我信佛但不是佛教徒

问:为什么佛教徒需要随时想到上师三宝?索达吉堪布:凡夫人修行,就像小船行驶在大风大浪的海上一样,时而平稳,时而又会遭到外缘狂风的侵袭,可以说异常艰难。如果不随时..

禅修,可以让我们练习脱离执著一、禅修:练习脱离执著禅修,可以让我们练习脱离执著。当我们决定放下散乱之源,舍弃世间名利时。不管是外在环境嘈杂的噪音也好,内心对亲情..

许多人误以为佛陀是佛教的神,甚至在一般认为的佛教国家,如韩国、日本、不丹等,对佛陀和佛教都有这种神化的看法。难怪局外人会认为佛教徒就是追随这位外在的称为佛陀的人..

1我们学了佛,有幸遇到修净土法门,我们依教奉行,在日常生活当中,我们只有乐没有苦,只有自在没有忧愁。我们拿这个法门劝家人,他们听了不相信,不相信不奇怪,不相信我..

有的人,学佛很久了,就是信心不足。这是福报不足的缘故。能信,而且真信,那是需要大福报的。真信和浅信的区别,有的人运气好,心情好,就去拜拜佛,念经。如果运气不好,..

问:请问法师,对于一些信佛的人,信后遇到一些大的病苦,应该如何应对比较好,比如念什么经,或者做法事超度可以吗?宏海法师答:首先要生忏悔心,因为病业它还是有因果的..

学佛人应悌然警觉,明辨是非邪正(资料图)弘扬佛教的音像与书籍广泛流通,总的来说是好现象,说明信佛学佛的人员增多,社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下..

问:我一直非常热爱学佛,在学佛的过程中,我感受到了佛法对人生、宇宙的各种现象都解释得非常通透,我真切地感受到学佛是每个人所必需的。但是当我向我的朋友、亲戚介绍佛..

福报在路上(资料图)我有一位居士朋友,我们认识有十多年了,十几年来他一直都是一位虐诚的佛弟子,他平日了除了学习佛法,每周也都会坚持放生、捐赠。经常做善事,我们的朋..

三世因果(资料图)通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。所谓三世,是指时间上的过去、现在、..

了解自己的内心最为重要(资料图)真正的佛教徒,是人们常说的内教徒,真正佛教徒的修行,是往内观察自己的心。佛教徒不是注重形式和外表行为的人,也不是掺和着世俗法来表演..

问:对佛教徒而言,为了让上师真正高兴该做什么事情?索达吉堪布:大乘上师全部承认为是佛陀的化身,他所喜欢的就是利益众生,我们心里发菩提心,好好地闻思修行应该是上师..

今生我们是极有福报的,得到了能闻思修佛法的暇满人身。从方方面面来看,很多人不管从身体健康,人世间的物质及精神需求层面,都算比较充足的。1982年3月31日中共中央印发..

网友:请问法师,身为佛教徒,一定要受三皈五戒吗?为什么?法师:如果没有作三皈五戒的仪式,你就不能自称为佛教徒。就好像在大学,你没有注册入学,学生处没有你的名单,你..

为什么信佛好多年了,还没有什么成就,什么原因呢?我们的身口意三业,造太多了,你不知道这是在造业。如果对照一下《大集十轮经》,你才知道身口意十业,十善业跟十恶业,..

问:对我而言,将怨敌与亲人同等对待是匪夷所思的事情。作为佛教徒就非得如此吗?索达吉堪布:作为已进入大乘的修行人,我们理当对一切众生平等地修慈悲心与菩提心。释迦牟..

皈依就是正的一个开始,皈依是一切善法的基础,皈依是转凡成圣的开始没皈依不算佛教徒,修行一定要皈依!皈依才是佛教徒,如果一个人没皈依的话,他还不能算是一个佛教徒,..

问:佛教徒精进闻思修行时,大多远离亲友,待在僻静之处。这样的目的何在?索达吉堪布:阿底峡尊者是这样说的:“居于静处的目的就是要与俗世断绝关系,断除对亲友的贪执,..

一信徒问师:师父,我们怎么去度化那些不信佛的人呢,请您慈悲开示。师答:想要度人,必先度己。啥叫众生呢?不只是外界的人和事,最重要的还是自己内心的无明烦恼。“自性..

大家都知道,从世间角度讲,以前我们的偶像是文人、宗教人士、哲学家,在古代的时候都是这样的。但现在,我们的偶像是什么呢?大家也应该清楚,是长得漂亮的人、有钱的人,..

问:佛教徒认为佛陀是古往今来无以伦比的人物,理由何在?索达吉堪布:《宝星陀罗尼经》云:“三界众生中,更无如佛者,自既得解脱,复解脱世间。”如来不仅灭除了一切烦恼..

问:佛教徒常常需要克服重重困难去做一些“逆潮流”的善法。真的有必要吗?索达吉堪布:对我们每个人而言,今生能转生于南赡部洲,获得如意宝般的人身,遇到佛陀般的善知识..

问:佛教徒都希望自己能通达佛法的甚深境界,走哪一条路最稳妥?索达吉堪布:《宝积经》又云:“当依说法善知识,恒时切莫依恶友,应当广闻持净戒,了知胜义之一门。”意谓..

做一个合格的佛教徒(资料图)信仰佛教的人,首先应皈依三宝。皈依三宝是学佛的入门,唯有皈敬三宝,才能得以长养法身慧命,升华心灵世界,跨越人生的种种障碍。皈依三宝(资..

问:有些佛教徒认为,既然现在开始学佛行善了,为什么还会遭受不幸呢,由此对三宝产生怀疑。该如何理解因果报应?索达吉堪布:在做善事时,发生种种不愉快的事情,虽然做功..

问:佛教徒对释迦牟尼佛生起信心的真正理由是什么?索达吉堪布:大家对释迦牟尼佛产生不共的信心,这种信心并不是因为佛陀相好庄严、特别好看而生起的,也不是因为他对所有..

网传“女尼结婚”视频截图佛陀在《大般涅槃经》卷七中曾经付嘱迦叶尊者,末法时代,魔子魔孙会混入佛教徒的队伍之中,毁坏佛法。佛陀云:“我般湼槃七百岁后,是魔波旬渐当..

【印光大师法语菁华】●不必不食油盐不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起憎,即为解脱法门。▲三编下册复章..

问:有些佛教徒在一段时间内学修很认真努力,但突然就因某个自己无法克服的原因退出了。如何避免这种情况?索达吉堪布:作为修行人,首要之举就是降伏我执分别念。否则,在..

问:佛教徒应如何认识和实现人生的价值?索达吉堪布:佛经中说,千万不要把自己的人身如意宝浪费了。龙猛菩萨也有个比喻:我们得到一个金宝盆,如果用来盛不净粪的话,那是..

南无阿弥陀佛

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