净空法师:我們的心要在境界裡頭如如不動
如何达到“佛我合一”的大手印境界?香巴噶举派之宗教哲学集中体现在其大手印中。噶举派认为,大手印分为三种:因大手印、道大手印、果大手印。所谓“因大手印”,就是指众..
大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲经(二)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚、各位老前辈、各位法师、各位居士:我们今天上..
大方广佛华严经不思议解脱境界普贤菩萨行愿品静波法师讲(一)尊敬的上可下明大和尚,尊敬的各位老前辈、各位法师:因为我的学长允观法师的因缘,能够有因缘来到天台宗的祖庭..
大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲(三)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚,各位前辈、各位法师、各位居士:昨天我们讲到“..
11、莫着境界有些人做功夫时,偶尔得了一点定境,例如:色身长大、飞空,呼吸中断,进入胎息状态,或是发了某种神通,便认为已经证道成圣了。其实这仅是禅定中显现的一些幻..
鉴宝:七十多万买只藏獒,换尊佛像鉴宝,专家佛教最高境界,值!
对方层次、境界与自己不一样该如何与对方沟通?如何注意自己说话的方式与内容?有人问:「如果是对方层次、境界与自己不一样,如何与对方沟通?如何注意自己-说话的方式与..
修行过程中境界的对治我等念佛行人,在修行的过程中,有些境界,不知如何对治。在念佛打坐时身体有各种变化,如有酸、麻、胀、痛、冷、热、疾、滑等;这是要出欲界的现象,..
《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(中)报告人:武汉归元寺能利法师祖师禅公案:野狐禅:百丈和尚每次说法的时候,都有一位老人常跟随大众听法,众人离开,老人亦离开。忽..
《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(下)报告人:武汉归元寺能利法师二世界文化的融合A、宗教的融合宗教的目的:解决人生的终极问题,是人生的意义之所向。佛教成佛、道教即..
《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(上)报告人:武汉归元寺能利法师一佛教的人生哲学境界1、哲学:爱智慧佛:觉义,大智慧义。自觉、觉他、觉行圆满。以智慧的心生活:如何..
南怀瑾:守住这两个字,你才能领略到人生更高远的境界
佛教音乐《禅是一枝花》!禅是智慧,是忍让与宽容的至高境界!
二心无色不可惭取,但是虚妄诸法积取,所限不同。而是一种无有做者。故一切法皆不思义,自信如患。这给我们先是从因上讲果,然后从结果反推到因上。由心善与不善引起身口意..
我们如果在这些过程中自己尽量放下骄傲功高我漫,把自己强烈的个性放在一边。要有如理如法的分别心。现在很多众生不知道什么叫如理如法。我就给你说要受戒,受了三皈依有三..
心是虚妄诸法集起来的,没有我没有主宰。随自己以前的业来显现。有什么样的业就显现什么样的语言行为。今天你习惯于这样想,以前的业影响到你现在的思维状态就随业所现。业..
没有信心的人他现在不皈依三宝,他也不愿意做善事。行善的他就知道善有善报,恶有恶报,他就想因果不是不存在哦?他就不愿做善事,没做善事就没有善的结果。他必然会往升恶..