问:佛家讲,修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能学习佛法。但也会在不知不觉中被自己既有的知识、经验所障。因此,请问,有没有什么分辨方法或标准,能让我们在学习中..

这里得生,就是往生,能够往生四土,从四个土来判,因为我们要晓得,之所以能生到这些国土里边,他的门票是什么呢?就是看你是染还是净。净的标准是什么呢?看你断的烦恼断..

内在开发出智慧问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?答:业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在..

佛祖一心,教禅一致,宗门教外别传,非离心外,别有一法可传。只是要人离却语言文字,单悟言外之旨耳。今参禅人,动即呵教,不知教诠一心,乃禅之本也。但佛说一心,就迷悟..

电影《非诚勿扰2》的富豪葬礼中,有一句非常经典的台词:活着就是修行!让我蛮震撼,也有点百思不得其解。学习了八步骤的原理后,我明白了。观察修和安住修就是基于凡夫心的..

问:我们做事情,如果所执着的事情,不在烦恼的摄受范围,算贪吗?比如我们执着于西方极乐世界,和执着于世间种种一切的差别?恳请法师开示。宏海法师答:阿弥陀佛。这个问..

出生死要断烦恼(资料图)我们过去造的业,无量无边,无始以来,哪搞得完呢?你要出三界,就阿罗汉来说,出三界,他也不是说把业搞完了就解脱了。业是搞不完的,消不完的。印..

作为六道众生,每个人都烦恼都很重,儿女考试不好烦恼,老公偷情烦恼,父母病重烦恼,亲友离去烦恼……正如俗话所说,每人的幸福是一样的,但每个的烦恼都是不同的。是的,..

问:每天茶饭不思就是不开心,总是被烦恼围绕怎么办?每个人烦恼又为何都不一样?可以通过禅修的方式来解决每天的烦恼吗?本性法师答:佛教把烦恼分成四种:第一种烦恼是生..

心的自性如同灿烂的虚空,是光明的、无垢染的,而妄想、分别就像突然生起的云彩,遮蔽了天空的本来面目。《华严经》云:“奇哉!一切众生都具如来智慧德相,只因妄想分别而..

勇士入于轮回林,安乐福苑虽严饰,诸位勇士不贪执,苦林菩萨自生存。此颂很重要!所谓勇士,即菩萨。为什么将菩萨称为勇士呢?因为,凡夫人一旦出现烦恼和痛苦,就特别害怕、..

俗夫之人,看事看物,系含意识意色情感。而菩萨之伟大,无意识界,唯慈悲心。远离我相、人相、众生相,寿者相,自是无意识界。念念着相,念念执情,故众生念念生起烦恼。观..

所以我们回过头来说,感别人的恩,改自己的过,道理要明白,你感恩感得喜悦,改过改得喜悦,因为什麽?目标清楚了,这辈子要成佛成祖。取法于上,得乎于中,要生到常寂光土..

佛教非常提倡和平,但它不认为和平依赖外在,而是强调内心的和平。佛教认为,首先要消除内心的杂念和负面情绪,这些被净化后显露的真心,才是真正的和平。这种心的状态,对..

问:自己皈依了,很想放弃过去那种与贪嗔等烦恼有关的所思所想,应如何做到?索达吉堪布:龙猛菩萨有教言云,无论是出家人、在家人,时时不能忘的有六点:第一、佛陀:大慈..

【文殊师利,一切无所有法,当修,当作证。若证,则无烦恼生,无烦恼灭。文殊师利,生灭者是假名字说,于实相中,无起无灭。】《度一切诸佛境界智严经》佛对文殊菩萨说:一..

问:大乘菩萨依靠菩提心来断除烦恼,小乘是依靠什么呢?索达吉堪布:阿罗汉的相续中应该是有菩提心的,只不过小乘中并没有特别强调而已,不然的话,我和我所执是无法断除的..

希阿荣博堪布(资料图图源网络)身在轮回中,却追求圆满,这本身就是一个巨大的迷惑。长久以来,我们一直认为人生中烦恼不断,是自己做得不够好,如果很努力、很用心,事情一..

走在觉醒的路上,降服生命的迷惑和烦恼一晃参加三级修学已经四个多月了,现在的我烦恼少了,每天都很开心快乐,按时学习按时做定课,知道自己的人生目标是什么,也努力工作..

我们的心总是随着外在的境界转变,或者喜欢什么,或者厌恶什么,变化不定,不能平静。当看到别人做的比我们好,进步比我们快,工资比我们多,职位比我们高,有些人就会心生..

最近几周做义工有点儿忙得不可开交,由刚开始的充满法喜到现在的一堆烦恼。我需要仔细梳理一下,到底出了什么问题?这要从五一去西园做义工说起。作为同喜班的学员,竟然被..

出家(资料图)如果说彻底没有烦恼,那就是阿罗汉,就是佛陀了。作为一个从事弘法事务的法师来说,能对一个问题有正确无误的认识,就有资格来弘扬这个问题;能对一部经论有正..

在生活中转烦恼为菩提人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下,生活就是烦恼,而在生活中转烦恼..

心定了,烦恼自然就少了师父说,我们的心若是不定,便如同孤立风中的火苗,无法照亮身边的事物。只有保持平静的内心,才能够看清身边的一切。非风动,非幡动,仁者心动,外..

我就读的是本市最好的小学初中高中,在大学我是学生会干部,还创办了一个爱心组织,长期资助二十几个孩子上学,我虽因病脱发,性格却很阳光。大家可能会疑惑了,按套路来说..

进三级修学填报名表的时候,有一个选项,每天可安排自修的时间,有1小时、2小时、3小时,我还想怎么没有半小时呢?可见1小时是最低标准了,想想进三级修学是为了好好修学佛..

问:为什么好多在家居士,虽然在现象上了解了十法界,无非是一人一念所变化,同体大悲,可是事相就是不能圆融。请给我们多开示,怎样面对生活的一切烦恼习气,达到理事圆通..

应该怎样过人生呢?要记住:第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看..

苦与乐是没有一定分界线的,没有一个统一的标准。何谓苦,何谓乐呢?这些无不都是依据每个人所养成的习气,对身心感受而产生的妄想、妄见。如果符合自己的习气,满足了自己..

人有了烦恼怎么办?一般人,听到别人讲一句自己不欢喜听的话,他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情,他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话,我就生气;别人的一个..

南无阿弥陀佛

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