施饿鬼食咒简介《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施,行檀..

阿閦佛心咒,或作不动佛心咒,为东方妙喜世界阿閦佛(或名不动佛)之咒语。阿閦佛阿閦佛(梵文:Akshobhya,藏文:Sangs-rgyasmi-vkhrugs-pa;“閦”音“矗”),又名不动..

日本净土宗简介水谷幸正着张琳杨笑天李贺敏译杨笑天校编者按:日本净土宗是以我国善导大师为高祖,由法然上人(1133-1212)所开创的一个重要宗派。该宗派是中日邦交正常化以..

佛教学李富华、何梅内容简介本书第一次使用“佛教学”这一概念。表明此书是从新的角度思考和考察佛教的一种学术专著。本书论述了佛教学研究的对象、特点及研究方法;记述了..

《中华佛典集成》简介《中华佛典集成》由中国社会科学院世界宗教研究所和中国佛教协会中国佛教文化研究所的专家、学者,经过数年的整理研究编辑而成。其目的是为热心於宏扬..

生活中的佛教内容简介进入二十一世纪以来,科技一日千里地发展,社会在全速前进。为回答佛教是否能与社会的发展相协调,本集辑录作者最新研究成果,说明佛教是能与时俱时的..

藏文大藏经简介——答蓬莱海市问道坚法师蓬莱海市问:今有一事,烦请法师赐教。辽宁省朝阳县胜利乡经海寺现存有一部藏文大藏,为北京版(嵩祝寺版)。您能否介绍一下该版本的..

生命智慧—活出自己的阳光吴甘霖2002年5月份,我下决心开始大力做关于生命教育的讲座。促使我这样做的原因,是看到一段时期内,关于自杀的新闻越来越多。在一家着名的网站..

禅:直指人心的管理学(三)吴甘霖经过这么多年做培训的经验,我觉得团队要建设得好,有一个十分重要的关键:“只有适当放弃自我,才能实现更好的自我。”从禅宗的智慧中,就..

禅:直指人心的管理学(五)吴甘霖从“生活在别处”到“活在当下”净慧大师有句名言:“成功的秘诀就是不要放弃每一个当下。既然迷惑是在当下,解除迷惑的方法——禅,也在当..

从“生活禅”到“禅生活”吴甘霖“禅与现代管理”连载①[编者按]充满东方智慧的禅,正日益应用于管理实践,并发挥越来越重要的作用。高级培训师吴甘霖先生,不仅多年来自..

管理中的禅吴甘霖管理和禅,一个追求效率,一个推崇心性;一个偏结果,一个重过程;一个以纪律为上,一个以自由为魂。其实,禅也在管理中。如果用本真之心对待工作,就会创..

管好心灵才能管好一切吴甘霖“禅与现代管理”连载②不是“风动”,不是“幡动”,而是“心动”禅宗智慧为什么对管理者有如此大的价值呢?不妨先与大家分享一个小故事:一次..

禅:直指人心的管理学(二)吴甘霖二、在逆境中开发心灵一次,我和一位远方来的僧人去拜访中国佛教协会副会长、秘书长学诚大和尚。学诚大和尚曾讲过这么一句著名的格言:“棉..

走出自我,便是世界吴甘霖任何人都期望自己的世界越来越广大。管理者因为不但要管理好自己,还得带领团队去实现更大更好的目标,尤其需要如此。那么,他该如何去做到这点呢..

禅:直指人心的管理学(四)吴甘霖第二单元:管理者心灵的自我修炼禅宗管理学格外值得我们重视的第二点,就是管理者心灵的自我修炼。我信奉这么一个理念:“管好心灵才能管好..

禅:直指人心的管理学(一)吴甘霖第一单元:禅宗管理学的四大魅力什么是管理?通俗地说,就是管好人,理好事。而且,管人往往是管事的前提。那么,管人最关键的点在哪里呢?在..

《优婆塞戒经》与《梵网经》简介王孺童《优婆塞戒经》和《梵网经》为在家佛教徒学习大乘佛教行为规范所必读的两部重要经典。《优婆塞戒经》:七卷,为北凉昙无谶译,亦名《..

菩萨十地品简介时间:2008年01月13日地点:师范大学201演讲厅主讲:梁乃崇教授纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹菩萨乘的修行者,修到一个程度以后就会入地,由第一地、第..

《参禅路头见闻录》网络版缘起及上智下光法师简介2006年11月11日,中国当代佛教泰斗上本下焕长老百岁寿诞,末学有幸身为深圳弘法寺义工护法团文宣部之一员,与诸多世界各地..

踏上心灵幽静作者简介杰克·康菲尔德(JackKornfield,1945—),生长于美国东岸一个科学与知性的家庭。1963年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院,主修亚洲研究,在学期间..

附录--「空海」学佛心历路程简介一、民国四四年(一九五五)九月,出生于嘉义县大林镇的乡下。本名--郭永进。二、国中时期,看世间苦难而生悲愍之心,发愿将来要济世救人..

修行次第简介(一)主讲:惟传法师地点:福建闽南佛学院一、前言各位法师、各位菩萨,大家好。今天是第二次前来久仰、且熟悉的闽南佛学院,却是首次在此公开场合与大家结缘。..

修行次第简介(三)十四、「法念住」的开发「法念住」要掌握两个重点,第一个重点就是「明心见性」,「见性」就是见法,最主要核心就是体证「三法印」、「四圣谛」。见法阶段..

修行次第简介(二)六、何谓「世间法」?「出世间法」?「止观双运」,智慧才会开发出来。如果你不晓得怎么样去观,或是错误的观,后面的智慧是无法开发出来。有的人偏于修「..

「四念处」修行方法简介一般北传的人,所听到的「四念处」,是「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」,这是北传的修法。但是,这样的「四念处」修法并不是很理想,因..

净土探微[作者简介]弘学,重庆南岸人氏,1938年生。不吃“皇粮”的佛教学者,瑜伽菩萨戒居士。1957年毕业于西南民族学院藏语文专业,受教于我国著名社会学家、民族学家吴泽..

胎藏曼荼罗简介药师山紫云居士胎藏曼荼罗是孕育成佛之处。它是意生身或本尊修成化佛所须的过程,及此化佛学习修出一切种智之度生方便法。无论哪一种法门的成就者均如是修、..

简介仙道与精怪众生药师山紫虚居士摘要本文简介仙道与精怪类众生的特质,包括其内心的最大愿望与修行方法的大要。大略而言,仙道是人类所修,而精怪则是畜生类所修。仙道众..

台东长滨准提精舍简介药师山紫虚居士准提精舍位于台东县长滨乡竹湖村海拔约两百多公尺的山上,精舍面对蔚蓝的太平洋,可遥望三仙台与绿岛,离八仙洞与长虹桥风景区很近。精..

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南无阿弥陀佛

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