五台山清凉石的由来

在夏三月中，夏至一过便是一年中最炎热的三伏天了。人身如同天时，四季亦历历分明，春生、夏长、秋收、冬藏，我们的身体也依着节气而显示出四时的气象。伏天时节太阳离地球..

由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响，这两天香港气温上升至入夏以来最高点，14区空气污浊爆表，昨天35度，今天37度（7月9日）；盛夏毒暑，热恼难耐，感觉就好像进入了一间..

腾讯佛学五台山讯（丁梓弘）修行，就是要行，不行从何谈修？路程，没有远近，心中有佛佛在心头，心中无佛佛在天边。随处都是家乡，放下便是道场。朝拜又叫头陀、苦行僧。佛..

营员风采（刘青摄）“初发心菩萨绕清凉”活动至今，可以说已经进入“白炽化”阶段，大家在朝拜过程中也不断分享自己的心得感悟，就让我们一起来感受一下真实的朝拜吧！陈章..

乞食，又称为托钵、分卫、行乞，是比丘为资养自己色身，乞食于人的一种行仪，也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式，具有其来由与含义。比丘在乞食..

红尘已是夏，五台春始发；5月，一禅与您一起重走，朝圣清凉圣地五台山，亲见文殊菩萨修行道场。梦参老和尚一百多岁，在五台山弘法，他说：“能来五台山，起码要修七辈子的..

观世音菩萨侍多千亿佛，发大清净愿。【经典原文】尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音。具足妙相尊，偈答无尽意，汝听观音行，善应..

大悲咒的影响：汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久，从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

学佛，就是要超越自己。但要从何下手呢？第一，要从去'贪'下手。“贪”也可以解释为“执著”，我们执著就会有痛苦。仔细想一想，我们那一种痛苦不是由贪延伸而来的..

终南山观音禅寺古树灵泉的由来位于西安城南约四十里的终南山，峰峦叠嶂，水清谷幽，其间有众多的佛教胜迹，是历代大德高僧潜心佛理、修法弘道、开宗立派的禅修宝地，也是历..

永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师，也是净土宗祖师。他著书很多，如《心赋心经》，是讲明心见性；《万善同归》是讲法法圆融的；《宗镜录》一百卷，是弘阐拈花悟旨、..

五台山大朝台与小朝台的由来五台山虽有五峰组成，但其东、北、中、西四台为起伏相连的一道山脊，南台为另一山脊。地方上，沿称五峰以内为台内，五峰以外为台外，台外环基五..

定情锁（图片来源：国际在线）[原标题]夏日峨眉“三大游”天赐“凉缘”等你来世界著名景区四川峨眉山除了拥有“峨眉天下秀”之美誉外，亦以清凉著称于世。炎炎夏日已经到来..

经江苏省高等教育自学考试委员会批准，扬州大学社会发展学院自2004年起开始举办宗教学（佛学方向）专业高等教育全日制自考助学专业教学班。清凉书院与2014年9月和扬州大学..

为让更多的人认识佛法，学习佛法，本寺将举行首届2015“清凉一夏”夏令营活动，体验佛教生活与佛结缘，种下善根，礼敬菩提，觉悟自心。2015“清凉一夏”夏令营活动内容包括..

给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人，养了一群猴子。猴子们特别聪明，可以帮他干一些活。但遇上饥荒年了，没那么多东西给猴子吃。养猴子的人就对猴子们..

自古以来佛家有一句成语说：“一子持斋千佛喜，九玄七祖能超生”这倒是事实。一句佛号能消灾解怨，凶煞之地化为清凉。诸位假若不相信我就举一事来证明。这事是发生在新竹文..

五台山，中国佛教四大名山之首，大智文殊师利菩萨之清凉道场。以寺院众多、圣教灵应而为全世界佛教徒所崇拜。每年夏季，来自全国各地的僧人们到此结夏安居，清净修行。来自..

禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。棉花是磨不出刀子来的。人的一生，经历了种种的磨难、种种的痛苦，才会知..

“卍”字是在佛像及佛教文物中常见的符号，读作“万”或“室利靺蹉洛刹囊”，是佛陀三十二种大人相之一，据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛的胸前。又《大萨遮..

佛光普照，佛子思归。12月28日上午，法眼祖庭举行了一年一度的清凉寺皈依弟子迎新年放生共修活动，三百余名皈依弟子欢喜回“家”，通过共同放生、祈愿，坚固初心，表达感恩..

1我们今天在饮食里面，说吃肉没有罪，这能讲得通吗？一定要觉悟！读了《地藏菩萨本愿经》，了解了事实真相，你怎么还敢吃众生肉？2只要是众生，你去抓它的时候，你仔细观察..

《古道清凉》佛教纪录片发布——一部全面反映当代头陀僧真实修行生活的纪录片托钵乞食、不乞金钱、野外露宿、日中一食……一部全面反映辽宁海城大悲寺妙祥僧团二时头陀、外..

《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时..

江苏南京清凉寺举行众姓供佛斋天法会，理海法师主法法会现场参加法会的四众弟子2014年11月11日（农历闰九月十九）凌晨，江苏省南京清凉寺举行了一年一度的众姓供佛、斋天法..

你听说过复制快乐吗？你知道如何播种快乐吗？你知道“傻人”为什么有福吗？《孟子·梁惠王下》中，孟子与梁惠王有这样几句对话，孟子曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”梁惠..

色法在唯识学的定义叫做质碍，质是具有质量、重量，碍是占有空间，你要从它那边走过去，它会障碍你，有一定的质量、空间，叫做色法。色法，略有十一种：一、眼。二、耳。三..

前言学佛主要在求离苦得乐，生死之苦冠于一切，同时也是为一切苦的根本，因为一切苦皆由生死而来的，没有生死就没有一切苦，生死不了怎能离苦得乐？所以常见一般学佛人，一..

我国最早为亡者做七的记录，始于北魏。《北史·外戚传》记载外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋，并度七人出家为僧。可知这样的礼俗应是从佛法的轮回观念..

古人有几句话说得很有用：聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。聪明，我们人为什么会聪明呢？因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢..