五戒和尚前世

早年有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一贯和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因而十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,究竟赴京赶考..

参禅人,在散乱心中参禅,不是妄想打工夫叉,即是工夫打妄想叉。何以故?正要用工,妄想拥拥而来;知道妄想来的这个念头,已打了妄想叉不少;若再知道是妄想,还要去妄想,..

省庵大师劝发菩提心文有言:牵豕就屠,焉识乃翁之痛!可见根据佛教六道轮回的理论,世界上的猪,都是前生做了坏事的人,死后投胎为猪。省庵大师所述,是宿世杀业太重所造成..

内阁学士汪晓园先生说:有位老和尚路过屠宰场,忽泪流满脸,非常悲哀。咱们觉得古怪,有人便去抚慰,并问询他为何如此?老和尚说:说来话长啊。我能记住前两世的事。我的一..

姑苏人吴引之,是清末探花,才貌出众。民国十年,朝礼普陀山,接见接见会面印光大师,自称宿世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经姑苏,趁便与他接见会面,以为他..

夫妻,此生结缘的最大意义不是就餐穿衣,不是生儿育女,而是心灵的沟通,爱的活动,互相安慰,互相滋补,互相效果,在爱中修行行进生命层次的最好方法,共修是夫妻联络的最..

世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话。至于宗门下一法,乃佛末世升座,拈大梵天王所献金檀木花示众。是时座下人天大众..

梦参老和尚(或称梦参长老、梦参法师)于1915年7月13日(农历六月初二)出生于中国黑龙江省开通县(今吉林省白城地区)。1928年加入东北讲武堂军校。1931年,在北京房山县上..

古时分有一位大和尚,他喫苦修行佛法,总算证得阿罗汉果,但他照旧留在深山中,不断精进寻求空前绝后的大道理。这天,有一位七岁的神童来向他央求,期望能做他的弟子。大和..

凡是大心菩萨应世,他的境地和悲心与薄地凡夫是两样的,金山活佛应化人世,度化众生,真实能做到「不为自个求安泰,希望众生得离苦」。佛菩萨度生的方针不只是人类,凡有生..

演员周迅研读佛学书本,领会宿世此生2013年1月21日,电影《云图》在京举行中国首映发布会,主演周迅对话新浪文娱。周迅标明,近期两年一向看有关佛学的书,这对于自己了解..

参禅用功这一法,古来都是在丛林大众会下行持。所以古来开悟的人,都是在丛林下禅堂里开悟的比较多。譬如近代云居山的虚云老和尚、高旻寺的来果老和尚、常州天宁寺的冶开老..

释迦牟尼佛宿世曾是帝释天王,经常用佛法游化四方。他发现宿世的老朋友此生变成富豪的老婆,沉迷于荣华富贵,对无常毫无警觉。于是就化作一个商人,来到富豪家。富豪的老婆..

隋朝时分,有一位脱节和尚,是代州邢姓人家的晚辈,孩提时代就出了家,在五台山昭果寺披剃,受了具足戒,又在抱腹山志昭禅师那儿学禅。志昭禅师非常的器重他,对他另眼看待..

虚云老和尚在世时说,那些持咒的人,利用持咒来破除妄念,若能妄念不生,得大总持,就可以得到神通,但是持咒必须具有正知正见,若为求得神通而修持密咒,便是魔见,为学佛..

前几天,有几位女众想出家,我说你要想出家就得把《八敬法》看看。佛陀在世的时候,他的母亲生下他以后,第七天死了上了忉利天。佛陀靠着他的姨妈摩诃波阇波提抚养长大的,..

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