我执与法执区别

我们都会说要走“中道”或者“中庸之道”，然而每个人的头脑对这两个词的理解都是不同的，所以人们走的中道和中庸之道其实是相异的。有些人理解的中道和中庸其实是平庸、无..

须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。(《金刚般若波罗蜜经》)如是，就是指上文，所谓不住色布施，不住声香味触法布施，指上文来说的，指这一句经文来说的。不住于相，就是对..

讲到十番显见，因为《楞严经》文义特别的艰涩，有时候转来转去，就转进去了，好像捣不清楚一样，四个字一句话，有的尚可以一目了然，有的一个字代表一个意思，一个内涵，四..

农历二月廿一日，恭迎普贤菩萨圣诞。这座以大行大愿而出名的菩萨，在我国乃至整个东南亚都颇具人缘，作为四大菩萨之一的普贤又有何特别之处？化身拾得无人识据史书记载，我..

天人转世轮回为鱼，佛陀揭秘无上残酷前世因果！因缘果报，不因贵贱有所区别

佛教的乞食法绝对不是讨饭能杰法师一分钟告诉您区别

如何破除我执呢？首先要明白「我」。我们可以反问自己，名字是我吗？社会地位是我吗？身体是我吗？最终你会发现，找不到有自性的「我」。佛陀告诉我们，「我」不过是由色、..

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“跑得了和尚跑不了庙”，寺、庙、观、庵，有什么区别？

问：印祖开示如何诵经的时候说，不要想上一个字是什么意思，下一句是什么内容，只管一字一字地去看，不起一念分别心。这样无分别的读经方法是要有古人的文字基础才行吧？因..

这一课我们学习了《八步骤三种禅修·上》的内容。自开学以来，八步骤对我们来说已经是耳熟能详了，每天定课都会读，但是坦白讲，过去两个月对八步骤的理解往往是走脑不走心..

问：弟子学佛十个月，念了几万声佛号了，起初是口念耳听，现在是口念心听，心里非常愉快，但跟心念心听有什么区别？还有弟子内心流露发愿宣说无量无边阿弥陀佛的大慈大悲，..

居士：《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中，有“国中天人”、“国中声闻”、“国中菩萨”，请问这些有什么区别？法师：阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿，所有..

居士：“色不异空”和“色即是空”有什么区别？法师：这是《心经》的两句经文。“色”就是身体与森罗万象的色法，是现象界的种种事相。“空”是指诸法的体性。第一句“色不..

——关于“自他相换”的修学分享寂天菩萨的“自他相换”法门，对时时处处以自我为中心的凡夫来说，确实是一个挑战。虽然也知道“我执”是解脱生死的最大敌人，“你我他”只..

“姐妹”和“姊妹”，有何不同？一字之差，区别还真是不小

如何区别骗子与信仰者？◎陈亦新：如何区别骗子和信仰者？●雪漠：我的长篇小说《西夏咒》出版之后，许多读者对其中的关于反思宗教的内容很感兴趣。书中有两种打着宗教烙印..

保持警觉，区别真假明空人不能改变过去，不能预知未来，就连当下也不在人的控制之内，因为每个当下都在不断成为过去，想留也留不住。所以，对于所有的妄念，你都不要执著它..

我执是最大的敌人一为我执结，自生自利心。认假成真后，罗网罩大空。人的许多烦恼，都是由我执引起的。我执，就是认为自己是永恒存在的，认为这个世界上有“我”与“他人”..

问：念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别？大安法师答：念地藏菩萨名号功德，大家可看看《地藏菩萨本愿经》。念观世音菩萨的名号功德，看一下《普门品》，念阿..

问：念佛到一心不乱和念佛三昧的区别是什么？大安法师答：一心不乱是从功夫上去说的，一般分为事相上的一心不乱和理一心不乱。事一心不乱就是降伏烦恼，得到禅定，但是他没..

天魔与天神有什么区别？天神是有福报的天界众生，佛教称为天众，无色界、色界与欲界诸天都有天众，他们大多是修十善业或净业而得的果报，诸天神都有高大庄严的身相，且身体..

通过学习《生命的回归》，我懂得了作为佛弟子，活着并不是简单地为了生存而生存，也不是仅仅为了生存而奔波劳碌一生；活着更是要提升自己生命的质量，过有品质、有意义、有..

佛与凡夫的区别在那里？294问：在＜楞严经＞第二卷中，佛祖用垂臂、举臂来比喻说明阿难及大众是遗失真性、颠倒行事的，请问，到底众生的＂颠倒＂颠倒在哪里呢？高月明：首..

宏海法师：念阿弥陀佛与念观世音菩萨有何区别？

《西游记》中，东海龙王和阎王上天告状，为什么遭到区别待遇？

对治我执的界分别观界分别观，又称界差别观。界，是差别界限、类别的分际。一切现象乃至观念，都有其名、相、体、用，也均有它的界限、范围，故称为界。界分别观是观想构成..

刘德华抄佛经,天王书法真迹显露无遗,真男神和小鲜肉区别明显

我执我见六道缩影2009、11、12——传喜法师于马来西亚滨城开示今天这么殊胜的日子——天降日，我们海涛法师也降到我们的滨城来了，带来了这个世间最尊贵的佛法。我们在座的..