我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故

在罗阅祇城有一个婆罗门，他听说舍卫国人民孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并修学佛法。到了舍卫国，他看见有..

问：我是个脸皮薄的人，社交圈子很小，不敢当众讲话，害怕出丑，内心非常苦闷，要如何才能摆脱这种烦恼？弘恩法师答：这个问题认识的很清楚，所谓的脸皮薄、脸皮厚，都是一..

大家诵《地藏经》，讲到光目女的母亲曾在地狱受极大苦，她最大的业障就是好吃荤腥，尤其是、喜欢吃海鲜。经上说她好食噉鱼鳖之属，所食鱼鳖多食其子，或炒或煮，恣情食噉，..

问：弟子觉得自己福报与相貌都很差，与人交往时常感到卑怯，不能做到随喜功德且常生妒忌，请问法师如何克服这种烦恼大安法师答：你这个问题正好把你这个福报与相貌都很差的..

都说辅导员是成长最快的，可以迅速增长慈悲和智慧。我相信，导师也是这样说的。于是我内心蠢蠢欲动，观待时机，赶快上岗。一切顺理成章，一路过关斩将，我很快成为了实习辅..

世人若修道，一切尽不妨。常自见己过，与道即相当。色类自有道，各不相妨恼。我们日常生活中的烦恼大多是盯着别人而得到的。在我们做到不到像《坛经》所说的“……世人若修..

我们读佛学院的时候，有些很聪明的师兄弟，很会读书提问题，旁征博引、前后联系，喜欢到处讲、到处说，非常有逻辑性，后来大多成了只会讲经说法的名僧，而那些不太会说话，..

孤独无援时，不妨试一试佛法Feelinghelplessorlonely?LookintotheBuddhadharma每个人都难免生老病死，Foreveryone,theexperiencesofbirth,aging,sickness,anddeatharesimpl..

学佛能让我们更好地了解自己，看待世界。我们对世界的认识由于受到自身视角的限制，往往是不全面、不准确的，而这种片面、有偏差的认识决定着我们对人对事的态度，所以我们..

烦恼障和所知障，这二障会在我们大家的修行过程中不断的产生出来。烦恼障就是见思烦恼的总称。“见”是见解，“思”是思想，见解跟思想错误，会带来许许多多的烦恼。见思烦..

出生死有一种法，名为直心，亦名信心;增长生死有二种法，胆大者欺心，胆小者偷心。夫三乘出要，虽则不同，六度万行，则皆缺一不可。但具一正直出生死心，便能信法信人信己..

很多人都有嫉妒心和傲慢心。比如在单位对同事和领导时生嫉妒心，在家里以亲友为对境生嫉妒心，在道场以同修道友为对境生嫉妒心。嫉妒是在他人得到了利益和功德时，自己心里..

减轻烦恼，享有快乐，就要从去除烦恼产生的因入手。当今社会，人们的物质生活越来越富足，但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给人们..

我们在这个世界生活，你不走路不行，你不勤劳不行，当然如果没有佛法，你就算自己再勤劳，舍身取身，舍弃多少的色身，经累劫的修行，你也是竹篮打水一场空，所以遇到佛法了..

“戒为无上菩提本，长养一切诸善根。”又说：“万丈高楼从地起，菩提涅盘戒为基”。“佛灭度後，以戒为师。”佛教徒的本份，可以用两个字来代表，那就是“持戒”。一般人对..

教主、教义、教徒，是构成一个宗教的三大要素。我们要想了解一个宗教的内容，以及一个宗教是否为我们人生所需要，我们一定先要了解一个宗教的教主。他的人格、智慧是否值得..

如何征服妄念与烦恼我们随时随地在起各种各样的妄想、念头，难以把握。要知道我们的每一个语言和行为背后的动机都是心念，心念无法控制，人生就如同没有刹的车一样。那如何..

一信徒问师：师父，我念了很多声的观音菩萨圣号，为什么烦恼还是一大堆?师答：《普门品》中有句话“常念恭敬观世音菩萨”中“常念”和“恭敬”这四字，是念圣号对治三毒的..

清净心(图源：网络)问：如何‘切除’内心深处无明与烦恼的‘肿瘤’?慧律法师答：这个问题问得最好。你内在里面一直在烦恼，莫名其妙的烦恼，我们不想让它烦恼，它也烦恼，..

不要以佛法来助长烦恼和贪心很多人学佛好几年了，但还是不精进。这样学佛能解脱吗?都说要学佛修行，但是却没学没修。你们为什么要学佛?现在大部分学佛人都是糊里糊涂的，听..

“烦恼”一词耳熟能详。那么，到底什么是烦恼?烦恼由何产生?为什么烦恼没有手脚，力量却那么大，它发作时我根本不能控制，完全被奴役?我们每个人都想远离烦恼，得到快乐，..

具足恭敬心：如果你有恭敬心，你就不会有很大的烦恼，觉得每个众生都很值得恭敬。如果你内心生起这个光明的心，佛的心，把每个众生都观成佛，不管在哪里都是净土。如果你内..

空性的见解有力地帮助我们削弱实执，从而减少烦恼，同时也让我们对因果律有了更深的了解。可以说，对空性的了解越深，对因果的信心就越大，取舍因果就越谨慎。《中论》颂云..

世间人所贪的，佛不贪;世间人所爱的，佛不爱。因为没有贪爱，就没有烦恼。◎一九八二年九月一日开示于万佛圣城佛陀虽为印度的太子，可是他对世间的富贵，深生厌离，愿意舍..

净智法师：烦恼七日谈一、万应灵丹以前住在小庙，时间久了，发现一个秘密。庙里唯一的那位师傅，无论别人遇到了什么难解的问题，都使用同一个解决方式，就是“写个牌位，本..

很多人不理解，某某上师是大家公认的大成就者，为什么还遭遇很多不幸和很多不如意的事情?对于一名修行人、一位成就者来说，所谓的不幸都是好事。被人伤害，是求之不得的;被..

我们一定要注意,让自己的心清清净净的,每天都活得那么快乐、那么潇洒,你想有什么事啊?我怎么跟你们说你们才相信啊,就是你心里不要装人,那天我不说了么,三不装。装人呢,你就..

问：通过学习佛法，有时觉得自己变好了，有时烦恼一旦偷袭得手又故态复萌，如何才能实现真正的转变?索达吉堪布：这种转变，一般而言，短时间内是很难实现的。听说有这样的..

《楞严经》里讲：烦恼都是客人，叫客尘烦恼。你喜欢把这个“烦恼客尘”在你家里多留几天，烦恼的时间就长几天;你要不留它，它自己就走了。生活中所有的烦恼都是因为你愿意..

一信徒问师：师父，为什么每天念经拜佛自己还是觉得烦恼呢?师答：我们学了很多佛理，会念长长的经文，会持诵复杂的梵文咒语，会双盘打坐，长期素食等等，我们很辛苦地做到..