悟光法师讲寂天菩萨的故事

不要把念佛往生看得那么容易，感应不上，也是往生不了的。怎么感应？就是深信切愿，一心念佛，才能感通得上。如果是泛泛悠悠的，临命终时还是那些世间的念头起主宰。或者就..

学佛就是向佛学习，学习佛是如何觉悟的。佛就是觉，《六祖坛经》上讲，迷即众生，觉即佛，一念迷即众生，一念觉即佛。生佛之间，只是一字之差。看似简单，可是真要觉，却不..

楞严经中讲有个琉璃光法王子，他在因地的时候，先观察外在世界是动的，然后得知：外在世界动是因为心中有在动。之后他回光返照：我心中的「动」从什么地方来？又将往哪里而..

从二谛圆融的角度，什么叫做唯心净土呢？说一个真实通达空性的人，他的心情是炽然的求生净土，他明明知道娑婆世界是空，但是他非常的厌恶娑婆世界。为什么呢？虽然生体不可..

楞严经中，虚空藏菩萨说，他在因地以观察虚空无边，观察四大地水火风是无依，就是它是「没有自性」的，自性空的，它只就是我们妄想生灭的因缘把它变现出来，心生则种种法生..

老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转眼就是二十多年。..

上海有一位名叫杨信芳的中学生，十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟，家住西门道润安里，张孝娟与杨信芳的友情最深，张孝娟的母亲张太太也非常喜爱杨信..

朱太，通知你个好消息，有人看上那套别墅了，报价没有问题，你抽个时刻来公司处理过户手续吧真的么？朱太太按捺不住心里的振奋。昨日带买主看了房子，买主恰当满意你把一切..

木匠和画家的故事早年，北天竺有个木匠，手艺极端精巧。他用木头做了一个机器人，穿上衣服，严然便是一个佳人，容貌美丽，绝无仅有。这个佳人的一笑一颦，无不像真人那样逼..

又是这样的春天，我现已良久没有发表文章了。时而看见有人又顶起我许多年前写的贴子，仍是有那种远看近喜的感受。上个月去台湾出差，行程匆促，心中期望多年的阿里山的风景..

诵《金刚经》，既得智慧，又修积德行善，实是一箭双雕的方法！*日诵《金刚经》三部，现世眷属安全，自个衣食无忧......好处多多！*要有决计，要有恒心，天然水到渠成！*刚..

年过八旬，风烛残年，本应得到养老照看。可是在甘肃定西市安定区民主路24号--一个离火车站不远的寒酸小院里，两位无儿无女的八旬白叟，不但要自个独立日子，并且还要照看8..

1928年，英国细菌学家亚历山大?弗莱明发现青霉菌能分泌一种物质杀死细菌，他将这种物质命名为青霉素，但他未能将其提纯用于临床。1929年，弗莱明宣告了他的研究成果，怅惘..

一位修行好久的尊者，一天带领众弟子到尸罗城去。他们这一行人一路露宿风餐，尽管很辛苦，但也都布满法喜。但是，当咱们抵达城门外时，尊者的面庞遽然一下阴沉下来，看起来..

我们内心的一种造作的功能，佛陀说就像一个暴流，就是一个从高山上，流下一种快速的水流。这个水流的性质有两个：第一个波浪相续；一个波浪接一个波浪，它中间是没有中断的..

【殊不能知生灭去来，本如来藏，常住妙明，不动周圆，妙真如性；性真常中，求于去来、迷悟、生死，了无所得！】「殊不能知」，在整个生灭、去来的假相当中，它根本的本源，..

三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念；不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣。念佛声不可太高，高则伤气，难以持久；亦不可太低，以致病人听不明白。不..

《竭诚方获实益论》中的再一则，讲到受持《法华经》。我们来看：唐僧昙韵，定州人。行年七十，隋末丧乱，隐于离石北千山。常诵法华经。欲写其经，无人同志。如此积年。忽有..

德森。自号苦恼比丘，江西兴国县人。年幼时读儒家的书籍，文名流传于乡城之间。年三十一岁，感悟人命无常，偶然之间听到佛法，心中顿时生起出离世间之心，毅然前往江西雩都..

《华严经净行品》有一百四十一个颂，读来朗朗上口，若随文思忖，便感到一切处都能修行，一切时都能修行，一切事都是修行。这样的广大智慧让人惊喜莫名。如果你参加了一场演..

我们一般人刚开始学佛，你不是说马上改变。学佛以后，你开始回光返照，这时候是「真妄交攻」，可能会遇到楞严经讲的「五十阴魔」，我们攀缘的路还是会走，但是真如的路还是..

若病人将欲断气，宜三班同念。直至气断以后，又复分班念八点钟，然后歇气，以便料理安置等事。当念佛时，不得令亲友来病人前，问讯谕慰。既感情来看，当随念佛若干时，是为..

第三、切戒搬动哭泣，以防误事者。病人将终之时，正是凡、圣、人、鬼分判之际，一发千钧，要紧之极。只可以佛号，开导彼之神识，断断不可洗澡、换衣，或移寝处。任彼如何坐..

乌鸦成天蹲在高高的树枝上,啥也不做,悠哉游哉。兔子每天在树下跑来跑去,疲于奔命。看见乌鸦如此清闲自在,兔子顿生景仰。所以,兔子问乌鸦:我也能够像你这样成天啥也不干,只..

文殊菩萨，全称文殊师利，是梵语音译，意译为妙德、妙首、妙吉利。文殊菩萨是般若智慧的代表，常常呈如今般若系的经典傍边，与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..