正信,别迷信,要理性有智慧

舍利弗涅槃以后的七日,均头沙弥把他的遗骨荼毗,然后请回到佛陀说法的地方,把一切经过告诉阿难,阿难流着泪,带着均头,详细的报告佛陀,佛陀默默的听。均头报告完毕,佛..

特斯拉病了!根源在哪?南怀瑾有言在先!

业力之大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。神通亦不敌业力。人受穷苦报是往昔行不善业的果报,如果仅从世间法上帮助他,是改变不了他的业报的,所以依旧穷。如果从佛法上教..

佛教如何解释精神病的病因呢?精神病在佛经的名称叫做「狂」。《瑜伽师地论》卷第一:「云何狂?谓由先业所引,或由诸界错乱,或由惊怖失志,或由打触末摩,或由鬼魅所著,..

佛教自身的饮食文化在其漫长的发展过程中,也在与中华饮食文化的调适和因应中完成了中国化之蜕变,体现和折射出中华文化固有的价值观、审美情趣和精神气质。可以说,佛教饮..

信仰其它宗教的人,能改信佛教吗?前一阵子,有个人过来,他说要皈依。但是他又有另外一种顾虑,这是因为他在之前,他是信仰其它的宗教。然后他这些年来啊,经过了人生的更..

我们为什么要学佛?为什么选择信佛?很多人是一种盲从。有的人看着别人信佛挺好,到寺院里,看着这些义工都快快乐乐的、吃的也干净、环境也优美,觉得挺好。听别人说修行好..

这星期学习《生命的回归》,对照后,沉思许久,想把心中颇多感受一吐为快,以免自己仍在我执之中沉溺。导师告诉我们,作为学佛者,不仅要关心现实人生的幸福,同时要关心未..

民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺..

信佛非从因果下手不可?是何道理呢?万法皆空,因果不空啊!

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1月9日下午)信佛念佛的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!新一年开始了,首先..

略说弥勒菩萨中国化及其精神内涵武汉大学哲学学院教授吕有祥一、印度佛教经典里的弥勒菩萨弥勒菩萨,是佛教诸多菩萨中最主要的菩萨,其名其事出现在印度佛教众多经典里。被..

自利利他精神的现代价值吕有祥佛教的自利利他精神,千百年来激励着无数僧众一方面恪守佛教的清规戒律,精进修行,自觉自律,完善自我人格;一方面以慈悲情怀,积极投身于赈..

广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初三上午)如何使精神康复寺院的条件自然比不上你们家庭的条件,但是你们家庭的条件再好,如果缺少了精神,你们就会有灾难,就会有..

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初四下午)精神与物质的规律感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!天地给我们有白天和黑夜,总共24..

南无阿弥陀佛

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