五恶世间是什么意思

我们今生最大的幸福,就是遇到佛法我们今生最大的幸福,就是遇到佛法,而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年,无法再面对..

教化众生第一个目标是劝信,进一步就是修行。「盖叁辈往生,皆发菩提心,一向专念。今云修菩提行,即具发心与专念两要义」。发心不专念,不能往生;专念不发心,也不能往生..

佛来到这个世间为什么要宣说这个净土法门?第一是从我们业力凡夫的深层心理来说,我们介尔一念也具足十法界,西方极乐世界的这种全体庄严在我们的心性当中也是具有深层的原..

什么叫做『业』?我们这一切的活动,从起心动念、言语造作,正在进行的时候叫做「事」,我们常常问「你现在在做什么事」?事情做完之后,那个结果叫「业」。佛把我们所有一切..

我当时要出家的时候,我冷静了一星期,我就拿起笔写着:出家的好处、出家的坏处,第一、出家的好处,第二、出家的坏处,第三、在家的好处,第四、在家的坏处。然后就开始思..

足球运动员郎征欲知前世因今生受者是欲知后世果今生作者是在北京工人体育场附近的一间咖啡馆里见到郎征,让人印象深刻的,除了他那一米八几的个头,就是他纹在手臂上的《佛..

为什么专念阿弥陀佛,比杂念诸佛菩萨,所得世间利益超胜?净宗法师答:一为专念胜过杂念。二为弥陀胜过诸佛。人的心力有限,凡有所求,必须集中心力,才有好的效果。俗话说..

出离心究竟是什么?出离心就是想要成佛利益众生的坚定的觉性、道心和愿力。菩提心是人的情感因素,出离心是人纯粹的智慧因素。佛陀在理智和情感这两方面都达到了圆满,也就..

苦以折伏,乐以摄受。折则激其顽迷,而令起厌离。摄则扬其懈怠,而俾生欣乐。然后久在泥涂,始嫌污秽。乍闻净妙,浚起愿求。此大火聚,彼清凉池。炎烧众生,不得不避此而趋..

原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为..

白天坐,晚间卧,每餐能食两碗多。世态炎凉经历过,得失是非已看破。对的是他,错的是我,争什么?邻里睦,乡党和,人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果,张兄王嫂每送禾。有茶..

不可以。佛陀在《佛本行集经》中非常清楚地告诉我们,佛弟子切不可用世俗曲调来礼佛。经中记载着这么一则故事,在佛陀时期,有比丘以世间曲调唱诵经文,世间之人听后,群起..

文:圣空法师《楞严经》的第九卷前半部分讲了四禅八定,四禅八定是共法,大家知不知道什么是共法?共法就是不管世出世间、一切教内,例如道教等别的教派,都修这些法,所以..

我们念佛的人不念《灶王经》,《灶王经》是后人编造的经不是佛经,在这里给大家做一个开示,根据印光法师这个意思,给大家做一个开示,念佛的人少诵其他外道的东西,世间善..

欲界的福报分两种,一种就是行善积德的福报。行善积德就是做好事,改变自我。第二种的福报就是安定。一个人如果不稳定,他享受不了福报。所以欲界天享受福报的时候,实际上..

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太虚法师讲过一句话:“人成即佛成”。说的是:我们在人世间修行,无论是世间的善法还是出世间的善法,都是以人这个本体来践行的。我们的导师释迦牟尼佛开创了佛教,教导我..

所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后,所有吃的、穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说..

告诉你!大家都出家,像老和尚一样,这世界不就变成清净国土了?我们也用不著求生西方,当下这里就是佛国,大家都修梵行了嘛!什么叫做梵行?没有结婚,修清净之行。到那时..

人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这叫五乘。其中后三种叫出世间法,教理深奥,比较难学;前二人天乘教是世间法。世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的,前人名之..

佛门讲孝跟世间讲孝差异性比较大。世间讲的孝是在事上能够照应父母,日常在生活上有一个承顺父母的心,尤其是当父母老年、晚年时能够把他们养老送终。出家之后,不可能经常..

度尽一切众生,而实无众生得度者」,这《金刚经》上的话。「度尽一切众生」是讲经说法,种种示现,帮助众生开悟;「实无众生得度者」,心里不着相,三轮体空,那是慧。定慧..

禅是什么?禅是世间与出世间的不二。这也是慧能禅学不二法门思想的体现。一般认为,佛教是讲出世的,出离人所居处的世间。明代的高僧憨山德清曾经说:不知《春秋》,不能涉..

我们现在大家每天拜忏、诵经、念佛很辛苦,我们就说你就傻拜吧、你就傻诵吧、傻念吧,你啥也别想了,不需要你想,你想不懂,你搞不明白;你再想,把脑袋想破,你也想不通佛..

在世界上的一切法,都是对待法。出世法是绝对的,世间法是相对的。相对者:善与恶对,是与非对,阴与阳对,明与暗对,昼与夜对。总之一切与一切,都是相对。所谓“无善不显..

《楞严经》中有关断除五辛的经文如下:“一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界,食辛之人,纵..

有人常说,为什么当我遇到困难,希望得到佛祖的帮助。考试的时候希望得到好的成绩,生活希望过得很顺利,却总是得不到帮助,貌似也没有什么作用。是不是我的心不够诚心,可..

世间法叫做平常法,平常的方法;佛法叫做超常法。如何区分平常和超常?平常就是能做普通的事;超常就是一般人做不到的事却能做到。儒家的道理算是世间法,佛法叫出世法,区..

南无阿弥陀佛

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