“自杀”这个行为中国、外国都有,,可是这个有一点要特别注意,人死了之后不见得就到鬼道,你不能称他为鬼,人死了就成鬼,这是你对于六道状况不了解。人死了之后还没有到..
星云大师:记得四十几年前,每年弥陀佛诞时,雷音寺都会举办佛七法会,有一位太太几乎每年都会参加。有一年佛七的时候,她又来了,但是一进寺里,见了我就眼泪鼻涕地哭着说..
人生在世,谁不爱寿命?富贵的人,不稍说是爱寿命,不论说话写信,都喜欢听吉祥如意,大吉大利一类的话,如果听人说到「死」字,那就避之唯恐不及,好像死神就会降临他的身上。怕死,..
我们坚持初发心特别是坚持发菩提心是非常不容易的。佛法里有许多故事讲到坚持菩提心不退的不易,其中,有一个故事讲,释迦牟尼佛座下的比丘弟子中,智慧第一的舍利弗,在很..
一、世间最初有三宝佛陀在菩提树下成等正觉以后,三七日间,唯自受用解脱的妙乐。自念所证法理,寂静微妙,甚深难见,非寻思境界,唯智者所觉;众生深著我见,爱乐烦恼,虽..
2500多年来,佛陀一直提倡佛弟子要去积极传播佛法,因为仅凭世俗教育,很难让人的身口意完全向善。现在很多人都觉得自己受过良好的教育,本科毕业、硕士生、博士生、MBA、E..
佛法到底有多了不起!大家都知道,在近现代,一百多年来,有很多科学家是专门研究宇宙的形成和发展的,他们在研究宏观和微观世界的时候有三个很惊人的发现,居然和佛陀在两..
什么是善根?你看,世间三善根:无贪、无瞋、无痴。出世间善根:精进。也就是说,人有纯粹的善良的习惯,长长久久保持不变,这就叫善根。就像树有根了,它能够吸收营养,维..
真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在于我们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障一定快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐、自..
不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢?有一次,一位不信佛的游客问一位师父:“你们寺院里搞的是什么玩意儿?”因为他没有信仰,所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比..
伤害别人也是伤害自己,伤害自己也是伤害别人。佛教的不二法门,正是命运共同体的证明。比如说,佛教徒在家里,应当彼此珍惜、和睦相处;不仅仅是了缘,也是修行。如果强词..
像西方极乐世界,在众多的经典中,不厌其烦地介绍,而且像今天这一会,没有人问,佛主动介绍,也就只有这一个地方。其他佛净土是附带介绍,而西方极乐净土,是重点介绍。难..
科技发达时代的佛法教育——香港科技大学演讲『2011年11月24日晚上』主持人致辞:大家好!我是“内地学生学者联谊会”主席,这次很荣幸地邀请到堪布来到香港科技大学,为我..
佛法的生命科学观——南京大学博士论坛演讲『2011年3月14日晚上』主持人致辞:今天我们南京大学哲学宗教学系的博士论坛,非常荣幸请到了来自喇荣五明佛学院尊贵的索达吉堪..
世出世间之理,不出心性二字;世出世间之事,不出因果二字。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外,况我佛所说三世因果,乃发挥因果之究竟者。三世因果..
一句佛名具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多心扰,更深不..
思考题1、有些人有这样的想法:“因为阿底峡尊者曾经说过,获得见道方可超度亡灵,所以我不敢为别人念经超度。”请分析这种观点。2、以教证说明人死后亲人哭泣的过患。3、..
所谓科学,不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象,从理论而言,是属于逻辑的范围;从实用而言,是有系统的组织。能够言之成理,属于逻辑的科学;能有实际的..
报恩,就是要求我们对任何人、任何事都要有感恩思想。佛教的教义精神和实践内容都非常强调这一思想。我们的早晚课诵,乃至每一堂佛事结束的时候,都有报恩的内容,我们时时..
吸烟(卷烟丝烟之类)伤身体,促寿命,费金钱,致贫穷,其害犹小,大害甚多,约有二端。一、吸烟者,虽有念佛诵经咒之功德,纵经百劫,亦不生微若芥子许之效果。二、吸烟者..
现在正在学习对身体不要有贪执,如果贪执身体的话,修行就不会成功。自古以来的高僧大德舍弃对身体的贪执,依靠知足少欲的心态,在清净的殊胜圣地修持,最终获得了成就。倘..
有些人看见《金刚经》就认为“这是应该恭敬顶礼的”,但是看见了南传佛教的经典,“唉,算了,这不是我学的东西,我不顶礼”,见到藏传佛教的佛典也不去恭敬,这种分别心非..
有人问我佛教对人是从哪里来的这个问题怎么认识?在佛教看来,人类是从天外来的。根据经典的记载,地球形成之初,土地肥沃,森林茂密,但当时还没有人类居住。后来,光音天..
人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这叫五乘。其中后三种叫出世间法,教理深奥,比较难学;前二人天乘教是世间法。世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的,前人名之..
问:阿弥陀佛!师父,您好!我是郑州的一名在校大学生,断断续续的接触《缘苑圆》也有两年了吧,由于学业紧张,一直也没有机会去拜访您,只好以此方式冒昧的打扰您了。师父..
佛学中所谓的‘法’,并不是人们所理解的什么法规法令的那个意思中的‘法’,在佛学的义理中,‘法’是泛指一切的事和理,及其产生、消亡的内在外在之原由。那么,从这个角..
“施主,请留步,我看您与佛有缘!”在影视剧中,我们常常能听到上面这句话出现在诸多的影视作品中。关于“世人”与“佛”的缘分,在佛门流传着这样一句话“天雨虽大,不润..
人都希望长命,这很正常。不仅是人,一切动物都希望活命,都想长生。你看,一群鸽子正在地上吃面包,你喊一声,鸽子立刻仍下食物,马上逃命,“啊!活命最重要!”生命从诞..
为什么说要用「三法印」去鉴别?是因为我们还没有具足正念,还没有正见的时候,我们要去比量一下。当我们具足正见的时候,那个时候真的就不用比量了。说这「三法印」什么时..
有人问我:‘老和尚!我念佛念了十几年了,心怎么还是静不下来,散乱的很?也常有人提:‘每一念佛时就妄想纷飞,坐的腿疼,跪的腰酸,拜的头昏,感觉时间长的很,很是辛苦..