罗睺罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子。后来佛陀出家修道,在悟道的那一年,小小年纪的罗睺罗也跟着出家做沙弥,礼拜舍利弗尊者做师父。十多岁的小孩,仍保有孩子嬉闹的习..
五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧,爸爸妈妈管不了他,所以听任他出家。出家受戒后,邓隐峰禅师即游学..
胡钉铰,原名胡令能,圃园隐者,少为负局(磨镜)、锼(sou,雕琢)、钉(用钉子钉补器具)之业,善咏诗,好参禅,世人皆称胡钉铰。一日,胡钉铰往参镇州(今河北正定)..
五祖弘忍大师,俗姓周,蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载,他的宿世是破头山中的栽松道人。栽松道人从前问道于四祖道信(四祖其时正驻锡于破头山):法道可得闻乎(您宣..
有一天,世尊给世人讲了一个这么的故事:在迦叶佛住世的年代,在多鲁吧国中,有一个婆罗门做了国王的宰相,他德才兼备,深得公民敬仰。宰相有一个儿子,由于他生下来就长着..
编者按:乔达摩悉达多太子因有感于人生烦恼,不管父王阻遏,抛开娇妻幼子,连夜逾墙出城,自行剃度落发,毕竟悟道成佛。当他成佛往后,对于尘俗亲眷是不是还有联络?怎样组..
读《了凡四训》的改过篇,知道人要改过,最重要的是要有羞耻心。《了凡四训》上说,想想古时候的圣贤,跟我一样都是男儿,他们为什么可以流芳千古,几千年过去了还被人们尊..
自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想,说死了好..
一、寺庙启蒙大师俗姓蔡,讳德清,字澄印,别号憨山。明代金陵全椒县人,生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场,母亲在观世音菩萨像前祷告:愿舍儿出..
编者按:在佛经的很多记述中,佛陀讲法的时候,一般都是弟子从座而起,恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗?非也,菩萨们是出于救度众生的慈悲心,配合佛..
说是语时。韦提希与五百侍女。闻佛所说。应时得见极乐世界广长之相。得见佛身及二菩萨。心生欢喜。叹未曾有。豁然大悟。得无生忍。目录上页下页..
弟子问:有些人虽想悟道求解脱,但常散乱,得过且过,这样的人应该怎样修行?法师答:人们皈依的时间不同,对皈依的认识不同,修行层次不同,悟道修行的根基也是不同的。所..
初学佛学的人都应该知道和掌握的常识和知识亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最了解不过的招呼方法,合十的动作,不只可..
经典歌曲《女人是老虎》李娜,60、70后的人都会唱,满满的回忆
禅的变迁——参禅悟道话古今陈士强开有宋以来众多的禅宗语录、灯录、拈古、颂古、评唱,映入眼帘的是禅师在接引学人时展开的种种机锋语句。参禅者问:如何是佛祖西来意?如..
原始佛教指导悟道的方法--以《杂阿含经》所见实例为主佛法作为一个实践的宗教,它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼..
大梅法常禅师悟道因缘明尧明州(治所在今浙江宁波)大梅山法常禅师,马祖道一禅师之法嗣,湖北襄阳人,俗姓郑。幼年即出家,从师子荆州玉泉寺。其容貌清峻,性度刚敏,具有超..
拉开人和人的差距的,不是情商而是认知,聪明的人都有这两种认知