我们内心很多负面的情绪,很多的盗贼要偷走我们已经成就的功德。这个时候佛陀劝我们说:你应该怎么安住呢?你要安住在真理,不要安住在感觉,不要老是跟着感觉走、跟着情绪..

伟大的龙树菩萨,他曾全身赤裸的生活,仅有的家当就是一只钵,他有无与伦比的才智,地位崇高的帝王、王后及显赫的哲学家都是他的学生。有位王后非常崇敬他,当龙树到该国首..

黄庭坚,字山谷,江西省修水县人,他的诗书画号称“三绝”,与当时的苏东坡齐名,人称“苏黄”,黄庭坚不止有文名,秉性也至孝,他常亲自为母洗涤溺器(便桶),就是后来做..

多宝如来和释迦牟尼的故事多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿:即使入涅槃,也要出席法华会场,听经闻法。于是,当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》..

作为我们用功夫的人,在这种环境中,应该怎么样来对治修行过程中的昏散两种障碍呢?昏沉,表现为无记性和昏睡。无记性就是说坐在这个地方心念不分明,像是在打妄想,又像没..

修行这条路要坚持走下去,确实有很多困难、很多障碍。仔细地把这些困难、障碍想一想,实际上都是自己内心在计较、分别。本来什么事情都没有,自己一琢磨、一计较、一分别,..

现在有不少人学佛是从功利的目的来求神拜佛。如果从功利的目的学佛,他的心量是很小的。为了暂时的目的学佛,如求财、求子、求好运、求升官、求免其病等等。这些求对不对呢..

(1)往生关键皈依佛陀自他不二,真实信心。厌离娑婆梦里明明有六趣,觉后空空无大千。欣求极乐是我心具,是我心造,即此心具、心造净土,为所观境,念想欣求。海印三昧临..

又求一佛功德,与一切佛功德无异,以同一佛法性故。为此念阿弥陀佛,即念一切佛;生一净土,即生一切净土。这个地方是约着所念的佛来分别,到底念一尊佛比较好,还是念多佛..

明末有位老僧,在峨嵋山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山,不吃饭、不喝水,闭目打坐。有一个小和尚跟着他,不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年,徒弟跟随了十..

弥光老和尚(1912—2008),俗名王兴远,湖南衡阳人,1912年农历十一月初五日出生,天资清秀伶俐,父母极为怜爱。举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生,往返于湖南、湖北之间..

益州成都有一尊多宝佛石像,蜀人但知其灵异,但其由来却无人能知晓。唐时道宣律师的《感通记》上,有与天人的一段话,关于多宝佛像的事,天人答说是这样的:今之成都平原之..

清定法师俗名郑全山,又名郑有藏,1903年出生于名门望族,家境殷实。其父为清末秀才,家世信佛。7岁开始念诵佛经,1921年考入广州大学哲学系,1925年毕业,因品学兼优留校..

一、到阴间去了在当时,闹时令症的人最怕闹肚子,只要肚里一响,泻几回肚,不几天就要死!这种病在当时好像有邪气一样!我在金同学家里回去之后,到了天黑就觉肚子痛,内里..

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南无阿弥陀佛

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