佛弟子祭祖先，固当以诵经，持咒，念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往生者资之以用耳。加恒修居士微信号（hengxiu1）分享您的..
不偷盗戒首先是指不可暗偷、明抢。其次，各种非法获利行为都属犯偷盗戒，有的甚至比单纯的偷盗更严重。所以这个戒不一定像看上去那么容易守，让我们来详细分析一下。1，路..
弟子还尚未真正皈依，但在佛像前口头皈依过。我想问一下，如果平时，逢年过节，朋友聚会时，免不了人情，过过场面，也就是酒杯里半杯的样子，喝一点。多绝对不喝，绝对不让..
作为佛教徒，都应该知道在家居士所应遵守的五条戒律：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。大家有没有发现，前四条戒律看上去约束的问题比较具有原则性，规定的范畴好..
圣空法师开示：不偷盗|《十善业》第二讲不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西。讲得深入些，就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心，想占为己有，这都属于偷盗。如果..
佛学常识第二十二课十善业「业」是众生造的一切事业。这业有善有恶，凡夫知见不正，却还辨不清楚。有些人不断造恶业，能自觉悟的，实在很少。这事虽然复杂，佛经里也有个简..
圣空法师：在家居士什么条件可以受五戒和菩萨戒？问：我们在家居士修学到什么条件下，可以受五戒和菩萨戒？在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条..
圣空法师：已受五戒，单位的菜里有葱蒜肉怎么办？2016-10-31楞严经专弘平台1.问：我已受持五戒，但是上班的时候，单位的饭菜里有葱蒜肉，我把葱蒜肉拣出来之后可以吃吗？答..
五戒虽然分别为五，但是根本精神是不侵犯；不侵犯而尊重别人，便能自由。譬如：不杀生，就是对别人的生命不侵犯；不偷盗，就是对别人的财产不侵犯；不邪淫，就是对别人的名..
五戒虽然分别为五，但是根本精神是不侵犯；不侵犯而尊重别人，便能自由。譬如：不杀生，就是对别人的生命不侵犯；不偷盗，就是对别人的财产不侵犯；不邪淫，就是对别人的名..
五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中文叫近事男、近事女，就是堪能亲近三宝，承事供养，种植福田的男居士、女居士。那么，五..
我们看天人的口业有四种。第四、妄语戒。在天人因地的妄语戒，也是有止、作两种善。从断的角度来说，断除虚言欺诳他人之恶行；这个作善，是讲真实语。在律上说，这个人经常..
恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽，幸生人中，犹有余报。今依华严..
佛教视频：佛说十善业道经，轻松读佛经
问：我有一位师兄，学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进，几次劝他受五戒，可他说做不到，并且说，如果他下地狱，我们这些劝他受戒的人也会跟他一起下地狱。请问这种..
圣人之教。以五常治世。仁为首。不杀曰仁。佛设五戒。以不杀第一。是知圣人之心。以慈为本。经云。孝名为戒。斯则戒以孝为本。以一切众生。有知觉者。皆有佛性。若杀生。则..
总说五戒学佛者，在受三皈后，实践规则，即从受持五戒开始。受持五戒能获大功德，如《阿难问事佛吉凶经》说：受佛五戒者，是福德之人，无所畏避。《辨意长者子经》说：有五..
受持五戒的功德利益五戒，是佛教最基本的戒律，受持五戒能使我们获得人天福报。譬如不杀生能永保长寿、不偷盗能拥有福报、不邪淫能相貌庄严、不妄语能受众人爱戴敬仰、不饮..
“假若这三种方法都不能调伏众生时，怎么办呢？”调马师复问佛陀。佛陀答道：“那还有什么别的办法呢？也只有把他杀掉！”调马师听后大惊：“佛陀，您教法中杀生不是犯戒的..
五戒统统受了，你就有二十五位护法神常常保护你，学佛的好处
佛教智慧故事：燃灯古佛
僧团的健全，须赖规矩秩序的建立，戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云：‘汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，如贫人得宝，当知此则是汝等大师..
问：信佛的人什么最要紧？答：信佛的人切记要守住五戒。五戒是最要紧的；五戒也是做人的根本，也是登天的一条阶梯。若能守住五戒，无论什么时候也不会把人身丢了。五戒是什..
十恶止了就是十善。心有三种，贪、嗔、痴，要把它断除；口有四种，两舌、恶口、妄语、绮语，要把它断除；身有三种过恶，就是杀、盗、淫。把这十恶都断除了，可以生到六欲天..
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