【经文】昔有二人，共种甘蔗而作誓言：“种好者赏，其不好者当重罚之。”时二人中，一者念言：“甘蔗极甜，若压取汁，还灌甘蔗树，甘美必甚，得胜于彼。”即压甘蔗，取汁用..
【经文】昔有国王，产生一女，唤医语言：“为我与药，立使长大。”医师答言：“我与良药，能使即大。但今卒无，方须求索。比得药顷，王要莫看。待与王药，然后示王。”于是..
【经文】昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师，然后可去。即共求觅，得一导师。既得之已，相将发行。至旷野中，有一天祠，当须人祀，然后得过。于是众贾共思量言：“..
【经文】过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德行极好，惟有二过：一者喜嗔，二者作事仓卒。尔时此人，过在门外。闻作是语，便生嗔恚，即入其屋，擒彼道己愚恶之人，以手..
信众问：在佛经的很多记述中，佛陀讲法的时候，一般都是弟子从座而起，恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗？本源法师答：非也，菩萨们是出于救度众生的慈..
【经文】昔有愚人煮黑石蜜，有一富人来至其家。时此愚人便作是念：“我今当取黑石蜜浆，与此富人。”即著少水用置火中，即于火上此扇扇之，望得使冷。旁人语言：“下不止火..
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。（图片来源：凤凰网佛教）有小居士来电话，内心很痛苦，因为不得已的原因让其女朋友堕胎了。佛陀开示过，只要生命在住胎之后以非常手段堕..
【经文】昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术、种种技艺，无不明达。恃己如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭。有人问婆罗门言：“汝何故哭？”婆罗门言：“今此小儿七日当死。..
【经文】往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼。高广严丽，轩敞疏朗，心里渴仰。即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来不造作如是之楼？”即唤木匠而问言..
【经文】昔时有人，于众人中，叹己父德而作是言：“我父慈仁，不害不盗，直作实语，兼行布施。”时有愚人，闻其此语，便作是言：“我父德行，复过汝父。”诸人问言：“有何..
【经文】过去之世，有一山羌，偷王库物，而远逃走。尔时国王，遣人四出，推寻捕得，将至王边。王即责其所得衣处。山羌答言：“我衣乃是祖父之物。”王遣著衣。实非山羌本所..
【经文】昔有一人，形容端正，智慧具足，复多钱财。举世人间，无不称叹。时有愚人，见其如此，便言“我兄”。所以尔者，彼有钱财，须者则用之，是故为兄。见其还债，言“非..
【经文】昔有愚人，养育七子。一子先死。时此愚人见子既死，便欲停置于其家中，自欲弃去。旁人见已，而语之言：“生死道异，当速庄严，致于远处，而殡葬之，云何得留，自欲..
【经文】过去有人，痴无智慧。极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至新头河。既至河所，对视不饮。旁人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”愚人答言：“若可..
【经文】昔有愚人，其妇端正，情甚爱重。妇无贞信，后于中间，共他交往，邪淫心盛，欲逐傍夫，舍离己婿。于是密语一老母言：“我去之后，汝可买一死妇女尸，安著屋中，语我..
【经文】昔有愚人，头上无毛。时有一人，以梨打头。乃至二三，悉皆伤破。此时愚人默然忍受，不知避去。旁人见已，而语之言：“何不避去，乃住受打，致使头破？”愚人答言：..
【经文】昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿毂取。”作是..
问：我读经妄念太多，几乎都无法读下去了，怎么办？常敏法师：众生无明，内心起贪、嗔、痴烦恼，就会造业；又因业力所牵，内心更加无明。佛知道我们这样罪业深重的众生，想..
【经文】昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故；少有尚尔，况复多也！”愚人无智，便空食盐。食已口爽..
编者按：在佛教造像中，我们常常看到慈眉善目的菩萨像，让人心生欢喜，也会看到面目狰狞的怒目金刚，为啥同是菩萨，风格差异这么大？背后可是有着深奥的密意。广西龙华古寺..
莲友：那天有人问我，你学净土的，是学习善导法师一脉的，还是学习印光法师一脉的？师父：净土教法《佛说阿弥陀佛经》、《佛说无量寿经》是释迦牟尼佛哀悯我们罪恶生死凡夫..
问：我年纪大了喜欢唠叨，会影响我往生吗？常敏法师：唠叨与往生有什么关系？阿弥陀佛救度你吗？（答：救。）你想去吗？（答：想。）那就好了嘛。不要把家里琐事和孩子的事..
菩萨慈尊者菩萨慈尊者，指尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。菩萨是菩提萨埵的略称。菩提意为无上道，萨埵，意为大心，合之为无上道之大心。菩萨，意即求道求大觉之人、求道..
阿弥陀一句，万法之总持。身与心相依，念兹复在兹。感应不思议，莲开七宝池。好，这六句话。阿弥陀佛这一句佛号，是万法之总持。大家看看这句话是非常了不起的一种赞叹。万..
问：请问法师，一心生二门的二和入不二法门的二，两个二内涵相同吗？宏海法师答：一心生二门出自《大乘起信论》，入不二法门出自《维摩诘经》。一个是讲如来藏，一个是讲空..
我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的，他曾经就告诉过观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘。至少在中国，观世音菩萨的名号是无人不知无人不晓。假如..
《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的心态，不是大乘菩萨所为，一位大乘菩萨应该生生世世在娑..
若先受尽不善业果而修善者，与上相违，当知如是补特伽罗，从暗趣明。此中差别者，将命终时，犹如梦中，见无量种非变怪色可意相生。第二种情况就是，一个人他积集的善业强，..
在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间是建立在我们的念头当中的。有一念过去了就是过去，当下这一念是现在，即将要来的那一念..
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