五台山悟乾法师

从今天开始,我们将进入《净行品》偈颂第六部分乞食道行的学习。这部分内容讲的是,菩萨在乞食途中是如何发愿的,包含五十五愿,大分三段,即游涉道路十二愿、所睹事境十九..

我们这一段是讲到法身的相貌有五种,第四是常住为相。那么法身的相貌,就是说它是常住的,也就是说它没有生灭变化。那是恒常存在,没有消失跟断灭的情况,叫作常住。这当中..

日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。这一段文,印祖告诉我们:一个修净土人,我们日用当中,所有一丝一毫之善,我们在三宝中住,多..

全职法师:水田妙悟-印能法师

华语群星-香云供养

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佛教歌曲《阿弥陀佛谒》KTV版,慧普法师演唱,恭迎佛诞!

人生世间,须安本分,越分作为,及与赞誉,皆为招祸取辱之本。光一庸劣粥饭僧,汝为甚么为我作传,胆敢以去圣时遥,真修日鲜等四句下,便以我承之,令我得罪于天下宗教知识..

人之一生成败,皆在年幼时栽培与因循所致,汝已成童,宜知好歹,万不可学时派。当学孝,学弟,学忠厚诚实。当此轻年,精力强壮,宜努力读书。凡过读之书,当思其书所说之事..

所言由佛学撮要,顿生正信,一以宿有善根,一以令严慈之熏陶使然。印光一介庸僧,于法道无所知晓,唯谛信净土,以期带业往生。有志愿相同者,随便酬答以自分之事业,意似有..

接大圆书,谓居士与夫人,并令郎,皆欲皈依于光。夫光一迂腐不堪之粥饭僧,大圆不详察而谬为皈依,何居士又踵袭其谬,而不以为浼乎。虽然,泥塑木雕之佛,敬之亦可生福。汝..

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨..

接手书,不胜感愧,光粥饭庸僧耳,何可与诸君论外典事。然既见托,只得略说所以,欲知此义及所主,先须知命为何物,力为何物,并列子意中将二子认作何物,然后再讲所主,则..

世间人之病,多多都是自己造者。即如令严之病,乃不知慎口腹,贪食水果凉物之所致者。及乎有病,不能从善养上令恢复,而一味靠医生转移。医生每遇富贵人之病,便大喜过望,..

南无阿弥陀佛

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