7、威仪寂静不示相,平等谦逊显大悲——忆一代大德徐恒志恩师值恒公恩师圆寂周年之际,为续佛慧命,让更多的众生得闻佛法,让更多的同修能继续受益于徐老恒公的法乳甘露,..

问:现在有一种现象,就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话,请问法师如何看待这种现象?大安法师答:你这个还是比较抽象,不知道具体是什么话否定另外一种话..

虚怀若谷的大德风范释昭慧一向视“应酬”为畏途的笔者,近年逐渐体会到大乘菩萨“随喜功德”的意蕴,于是努力改变自己,以欢喜与祝福的心情,参加了几场佛门盛会。印象最深..

以悲济众生心报祖师大德恩2009、02、25——传喜法师法会开示阿弥陀佛,大家又好久不见啦!这两天冷暖空气交汇,我们这里虽然是海洋性气候,但是这两天也跟其他地方一样,具..

净空法师:一门深入,长时薰修,古师大德代代相传的,不是我说的。

广恩禅师:闭门绝食,念诵大悲咒。时值隆冬酷寒,霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子,鲜洁可爱,献给法师吃下。从此,他诵咒更灵验,以至鸡啄香而燃,牛受戒而驯化,甘泉能..

阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。――《大佛顶首楞严经》虚云老和尚开示以我的愚见,最好能专读一部《..

问:三宝弟子请法师开示,法师或高僧每天弘法利生,功德无量,应该只有功德没有业障啊!通常是法体安康,为什么偶尔有时也会示现重病缠身?感恩法师!宏海法师答:这位同修..

这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。福建省有位妙智长老,专修消灾延寿药师佛法门,2003年去世,世寿106岁,数年后开缸,成就..

01、菩萨呀虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛心头坐。要站稳脚跟,向无..

根据《行事钞》的定义,戒相是“为行有仪”,也就是透过持戒,会表现出来的清净庄严的仪表。下文是详细的定义:《事钞》云:“戒相者,威仪行成,随所施造,动则称法,美德..

问:依止上师就是为了获得教言然后实修,为什么以前很多高僧大德要数十年内承侍上师?索达吉堪布:有些人求完教言后便像乌鸦衔着肉飞到别处去一样不顾一切地跑到其他地方去..

问:对于高僧大德发表的任何不同观点,后学者应该如何正确对待?索达吉堪布:高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点,大家在闻思过程中一定要观清净心,不要妄..

一诚长老德相(摄影:蔡程)一诚长老治丧委员会并云居山真如寺:惊悉中国佛教协会名誉会长、江西云居山真如禅寺退居和尚、当代宗门大德上一下诚长老凌晨示寂,云山苍茫,宗门..

山西省佛教协会并转五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席梦参长老度缘已尽,于2017年11月27日16时30分在五台山真容寺安详示寂。我会同仁深表..

梦参长老生平(图源:网络)上梦下参老和尚,当代佛门耆宿,一代高僧大德。公元1915年7月13日,农历乙卯年六月初二,梦参老和尚诞生于中国黑龙江省开通县,今天的吉林省白城..

在我的心目中,高僧大德很多,他们内修外弘的精神值得我等学习。自觉觉他、自利利人,是我们每一位出家人应该担负的责任。有云:“国家兴亡,匹夫有责;圣教兴衰,僧人有责..

毫厘系念,三途业因。瞥尔情生,万劫羁锁。若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落..

如果内心不知足,永远都是贫穷的人。当今物欲横流的世间,每个人都在忙碌或扮演忙碌,甚至不与“忙”字挂靠就会无地自容。变相的生活态度,是为了彰显我们生存的个人观、价..

星云大师:学佛应该重视道德慈悲(资料图图源网络)星云大师:可怕的神通在社会上有一些人有一种侥倖的心理,总希望有意外的收获,甚至妄想有神通,可以知道过去、现在、未来..

南无阿弥陀佛

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