律航法师(1887~1960年)释律航、法名宗净,号西衲,字律航。俗家姓黄,名胪初,安徽毫县人,清光绪十三年(一八八七年)三月二十一日出生。光绪三十三年毕业于安徽优级师..

爱染明王心咒简介爱染明王音译为罗哦罗阇,略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王,此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故..

所谓不住色布施。不住声香味触法布施。(《金刚般若波罗蜜经》)这里的所谓一词,是承上文,菩萨于法,应无所住行于布施,是接着这一句。菩萨行布施时,不应住的法是什么呢?就..

“阿弥陀佛”一词是姚秦时鸠摩罗什大师对该佛具有无量光和无量寿两层含义的省略合译。阿弥陀佛心咒则分唐密传承和藏密传承两系,唐密的有观自在王如来陀罗尼、无量寿如来心..

受持读诵《金刚经》有什么作用,或者说我们受持这部经,会得到什么益处,这就叫力用,本经是以破执为用。佛说,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执着不能证得,那众生本..

众生都认为,成佛就是像释迦牟尼佛住世那样,丈六金身,三十二相八十种好。我们大家也都有这样的种种想法,一想成佛,就想起大雄宝殿里的释迦牟尼佛,觉得将来成佛了,就是..

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净空法师:我是极乐世界的人。

释持松,俗姓张,法名密林,字持松,学密后号入入金刚。又以私淑玄奘大师,自号师奘沙门。清光绪二十年(一八九四年),生于荆门直隶州沙洋镇。家世业儒,父名张绪炳,为沙..

除了正助二行之外,修其他的善,善行,都称为杂行。杂就叫疏杂,就比较疏一点,不那么亲了。如果修正助二行,当下这个心就常常与极乐世界阿弥陀佛亲近,忆念不断,就能建立..

深信就是一心唯信佛语。就是虽然在我们凡夫层面对这个净土法门事理、因果、性相,我们还不了解,因为这是佛的果地上的境界。但是,是释迦牟尼佛跟我们宣说的,他是证到法界..

我们看第三个意业。前面是身口,身口当然是共于五戒的,这个意业就不共于五戒了。我们看看它的内涵。这个意业的调伏有三个:第一个,调伏贪欲;第二个,调伏瞋恚;第三个,..

佛陀在诠释逼迫的时候,他是分成三个次第来诠释。就是应该怎么来修这个逼迫性呢?首先佛陀指示逼迫的相状,叫示相转此是苦,逼迫性。佛陀用很简单的比喻说,三界无安,犹如..

南无阿弥陀佛

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