我执是一切痛苦的根源

法国记录片《微观世界》中有这样一个场景：一只屎壳郎，堆着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的沙砾和土块，然而，它推的速度并不慢。在路正前方的不远..

一份资料显示：中国上班族的压力高居全球第一，中国过劳死人数也高居世界第一，每年有60万人因劳累过度而死亡。国际医学杂志《柳叶刀》的调查显示，目前每10个中国人中，就..

我们学佛信愿行，第一个“信”得正信，信有多少种啊，并不是腕子上戴个念珠，嘴里念着佛号，就以为是学佛了，那不见得。因为信佛有无量种，有迷信、有邪知邪见的信、有求的..

无始劫以来，流转轮回的过程中，一切众生都做过我们的敌人，也都做过我们的父母；众生无数次地利益过我们，对我们有恩；也无数次地伤害过我们，跟我们有仇。但是我们不能去..

在这个世界上没有完美，随缘了，放下了，就是完美。随缘是缘起，是相上的东西；放下是空性，是体上的东西：但这是无二的。现在有的人执着空，认为都是空的，所以就不用念了..

在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到..

有人问我：「老师，现在是我最痛苦的时候，是否请老师指引我可以找到一个出口？」我低俯着头凑过去他的耳畔，轻轻地跟他说：「其实我跟你一样，但是我从里面和你得到的不一..

一日，目犍连尊者以神通去地狱，见一身长几由旬的众生在无间地狱中受苦。以其业力显现，有很多狱卒拖出它的舌头，铺在燃烧得通红的钢板大地上钉住，许多农夫驱牛耕犁，有时..

病苦真正的根源不外乎三大类，第一是生理病，饮食不调，古人常讲的「病从口入，祸从口出」，因此我们的饮食生活习惯不能不留意。现在的饮食要说卫生，已经相当困难。台湾同..

有些事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。常听人感叹人生失意，这种挫败感很多时候正是对无常的体验。看看这世界，人们整天忙忙碌碌，无非为逃避无常；苦恼、挣扎..

我总觉不出婚姻有什么幸福可言。他懒散，我说什么他都不随顺。每天无话可讲。他不理我，我也不理他。我不情愿给他烧火洗衣，基本不给他做。我觉得这种婚姻生活简直就是一种..

末法时代，我们经常出现违缘，世间人可能不理解，自己造的善业越来越多，为什么身体越来越差，为什么不顺利，可能会怨天尤人，但实际上他们都不懂因果的规律。我们要明白这..

学禅已然取得阶段性的进步，各种良性改善已然呈现之时，却开始好疑老师教的方法和自已修学的成果。这显然有东郭先生与狼的意思，会切断自已进步的因缘，对禅的修学造成破坏..

生命本身就有一股能量的聚电厂，不论你在哪里，不论你是任何身分，不论你发展到什么状况，人生当中所有一切的好与坏、成与败、乐与苦都会往你生命的聚电厂靠拢。人在还没有..

编者按：据世界卫生组织2014年相关数据分析，我国每年约有十二万人死于自杀，只要关注网络，几乎每天都会看到自杀新闻。这固然表明现代媒体很强大，什么新闻都能挖掘出来；..

我们现在虽然学佛修行了，但却不能平等地对待一切众生，一切事物，总是分别、执着。喜欢的，就去追逐、贪求；厌恶的，就要逃避、抛弃。在患得患失中，这些痛苦不知不觉就来..

问：为什么有的公案里，上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢？这违背因果吗？达真堪布答：上师代受众生的痛苦是上师的愿力，但也不是所有众生的业力上师都能代受，众生造..

为什么说佛教不是宗教？二者的主要差别就在这里。这些普通宗教都安立有万能的神，一切都由神来造作。外器世界和内情众生由他来创造，快乐或痛苦也是由他来创造。众生的命运..

佛教讲的是命运掌握在自己手里，是自己给自己制造痛苦，是自己给自己制造快乐。如果一切都能转为道用，一切都能观为清净，你就是在给自己制造快乐。我们现在所遭受的痛苦，..

问：有些人不能忍受业力苦果的痛苦，想自杀解脱，这样真的能解脱吗？为什么？索达吉堪布答：有些人因疾病、贫穷而自杀，有些人因情爱、亲人的别离而自杀，有些人因事业失败..

实际上讲，「六和敬」里头重点就是前面两条。「见和同解」是修心，心清净平等了；「戒和同修」是修身。后面的四条是讲你落实，你这两条落实了。落实在口，「口和无诤」。我..

有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重，以至于压垮了彼此。我有两个亲戚，她们的媳妇很像，都不做家事、好逸恶劳；都很会管先生，对公婆却从未主动关心。然而，..

古往今来，人类社会始终处于动荡之中，而对社会安定破坏最大的莫过于战争。翻开人类历史，几乎可以说是一部战争史。在中国，春秋战国时期，诸侯混战，互相吞并。其后，这段..

首先，我们应该放弃不愿接受痛苦的心念。否则，在面对痛苦之际，心中就自然产生烦恼，导致承受力变得脆弱，因此,逃避痛苦是消极的,我们应该对这一点引起足够的重视。痛苦本..

编者按：佛教认为众生皆有佛性，只要我们精进修持，总有一天可以获得解脱、得大自在。然而佛教又说，诸受是苦，诸行无常，五蕴皆空（四大皆空）。面对如许多的苦难、不安，..

要谈心理的健康。要想心理健康，就要从心调整对环境的适应力。以我为例，因为我的免疫系统很差，医生都希望我能和人多的地方隔离。我说：「阿弥陀佛，怎么隔离法？我一隔离..

所谓痛苦，是依凭于某种条件相对而存在，并不是一种实有恒常不变的存在。从我们日常生活经验来看，痛苦的确是依赖于其它条件相对存在的，对于这一点是很容易理解的。比如，..

某年奥林匹克运动会的游泳比赛，由日本选手得到第一名，第二、三名分别是苏联、美国选手。事后，记者采访获得冠军的日本选手说：“你的隔壁水道，一边是美国人，另一边是苏..

问：我是乔治·华盛顿大学的学生。我的问题比较个人化，当您正在痛苦时，怎么远离痛苦？您是否能给想要寻求幸福与满足的西方人一些建议？答：藏族有一句谚语：“安逸饱足修..

最近有几位同修来告诉我，他们在生活、工作、修持上都遇到了一些障碍。虽然信心没有退，可是体力有大幅度的衰退。於是就想放下一切，专心念佛求往生，这个观念到底正确不正..