五台山宋江参禅简介

要想从这个话头入手，以念佛是谁入手，那没有别的巧妙，你只要生死心切，时时刻刻不管行住坐卧、吃饭穿衣要抓住这个念头。早上一起，一睁眼马上把念佛是谁提起。参禅也要有..

《无量寿经》全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》（参阅汉译版本），是净土宗的基本经典之一，为“净土五经一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到..

净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。净水咒大体分有2种第1种是在供养神像前放置清水,放置前要念诵净水咒,这时的净水咒是为了供养神像。常见的佛教的观..

爱染明王心咒简介爱染明王音译为罗哦罗阇,略称爱染王。密教诸尊中，住于大爱欲与大贪染三昧之明王,此尊为金刚萨埵，或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生，故..

“阿弥陀佛”一词是姚秦时鸠摩罗什大师对该佛具有无量光和无量寿两层含义的省略合译。阿弥陀佛心咒则分唐密传承和藏密传承两系，唐密的有观自在王如来陀罗尼、无量寿如来心..

恩师密参上人，讳觉励，字密参，河北省安新县人氏。生于一九一六年农历二月二十五日，俗姓赵，名章印（小华）。少年时代，因家境贫寒，师父多数住在姑姑家里，等到姐姐出嫁..

日光菩萨咒简介“日光菩萨”：这日光菩萨，一般人就以为是太阳，不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨，并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人，以为日光菩萨就..

大势至菩萨心咒大势至菩萨心咒：嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿。大势至菩萨心咒的相关资料：大势至菩萨是净土信仰中的重要菩萨。又译作摩诃那钵、得大势、..

往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。亦用于超度亡灵。《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》，在阿弥陀佛西方净土的经典中，原来是很少有咒语，而因..

不空摩尼供养咒简介“不空摩尼供养咒”，又称“不空宝珠供云咒”。所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵，也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花，各种天物、妙衣、..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明，乘坐狮子，右手持剑，左手执青莲花，花顶立五股..

施饿鬼食咒简介《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报,施饿鬼的功德,立刻得到菩提种子,得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀..

阿閦佛心咒，或作不动佛心咒，为东方妙喜世界阿閦佛（或名不动佛）之咒语。阿閦佛阿閦佛（梵文：Akshobhya，藏文：Sangs-rgyasmi-vkhrugs-pa；“閦”音“矗”），又名不动..

日本净土宗简介水谷幸正着张琳杨笑天李贺敏译杨笑天校编者按：日本净土宗是以我国善导大师为高祖，由法然上人(1133-1212)所开创的一个重要宗派。该宗派是中日邦交正常化以..

佛教学李富华、何梅内容简介本书第一次使用“佛教学”这一概念。表明此书是从新的角度思考和考察佛教的一种学术专著。本书论述了佛教学研究的对象、特点及研究方法；记述了..

《中华佛典集成》简介《中华佛典集成》由中国社会科学院世界宗教研究所和中国佛教协会中国佛教文化研究所的专家、学者，经过数年的整理研究编辑而成。其目的是为热心於宏扬..

问：师父，您刚才告诉我们当下一念，我们也知道当下一念是修行法门。我们有点执着，因为如少水鱼，当生开悟不是很容易，也想能够往生极乐世界，可我们入的是禅宗的门，周围..

生活中的佛教内容简介进入二十一世纪以来，科技一日千里地发展，社会在全速前进。为回答佛教是否能与社会的发展相协调，本集辑录作者最新研究成果，说明佛教是能与时俱时的..

禅的变迁——参禅悟道话古今陈士强开有宋以来众多的禅宗语录、灯录、拈古、颂古、评唱，映入眼帘的是禅师在接引学人时展开的种种机锋语句。参禅者问：如何是佛祖西来意？如..

虚云和尚的禅法思想——读《参禅要旨》刘元春近现代中国禅宗泰斗虚云和尚(1840—1959)兼嗣五家宗风，复兴六大祖庭，主法十五道场，真修实证，人天师表，至今仍然对中国佛教..

禅宗一法，直指人心，见性成佛，不绕圈子，不走弯路。人生所面对的，有许多问题，许多个为什么。我记得有一套儿童丛书，叫《十万个为什么》。小孩子来到这个世界没有几天时..

藏文大藏经简介——答蓬莱海市问道坚法师蓬莱海市问：今有一事，烦请法师赐教。辽宁省朝阳县胜利乡经海寺现存有一部藏文大藏，为北京版(嵩祝寺版)。您能否介绍一下该版本的..

四、参禅方法前面宗杲禅师讲过，“心意识之障道，甚于毒蛇猛虎”。为了帮助学人摆脱心意识的缠扰，古来祖师大德采用了种种方便善巧，或擎拳，或棒喝，或踩踏，或逼拶，或扬..

《优婆塞戒经》与《梵网经》简介王孺童《优婆塞戒经》和《梵网经》为在家佛教徒学习大乘佛教行为规范所必读的两部重要经典。《优婆塞戒经》：七卷，为北凉昙无谶译，亦名《..

菩萨十地品简介时间：2008年01月13日地点：师范大学201演讲厅主讲：梁乃崇教授纪录：张春美整理：周雅容、汪满妹菩萨乘的修行者，修到一个程度以后就会入地，由第一地、第..

第十章附录●神会大师反对神秀的十六字禅法：“凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内证。”神会禅师之思想：一、顿悟，即立地顿超、顿除妄念；悟是悟无所得。二、定慧平等..

第九章真假开悟辨别宗镜录告诉我们，什么叫作悟了。书中提出十个问题，悟了的人没有不通经教的，一切佛经教理一望而知，如看小说一样，一看就懂，不须研究。永明寿禅师宗镜..

第六章密参禅师对真空、来果、虚云三位善知识不同方法的修学体会密参云：参禅这个法门，历代祖师说得很多，这件事是人人本具，个个不无，又称为是本份事，宗门下称为生死门..

第七章虚老论参禅(一)参禅的先决条件参禅的目的，在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生..

密参禅师事略序一恩师密参上人，讳觉励，号密参，河北省安新县人氏。生于一九一六年农历二月二十五日，俗姓赵，名章印(小华)。师父自幼因父亲双目失明，家境贫困，没钱读书..