我想学佛第一步做啥

那日，净洹问我：学佛至今你有什么变化吗？细细思惟，这一年半来，学佛、持戒带给我不少变化。其一，因为持不杀生戒，现在去菜场，活禽水产那边看都不看。以前却无感，买就..

班上有同学很郁闷，说家人觉得他学了一年佛法，没啥变化。这句话让我联想到，家人对修学的我们是有期待的，对我们的言行是有要求的，社会上对学佛之人应呈现的素养也是有标..

“在无限生命中生生增上，为利众生愿成佛”，这就是我学佛最大的动力。我为什么要修习佛法？这要从两个方面来说。第一是在三年之前，我还没有接触佛法时。因为我对生活有太..

人生在世，不仅要解决家庭、感情、工作等现实问题，还要面对生命、生死等充满困惑的永恒问题。我今天重点分享佛教信仰带给我的心态变化。当然并非说我在道德、精神追求、或..

昨晚，与母亲争吵。起因是她对我学佛极力反对，认为那是年龄大的人该干的事，而我现在如此年轻，应该好好工作，没有哪个年轻人像我这样。而且，母亲还觉得我这种做法很忤逆..

缘起：前两天参加实习辅导员培训，感恩慧元师兄身体力行的引导，对八步骤的运用又更加清晰一些。早上恰巧有师兄聊起大家对法的受益不是很大，应该是修学方法还没用起来。刚..

学佛到底难不难？难在哪里？不难在哪里？当真切认识到三级修学模式的殊胜，理解、接受、安住于模式时，就不难明白这些。我虽然年龄奔七，人生阅历也比较丰富，退休在家，生..

问：若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门，而说了诽谤佛的话，现在信了，也发愿往生西方极乐世界，请问怎样忏悔学佛之前的罪孽呢？ 大安法师答：学佛之前，如果说了诽..

问：有些助念团在助念结束后，见亡者的身体没有软柔，就乘给亡者更衣时，用力将其关节掰软，换完衣服后，家属看到亡者全身柔软了，就以为往生了，有些家属也会因此而皈依..

这篇文章，原本想再过几年写，凑足十年再来动笔，多积累一些经验，厚积薄发，但是写作多年又有一个经验，灵感就像天边的云一样稍纵即逝，如果灵感来时候不把它记录下来，一..

圣空法师开示：为什么学佛精进、布施供养了还堕地狱?这次是精进禅修法会，因为我意识到今生如果不好好修行想要了脱生死是非常困难的。前几天我看了一篇文章，说是有一个人..

有些弟子会在学佛后认识到，修行才是人生最重要的事，自然会投入更多精力。不过我们现在所引导的是菩萨道的修行，不是要放弃一切，而是要更积极地做有益社会的事。我们提倡..

佛经上告诉我们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。意思就是说，修行的人、学佛的人、修善法的人，不要放弃任何细小的好事。因为任何重大的事件、任何极为庄严的功德、任何..

问：请问法师，运动员学佛吃素体力跟不上怎么办？大安法师答：这个观点完全是一种妄念的产物。怎么能说吃素体力就跟不上呢？吃素是最好的营养啊，蔬菜是阳光的食物，能够使..

成功应有的观念，每个人都希望自己的学业能成功，事业能成功，做人能成功，什么都能成功。但是成功先要建立一个好的观念，你没有好的思想观念，差之毫厘缪以千里，想要成功..

慈舟老法师说，学佛从受戒开始。修行了生死，除了持戒不要说了生死的话；除了求生极乐净土，也不要说了生死的话。但持戒也不是一件容易的事，因为持戒就是不顺于无始劫来的..

末法众生障深慧浅，这个障有外障、有内障，我们先看外障。现在学习佛法，比如我们出家人现在去住持寺院，如果说福报不够大的话，处处是障缘。你在世俗就像我，有时候做个佛..

1.改脾气是关键学佛后，首先要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！我们面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害..

在座的大部分都是年轻的同学，大家发心出家有种种的因缘，都是非常的难得。《佛说出家功德经》讲述一位王子的出家因缘：毗舍离国有一位王子叫鞞罗羡那，贪着五欲享乐，佛对..

圣空法师：学佛不是去指责要求别人，而是要求自己为什么干活的时候不让你们散心杂话？一说话心就散了，心散了就要出问题：第一个干不好，第二个容易发生事故。因为你在世间..

※※：师父，佛法在人世间，家是道场，而又为什么劝人出家？非要出家度人吗？经上讲我沙门欺诳白衣，白衣指的谁?宽见法师：阿弥陀佛！哎呀！这个问题对佛法的理解有很多的..

一个学佛的人首先要学会做人世间的道德准则和规范也教我们做人，比如儒家所强调的仁、义、礼、智、信。仁，就是要有慈悲心;义，就是要有德行;礼，就是要循规蹈矩;智，就是..

我们从腊月的二十三开始，经过传统的过小年，到今天初五我们接财神。过小年的时候，我们请灶王爷喝糖水，把嘴抹得甜甜的，上天言好事，然后下地呢，还要把福报啊、福气带回..

有了这些感知，说明你学佛走对了路一、慈悲心是否有增长：1.在初地菩萨之前，慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对，有时甚至会..

学佛能让我们更好地了解自己，看待世界。我们对世界的认识由于受到自身视角的限制，往往是不全面、不准确的，而这种片面、有偏差的认识决定着我们对人对事的态度，所以我们..

一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们..