芜湖法藏大师

第一篇惭愧忏悔壹·前言古人说：人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！没有过失固然可喜，但是有了过失能够勇改前非，更是难能可贵，所谓不美无过，美其过而能改..

众生颠倒，往往以邪为正，以恶为善，若无代表正义的韦驮、伽蓝诸大战将，以武力来维护世间和平，则群魔猖狂，善良的百姓无以安居乐业。人间是个佛魔各半的世间，光明使者往..

各位嘉宾、各位佛教的护法信徙们，大家晚安！阿弥陀佛！我继讲佛教的生命学之后，今天讲佛教的生死学。过去有一些人，忌讳谈生死，其实，你忌讳也没有用，生死是一个很现实..

各位嘉宾、各位佛教的护法信徙们，大家晚安！阿弥陀佛！从今天起，用三天的时间，今天第一天讲佛教的生命学，明天讲佛教的生死学，后天讲佛教的生活学。佛教里面常讲世间、..

有人说：人生如梦幻，梦醒一场空；也有人说，人生如浮萍，漂泊不定，聚散无常。其实，人生好比一条路，人生的前途要有路，才能有所发展；如果前途没有路，应该就表示人生已..

先从做人起在佛经里有这样的两句话：欲成最佳龙象，先做众生马牛。如何做人是一生的事业，俗话说：做人难，人难做，难做人。一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的道理，并..

我今天讲的律学修持法门，第一点，要跟各位讲的是持戒的好处。有人看到我们出家人要守戒律，比方说：不吃荤、不结婚，认为是不人道。这个确实是不人道，不过这是佛道啊，为..

永惺长者、各位法师、各位嘉宾，很感谢佛陀的慈悲光明，帮我们集合在香港红磡体育馆，来共结法缘！有人问我：到香港来的目的是什么？香港的各位大家，在物质上的金钱财富都..

各位嘉宾、各位佛教的护法信徒、各位法师，大家好！大家晚安！阿弥陀佛！我们的佛学讲座，一年一次，好像是香港佛教徒一起过年、过节一样，大家都感到很高兴。我到香港来，..

各位法师、各位嘉宾、各位佛教的护法信徒，大家晚安！今天跟各位讲佛教对环保的问题有些什么看法，也跟昨天、前天一样，我们对环保也提出十个问题。这个地球，我们居住的世..

2010年11月25日下午，84岁的台湾佛光山开山宗长、世界佛光总会会长星云大师，在南京大学礼堂里，利用一个多小时的时间，用幽默风趣的语言诠释了禅的含义，还抛出了一个个禅..

我们自己拥有两样宝贝，我们平常很少知道它的重要，这两样宝物：一个就是身体，一个就是心里。在世间上，最可贵的就是身体的健康、身体的运用，支配身体怎么样运用，另外还..

各位法师、各位嘉宾、各位护法信徒，大家晚安！阿弥陀佛！我这一次在香港的三天，讲三个问题，对于我们个人、他人、整个的社会都有关系，我今天讲的问题是：关于管理的问题..

一个人如果没有修养，没有定力，就会变得很脆弱。常常会被外境所左右，会随外境而动摇。一个有修养的人，凡事都能气定神闲，不会轻易受到环境的牵引、动摇。怎样才能不动心..

生命中一切好坏荣衰，都因为我有了这个凡事作难遭难遇想的性格，而使我的人生充满了喜乐与幸福！我的一生中，有许多信念与习惯，其中，难遭难遇这四个字令我毕生受用无穷！..

世间最难解决的问题，就是人我的问题。凡事有你、有我，问题就显得复杂。如何解决人我的问题呢？我提出十句修行的口诀：一、修人我不计较：一个不会与人斤斤计较的人，别人..

我们在国家机关服务，应该要有一些基本的观念，才能把一个公务员职责做好。身为公务员应有的基本观念有四点：第一，要有因果的观念。第二，要有忍耐的力量。第三，要有敬业..

朋友相交，贵在知心。真正的好朋友应该是患难与共，也就是当你需要的时候，他随时都会伸出友谊的手。所以朋友的定义应该是：第一，难予能予：朋友有了困难，需要你的帮助时..

工作即生活！所以，世间每一个人都不能没有工作。要工作，就必须对工作有一个健全的态度。什么是健全的工作态度呢？我提供六点建议：第一，任务必须明了：对于自己身负的任..

想要有所成就，先要心甘情愿地奉献自己！人生在世，若能时时以心甘情愿的态度来实现理想，必能有苦时不觉苦，有难时不觉难，一切困境自可迎刃而解，而无事不办，无愿不成。..

有一天，从高雄回山，依空法师同行，途中他忽然问我：您一生中最得意的性格是什么？我随口答道：从善如流。过后认真回忆往事，发觉从善如流的确为我带来宽广的人生。十二岁..

世间上最可贵的就是生命，最残忍的就是杀生。生命依其过去善恶业因所感得的果报正体，有天上飞的，有水中游的，有陆上爬的，有山中走的；也有的生命是两栖的，或是多栖，乃..

佛经讲烦恼即菩提，又说不怕念头起，只怕觉照迟；有了烦恼，才会懂得寻求解脱之道，才会增长智慧，所以不要害怕烦恼，重要的是要找出烦恼生起的原因，例如：一、烦恼起于执..

学无止境！人生该学习的事情太多了，所以，生命本身即是一连串的学习。学习有很多的方法，天文地理、文学艺术，各有不同的学习法。但是学习的精神和目标应该都是一样的。学..

我们每天都要生活，有的人糊里糊涂的过一生，有的人却潜心于研究自己为什么要活着？这就是追求觉悟的生活。觉悟的生活对我们是非常重要的，如何过一个觉悟的生活呢？我提供..

僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现，而僧团的融洽健全，又以和合为基础。所谓「和合」，即指「理和」与「事和」，亦即僧众在真理与行事方面..

做人处事是人生的一门大学问，有的人活到七、八十岁，却一辈子也学不会，所以现在有人专门研究人生哲学、处世哲学。人生到底怎样才能称得上会做人处事呢？有一首四句偈提供..

《大学》说：修身、齐家、治国、平天下。身修而后才能齐家治国平天下，所以，修身看似个人的事，其实却关系国家社会的长治久安。一个修养好的人，最起码他的人际关系必然相..

孝是中国人精神文明的精髓。一个年轻人，必须具备很多的美德，其中，孝顺、恭敬是最基本的美德，也是做人的根本。什么是孝敬的美德呢？第一，要有承顺言教的性格：父母、师..

动乱的产生，以语言为先锋，人惹祸害，也以语言最为厉害。所以《尚书》载：语言不合义理，正好招致羞辱。《诗经》亦载：白珪之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。齿颊一动..