【经文】昔有一人．头上无毛，冬则大寒，夏则患热，兼为蚊虻之所唼食，昼夜受恼，甚以为苦。有一医师，多诸方术。时彼秃人，往至其所，语其医言：“唯愿大师为我治之。”时..
【经文】昔有一人，往至他舍。见他屋舍墙壁涂治，其地平正，清净甚好。便问之曰：“用何和涂，得如是好？”主人答言：“用稻谷（麦弋）水浸令熟，和泥涂壁，故得如是。”愚..
【经文】昔有一人，行来渴乏，见木筒中有清净流水，就而饮之。饮水已足，即便举手语木筒言：“我已饮竟，水莫复来。”虽作是语，水流如故。便嗔恚言：“我已饮竟，语汝莫来..
【经文】昔有一人，有二百五十头牛，常驱逐水草，随时喂食。时有一虎，啖食一牛。尔时牛主即作念言：“已失一牛，俱不全足，用是牛为？”即便驱之深坑高岸，排著坑底，尽皆..
【经文】昔有一人，入山学道，得五通仙，天眼彻视，能见地中一切伏藏，种种珍宝。国王闻之，心大欢喜，便语臣言：“云何得使此人常在我国，不余处去，使我藏中得多珍宝。”..
【经文】昔有一人，贫穷困乏，多负人债，无以可偿，即便逃避。至空旷处，值箧，满中珍宝，有一明镜，著珍宝上，以盖覆之。贫人见已，心大欢喜，即便发之，见镜中人，便生惊..
【经文】昔有一聚落，去王城五由旬，村中有好美水。王敕村人，常使日日送其美水。村人疲苦，悉欲移避，远此村去。时彼村主语诸人言：“汝等莫去，我当为汝白王，改五由旬作..
【经文】昔有国王，有一好树，高广极大，常有好果，香而甜美。时有一人，来至王所。王语之言：“此之树上，将生美果，汝能食否？”即答王曰：“此树高广，虽欲食之，何由能..
【经文】昔有二估客，共行商贾。一卖真金，其第二者卖兜罗绵。有他买真金者，烧而试之。第二估客即便偷他被烧之金，用兜罗绵裹。时金热故，烧绵都尽。情事既露，二事俱失。..
莲友：给不信佛的人助念有用吗？常敏法师：念佛是弥陀的恩德对众生慈悲不舍的摄取，是阿弥陀佛要救度一切众生往生净土。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。..
【经文】昔有婆罗门师，欲作大会。语弟子言：“我须瓦器以供会用，汝可为我雇请瓦师。”诣市觅之。时彼弟子往瓦师家。时有一人，驴负瓦器，至市欲卖，须臾之间，驴尽破之，..
问：女人出家只有一次机会。那如果参加了短期出家，是不是以后就不能再出家了？答：是的。出家又不是开玩笑的。出家是一种菩提心，是要荷担如来家业，续佛命脉，弘法广度众..
【经文】昔有一人，巧于牧羊，其羊滋多，乃有千万。极大悭贪，不肯外用。时有一人，善于巧诈，便作方便，往共亲友，而语之言：“我今共汝，极成亲爱，便为一体，更无有异。..
居士：儿子做梦老是梦到过世的父亲责怪他入赘之事，怎么办？念佛对他能有帮助吗？常敏法师：日有所思，夜有所梦。往昔我们与外界的各种因缘，如我们的思想、行为活动等等，..
【经文】昔有一人，贫穷困乏。与他作客，得粗褐衣而被著之。有人见之，而语之言：“汝种姓端正，贵人之子，云何著此粗弊衣褐？我今教汝，当使汝得上妙衣服。当随我语。终不..
有人问师父：禅修真能让人变聪明吗？常昊法师：那是必须的，过去人讲“定生明，明生慧。”禅定的目的是什么？就是为了发慧。我们断烦恼靠的是慧，由定产生抉择的智慧，慧就..
【经文】昔有一人，其妇端正，唯其鼻丑。其人出外，见他妇人面貌端正，其鼻甚好，便作念言：“我今宁可截取其鼻，著我妇面上，不亦好乎？”既截他妇鼻，持来归家，急唤其妇..
【经文】昔有一人，为王所鞭。既被鞭已，以马屎傅之，欲令速差。有愚人见之，心生欢喜。便作是言：“我快得是治疮方法。”即便归家，语其儿言：“汝鞭我背。我得好法，今欲..
【经文】昔有一人，欲得王意，问余人言：‘云何得之？“有人语言：“若欲得王意者，王之形相，汝当效之。”此人即便往至王所，见王眼瞤，便效王瞤。王问之言：“汝为病耶？..
【经文】昔有一人，事须火用及以冷水。即便宿火，以澡盥盛水，置于火上。后欲取火而火都灭。欲取冷水而水复热。火及冷水二事俱失。【释义】从前有个人，在家中做家务，同时..
【经文】昔有愚人，生食胡麻子，以为不美，熬而食之为美。便生念言：“不如熬而种之，后得美者。”便熬而种之，永无生理。【释义】从前有个人，吃了生芝麻，觉得一点都不好..
【经文】昔有贼人，入富家舍，偷得锦绣，即持用裹故弊氀褐种种财物，为智人所笑。【释义】从前有一个贼，走进一个富人家里偷东西。偷得一块很值钱的锦绸，就拿了用来包其他..
【经文】昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售，心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言..
【经文】往昔世时，有妇女人，始有一子，更欲求子，问余妇人：“谁有能使我重有子？”有一老母语此妇言：“我能使尔求子可得，当须祀天。”问老母言：“祀须何物？”老母语..
居士：往生的条件是怎么来的？学佛后，我听得太多了。常敏法师：往生的条件是怎么来的？是从你的疑惑心来的。往生的条件和你一点关系也没有。阿弥陀佛因地是一位国王，闻世..
【经文】昔有一人，说王过罪，而作是言：“王甚暴虐，治政无理。”王闻是语，即大嗔恚，竟不悉究谁作此语，信傍佞人，捉一贤臣，仰使剥脊，取百两肉。有人证明此无是语。王..
【经文】昔有人乘船渡海，失一银盂，堕于水中。即便思念：“我今画水作记，舍之而去，后当取之。”行经二月，到了师子诸国，见一河水便入其中，觅本失盂。诸人问言：“欲何..
【经文】昔有一人，贫穷困苦，为王作事，日月经久，身体赢瘦。王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮。嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。如是..
【经文】往有商人，贷他半钱，久不得偿。即便往债。前有大河。雇他两钱，然后得渡。到彼往债，竟不得见。来还渡河，复雇两钱。为半钱债而失四钱，兼有道路疲劳困乏。所债甚..
问：师父这次来只带我们念佛，没有讲佛法。答：念佛就是佛法。念佛是弥陀对我们的慈悲救度。没有南无阿弥陀佛，我们还有什么法可以依靠呢？..
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