五台山释妙法法师

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-14上午仁焕法师开示)把握生命为第一法感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-9晚上仁焕法师开示)少说话多念佛(法师把矿泉水瓶底扎破，水从瓶底漏出，沿着会场走一圈。)这是什么意思，有谁知..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-14下午仁焕法师开示)怎样才能渡众生感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-13下午仁焕法师开示)福德和福报完善生命的过程感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-12上午仁焕法师开示)学佛念佛的定位感恩常住三宝慈悲，感恩诸位大德法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家..

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我们看辛四的开缘情况，有四段。向人说证果等法相；欲说他事，而误说证果等事；戏笑说，虽不犯重，而犯轻罪，以非言说之仪轨故也。狂乱坏心。你如果是跟人家解释，什么是初..

通过跟三宝学，你就是世间的楷模，就是菩萨。摄律仪戒，你要守法，守戒；摄善法戒，所有的善法，你要去行动，如果你做不到，那你要随喜，要赞叹；摄众生戒（饶益有情戒），..

若知诸义唯是言，即住似彼唯心理。便能现证真法界，是故二相悉蠲除。体知离心无别物，由此即会心非有。智者了达二皆无，等住二无真法界。那么《摄大乘论》里面又提到这个观..

阿弥陀佛因地当中发愿就是用名号度众生，名号里面有着阿弥陀佛自己证的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善巧、辩才都在名号里面这就称为万德洪名，以这个名号作为..

第三个，犯戒轻重。非己妻入道，什么叫入道呢？就是男二处、女三处，这个是上品不可悔罪，这个就破戒。那么己妻，如果是自己的妻子，如果是非时、非处、非道，中品。如果是..

下品三生，是遇到恶法、恶缘的凡夫。他为什么会造恶？首先他的知见就有问题，造恶的人一般都不信因果，不信轮回，人死灯灭，就是这一辈子，为什么我不铆着劲来，不择手段，..

出家人当然会有一些水平上的问题；有一次，我听了很难过，有居士来，到我的前面，他在某某地方，我们不讲，师父！我可以讲内心的话吗？我说：可以，你讲！他说：我到某某的..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初五下午)福德福报的消长生命需要健康，第一步首先要理解生命，要找生命之根，明白生命的本。生命是在家庭建立的，根在老祖宗。不..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初四下午)明白和理解现在我在这里先讲“明白和理解”。明白是指对自己的明白，对别人应该说是理解。明白的本意是什么呢？原来就是..

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初八上午)佛法的三个层次今天我们共同来理解佛法的道理、作用和感受。佛法可以分为三个层次：第一是佛理，就是佛觉悟的道理；第二是佛..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初一晚上)实践佛法体验佛法一般我们学佛的人，都懂得念佛，但是真正能感受到一个法门的微妙，必须实践佛法，体验佛法。比如一个人..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初六下午)成家立业的基础什么叫做宗教呢？宗教是老祖宗的教育。各种宗教的原理，基本上是大同小异，都能达到：第一是规范人的行为..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初七上午)家庭教育重在家庭定位家庭教育重在家庭定位。家庭定位都是以人为本，对人教育好了，也是等于人的定位好了，家就好了。佛..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初六上午)家庭教育很重要家庭教育很重要。有些佛教人士，认为讲家庭伦常不符合佛教的标准，我认为这么说仅仅对一部分。我们哪一个..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初二上午)发愿念佛带愿往生今天灵阳寺念佛七开始，感恩大家来参加法会，接受六字洪名的功德，来完善生命，这就是发无上菩提心。六..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初七下午)家庭教育从小孩抓起家庭教育抓得好，这个家庭事业非常兴旺，生活非常完美，合家必定健康，自然一代超一代。如果一个家庭..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初四上午)如何才能得佛保佑我们的生命来到世间以后，接触各种各样的环境，接触各种各样的人事。如果立场不定的人，接触什么就成为..

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初七下午)共同回归极乐今天下午我们冥阳两界共同回归极乐。这也是给我们每一个同修有机会来实践六字洪名的功德，有机会实践做极乐人的..

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