我执是一切痛苦的根源

核心提示：近日，出现多起青年学者及大学生自杀事件，在舆论一篇惋惜声中，不乏糊涂的赞同声。在佛教中，自杀属于不可忏悔的重罪，其果报异常惨烈，直至地狱。凤凰佛教《般..

苦是由前生身语意三业作恶的因，今生所招来的果报。因果之道，丝亳不爽。《大宝积经》云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」由此可知，面对苦果问题，..

什么是痛苦之门呢？《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘，所以我们打开了生死痛苦之门。攀缘心是怎么来的，这个我们要了解，否则你不了解它，你就不可能消灭它..

佛法不同于世间的教育，佛法是从恭敬心、信心里得到的，对上师三宝有恭敬心、有信心才能得到佛法。如果没有恭敬心，没有信心的话，你得到的只是世间的学问，不是佛法。我们..

为什么同样的灾难，每个人的反应都是不一样的。比如说生病，有人一听到自己得了癌症，就心生恐惧，因为恐惧就做出了许多错误的判断。也有的人得了癌症，他能安心念佛求往生..

意念三宝，意念慈悲。这点很重要!所以让内心不空过，我们的外表会老去，但是我们的心要一直训练，如果你将你的快乐订在你的外表，世间的名利，这样就是可怜。为什么?因为你..

每个人的一生，都会沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎，上帝是公平..

我们拜佛的人，就应当参究最究竟义，我们不能一直停留在念佛、吃素、放生、戒杀、三皈、五戒、八关斋戒，我们应当往无上大涅槃挺进，这个才是真正的佛弟子。一切众生所有的..

我们做善事时，要问问自己的发心。发心好了，做事情就会很开心，不会烦恼。发心不好，就会烦恼重重。那我们的发心是什么，是好好地培养福报，而不是在每次的布施中，得到什..

一个人如果在心性里面若有“怨、恨、恼、怒、烦”的负面的情绪，就会导致身体的严重疾病。如果要解决一个人身体上的病，不仅仅是要从身体层面上，最重要的是心性。每一个人..

核心提示：广化律师（1924～1996年）字振教，号惭僧，江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲..

【经典介绍】《杂阿含经》，南朝宋求那跋陀罗译，为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行者。善知识指正直而有德行，能教导正道之人【..

诸位要知道一个事情，当你看到某一个人，你起快乐的感受，你跟他之间有善业的因缘，一定是善业的因缘。跟他没有关系，跟你你自己有关系。佛教的根本思想都是莫向外求。其实..

很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理好生活中出现的各种矛盾，无法将..

佛法以缘起看世界，这就告诉我们，每种想法和情绪既非无中生有亦非一成不变，而是在特定因缘和观念引导下形成。错误的观念，正是负面情绪产生的土壤。就像我们对某人或某物..

行八正道远离诸苦【佛经介绍】《杂阿含经》，南朝宋求那跋陀罗译，为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行者。【佛经原文】苦苦及苦集..

脱离痛苦唯一的方式就是从容面对痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对，放下抗拒，接..

痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言，认为有一个独立、恒一存在的“我”，继而对这个“我”生起执著，然后对“我的”生起执著。就事物而言，认为有独立..

佛法的因缘观，主要就是苦、集、灭、道，有杂染的因果、有清净的因果。清净的果指的是涅槃，通往涅槃的道路呢，就是这个道，这个道就是通达义，能够从生死通往涅槃，这个道..

有一位居士跟我讲，他特别希望他这个地方的人生意兴隆，大家都健康、有钱。我说，你真是菩萨！因为学佛的人就是希望大家都好。他说：“师父，我不是菩萨，我是凡夫。我是觉..

这个地方问题来了，因果是隔代受报的，比方说，有些人吃素，身体不好，就怪罪吃素，说吃素让他身体不好。这个不合道理，身体不好是因为前生的杀业，跟吃素没有关系。即便有..

一把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。同样，我们生命中的痛苦是盐，它的咸淡，也取决于盛它的容器。在生活中遇到痛苦、失望、不顺，有些人什么..

问：对有些人来说，学佛的过程为什么会显得很痛苦？索达吉堪布答：《妙臂请问经》中说：“为断贪心，修持不净观与白骨观；为断嗔心，修持大慈大悲；为断痴心，观修十二缘起..

问：为什么有些人总是遭受失败的痛苦滋味，自己也陷入崩溃，而有些人却总是心想事成？索达吉堪布：大乘经论中再三告诫我们：一切痛苦的来源，就是为自己；一切快乐的来源，..

问：对有些人来说，学佛的过程为什么会显得很痛苦？索达吉堪布：《妙臂请问经》中说：“为断贪心，修持不净观与白骨观；为断嗔心，修持大慈大悲；为断痴心，观修十二缘起。..

对这世间的天地万物，要先学放得下，修行不能有如下的想法：今天要大回向了，终于要结束了，可以轻松了，解脱了！不可以有这种想法。如果你视这七天的辛苦为畏途，大可不必..

佛法以缘起看世界，这就告诉我们，每种想法和情绪既非无中生有亦非一成不变，而是在特定因缘和观念引导下形成。错误的观念，正是负面情绪产生的土壤。就像我们对某人或某物..

人生，有多少痛苦，就会有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经多次蜕皮变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为蝶。吃一堑长一智，人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛，..

感受到痛苦，源于内心的脆弱，所以很容易受到伤害。在爱情中，都有占有的心理，双方想要更多的所取，而不是给予。还有很多因素，比如观念上的问题，物质财富所带来的关系需..

如果有遇到问题，说不通的，我都会教他去念《地藏经》。第一，有问题一定有业障，不管是外面的，还是思维的，都是业障。第二，《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一..