武汉瘟疫的因果

神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；..

此文作者从事多年中药材生意，收购蛇肉干（现已洗手作罢）。奔大江南北，经浙东湘西。与养蛇者、捕蛇者、杀蛇者时常接触，把耳闻目睹杀蛇人不得善终，现世现报，举一反三，..

上个月，有位沾了点远亲的老人找到我家中，请我们为他写个报告，申请政府补贴。去年当地政府有政策，房子破旧的贫因户，可以每家补助6000元建房款。这钱却让村里卡了，他这..

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。（图片来源：资料图片）通常认为，若要了解三世因果，必须借宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实..

一、黎明前的恐怖遭遇朱垂容，官桥朱华村人。70年代，由于其村近邻武山湖，三年两头遭水淹，经济萧条，连续多年一个劳动力的工分收入少得可怜，全村户户超支。朱垂容一家8..

一、深信因果，恭敬得益学佛要深信因果，明因果之理。不论是“如来成正觉”，或者是“众生堕恶道”，皆不出因果之外。《易经》云：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有..

因果的四种形式，分别是：一、动机善，手段恶；二、动机恶，手段善；三、动机恶，手段恶；四、动机善，手段善。第一种：动机善，手段恶举两个例子方便大家理解：比如为了供..

在日常生活，如果一个人遇到他人的伤害或不悦意的事，就立即心生不满与抱怨，甚至以牙还牙，这说明此人对“因果”尚未生起定解。佛教认为，世人理解的诸如“麦种长成麦芽”..

「因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。书曰，惠(随从)迪(道理)吉，从逆凶，唯影响。又曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。易曰，积善之家，必有余庆，积不..

人贩子主犯彭洪菊在逃亡路上阴错阳差，竟被人贩子给拐卖到山西夺印村放羊倌为妻，真是令人感到惊奇！谁说没有因果报应的？这是江西台《传奇故事》栏目，主持人用“因果报应..

「约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。」这个是从佛法的角度，来看十法界的因果法则，就是一个恒转如暴流。我们再看约世间法，就是依儒家的思想，「..

问：下面一个问题，找佛教寺庙消因果，是否就是打超度佛事？就是说打超度佛事就行了，这样可以消因果吗？定弘法师答：光是靠超度佛事未必能够消因果。这个因果就是你自己造..

目前的社会，婚姻的变化是很普遍的，很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人，甚至离开了家庭感觉到很痛苦，内心很不甘愿。被弃无怨，自得其乐我认识了一位老菩萨，大家..

我们在整个伦常关系当中，时时记住「随缘消旧业，不再造新殃」，你看我们第五伦朋友关系。朋友关系，在古代比较没有男女关系，一般男女接触都是明媒正娶多，所以男女的感情..

问：为什么有的公案里，上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢？这违背因果吗？达真堪布答：上师代受众生的痛苦是上师的愿力，但也不是所有众生的业力上师都能代受，众生造..

一、黎明前的恐怖遭遇朱垂容，官桥朱华村人。70年代，由于其村近邻武山湖，三年两头遭水淹，经济萧条，连续多年一个劳动力的工分收入少得可怜，全村户户超支。朱垂容一家8..

有一次我们十几个居士要去五台山拜见妙法老和尚，为我们开车的是一位居士的朋友，某印刷厂的金老板。他虽然不信佛，却是肯为朋友拼命的那种人。他开着自己新买的三峰轿车跑..

初学的人，对这些很深的理没参透，信因果就好，真相信因果，肯放下。为什么？命里有的决定是有，命里无的决定是无，你无法强求。命里有的舍不掉，你这里舍了，那里又来了，..

所以初学的人，对这些很深的理没参透，信因果就好，真相信因果，肯放下。为什么？命里有的决定是有，命里无的决定是无，你无法强求。命里有的舍不掉，你这里舍了，那里又来..

佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..

所以成了佛还是有因果，而且这个因果不能互相代替，你造什么因你就一定要得什么果报，不能互相代替，善就是善，恶就是恶，不能互相代替。怎么去转变？只能在缘的上面去做个..

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还？往生的人是否需要还？答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..

我认识的一个人，很贪恋女色，他那个时代，并不像现在，那时候谁谈恋爱同居了都被人诟病。他和他的女朋友很早就同居了，后来因为性格问题，他独自一人去了大连，很残忍的抛..

「以果觉为因心。因果同时，直截了当，不假方便，不落阶梯。」阶梯是一个层次、一个层次，没有，一步登天，没有阶级。所以念佛是因果同时，这是不可思议。八万四千法门是修..

问：居士帮助往生者助念，会不会影响自己的修行？会不会背因果？我们相信有西方极乐世界，但不知道西方极乐世界在哪里？答：帮助别人助念，帮助别人往生，对自己决定有殊胜..

幸好我们现在遇到了印光大师的这本小册子《天下太平之根本》，这本小册子特別强调因果教育，这是过去我们在家庭教育当中比较忽视，看了这个小册子之后，知道了这个非常非常..

原文：阅来书，知汝聪明尚不彻底，故以儒佛之因果，与世间王法之赏罚同论，则似有理，而实无理矣。世间赏罚，约人情为定。因果，乃心识所感召，儒释无二道。汝以儒所未发明..

孩子最重要的是从小就要扎好根，三岁之前这是奠定一生的根基，七岁以前基本上就定型了。《天下太平之根本》，这本书是欣猒居士从《印光大师文钞》里面选出关於家庭教育的精..

又修净土者，当提倡因果。在上智之人，固本乎伦常，了知其所当为，与其所不当为者。对中下之人，若不将因果之说，详细剖明，报应事迹，昭然揭示，何以警其操行，而束其身心..

湖北武汉古河禅寺大雄宝殿落成暨佛像开光法会举行开光法会现场2014年11月8日，湖北省武汉古河禅寺大雄宝殿落成暨佛像开光法会在该市新洲区古河禅寺隆重举行，30多位大德法..