五戒中什么最难戒

受持五戒《大智度论》云：诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一。过去，在罗阅祇国外五百里处有一座山，山中住著一户人家，男女老少共有一百二十二人。他们以打猎為生，..

一、五戒的精神与实质从培养慈悲心的观点出发，佛陀希望我们要不杀生；从尊重他人的劳动果实，尊重他人的财富出发，佛陀希望我们戒除偷盗；从尊重他人的人格，尊重他人的个..

佛教五戒中的戒盗窃的说法和果报【怎么持不盗窃戒】在当今社会，盗窃是如此之遍及，盗戒易犯难持，但只需咱们认识到盗窃对己对人都是有害而无益，及认识到犯盗窃戒的本源地..

多人一传闻释教，就立马绕路，由于释教中的东西感觉太唯心了。特别是一些墨守成规，感觉要施行起来太难做到了。许多中国人有个传统的思维，做人只需不越界就行了，尽管做不..

学佛的人一切都要很谨慎、很小心，时时观照自己的心。所谓“差之丝毫，谬之千里”。学佛学来学去，学得堕地狱了，为什么?就因为没能依教奉行，没能真正不打妄语、不偷盗、..

不饮酒这一条戒是属于遮戒。前面四条是性戒，不管你有没有受戒，犯了都有罪。遮戒是防止、是预防，它本身没有罪。譬如喝酒，本身不是罪，但是酒醉之后会做出杀盗淫妄；由此..

佛弟子祭祖先，固当以诵经，持咒，念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往生者资之以用耳。加恒修居士微信号（hengxiu1）分享您的..

不偷盗戒首先是指不可暗偷、明抢。其次，各种非法获利行为都属犯偷盗戒，有的甚至比单纯的偷盗更严重。所以这个戒不一定像看上去那么容易守，让我们来详细分析一下。1，路..

弟子还尚未真正皈依，但在佛像前口头皈依过。我想问一下，如果平时，逢年过节，朋友聚会时，免不了人情，过过场面，也就是酒杯里半杯的样子，喝一点。多绝对不喝，绝对不让..

作为佛教徒，都应该知道在家居士所应遵守的五条戒律：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。大家有没有发现，前四条戒律看上去约束的问题比较具有原则性，规定的范畴好..

圣空法师：在家居士什么条件可以受五戒和菩萨戒？问：我们在家居士修学到什么条件下，可以受五戒和菩萨戒？在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条..

圣空法师：已受五戒，单位的菜里有葱蒜肉怎么办？2016-10-31楞严经专弘平台1.问：我已受持五戒，但是上班的时候，单位的饭菜里有葱蒜肉，我把葱蒜肉拣出来之后可以吃吗？答..

五戒虽然分别为五，但是根本精神是不侵犯；不侵犯而尊重别人，便能自由。譬如：不杀生，就是对别人的生命不侵犯；不偷盗，就是对别人的财产不侵犯；不邪淫，就是对别人的名..

五戒虽然分别为五，但是根本精神是不侵犯；不侵犯而尊重别人，便能自由。譬如：不杀生，就是对别人的生命不侵犯；不偷盗，就是对别人的财产不侵犯；不邪淫，就是对别人的名..

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中文叫近事男、近事女，就是堪能亲近三宝，承事供养，种植福田的男居士、女居士。那么，五..

佛教歌曲《佛心》人生最难得不忘根本，广结善缘一生安稳

佛教的是非观天底下，我们最不能正确面对的就是是与非这个问题。我们在生活中经常被你对我错、他好你坏等这样的是非观念所缠绕。而按照佛教的观点来说，这个天下没有坏人，..

生活是什么？生活就是让你把苦水吞进去，把泪水憋回去，把汗水抹下去....生活是那个一直磨炼你的老师！从为一点小事矫情，到学会了冷静，你知道了什么叫不值得；从泪水涟涟..

人们总是祈求现世安稳一个转身就嫌弃日子无味生活艰辛了会怨平淡了又亲手挑起事端想来人心最难供养

中年如茶，茶香自品，中年如水，静水深流。人到中年，渐渐的学会了独处学会了一个人行走，喜欢与人不远不近的相处，懂得了慎言和自律。生活终是要有桥桥渡，无桥自渡，谨慎..

问：我有一位师兄，学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进，几次劝他受五戒，可他说做不到，并且说，如果他下地狱，我们这些劝他受戒的人也会跟他一起下地狱。请问这种..

圣人之教。以五常治世。仁为首。不杀曰仁。佛设五戒。以不杀第一。是知圣人之心。以慈为本。经云。孝名为戒。斯则戒以孝为本。以一切众生。有知觉者。皆有佛性。若杀生。则..

By匿名2021年07月8日周四at4:49通过XL法门的三大法宝，菩萨帮我卖掉了最难出手的一套公寓！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨..

总说五戒学佛者，在受三皈后，实践规则，即从受持五戒开始。受持五戒能获大功德，如《阿难问事佛吉凶经》说：受佛五戒者，是福德之人，无所畏避。《辨意长者子经》说：有五..

受持五戒的功德利益五戒，是佛教最基本的戒律，受持五戒能使我们获得人天福报。譬如不杀生能永保长寿、不偷盗能拥有福报、不邪淫能相貌庄严、不妄语能受众人爱戴敬仰、不饮..

十善含摄在五戒之中，故常有五戒十善并称。修五戒十善，同得人天果报。十善亦为五戒之分化，离五戒并不别有十善。以类别而言，十善分属身、语、意三业。持修十善之行，乃为..