无我是人生的最高境界

修佛，首先必须信佛。信佛。就是要真心相信有佛。相信有佛，是修佛的基础。相信在宇宙空间存在着凡人们肉眼看不见形，听不见声的无形、无相的灵波。即佛灵。众生的生命体。..

生命本是一场奇异的旅行遇见谁都是一个美丽的意外有愿才会有缘如果无愿即使有缘人也会擦身而过缘是天意份在人为无论缘深缘浅缘长缘短得到即是造化用宽容与豁达去对待生命中..

人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记..

一勺盐，倒进杯里，很咸。一勺盐，倒进湖里，很淡。烦恼如盐，是咸是淡，是苦是甜，取决于心量的大小。一切过不去的心情，睡一觉就好；所有放不下的感情，给自己开导。被人..

我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。人生，就是一边拥有，一边失去;一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生..

不同的年龄段，人都有着不同的成长。每个年龄段最应该宽容、体谅的事是什么？进来看看你现在最应该舍弃的是哪种心态吧~“短的是人生，长的是磨难。”人生在世，如果计较的..

人生坦坦荡荡清清白白，做事踏踏实实勤勤恳恳，自在就好。怀有坦荡之心做人，做人做事心平简单，十全十美的事难找，十全十美的人难寻。坦荡是一种气度，把心放平，把事看轻..

有许多时候，我们不知道满足，甚至为了“了却君王天下事”，对生前身后的功名也期待颇多。对于前世，我们会埋怨父母没有把我们生养在富贵之家，对于后世，总是抱怨子孙们不..

一位学僧问禅师：“师父，以我的资质多久可以开悟？”禅师说：“十年。”学僧又问：“要十年吗？师父，如果我加倍苦修，又需要多久开悟呢？”禅师说：“得要二十年。”学僧..

布施不一定要施钱，有时候说一句好话，能为他人带来不可思议的因缘；有时候只是几口饭的布施，却给他人带来生命的重生与希望；有时候一个不经意的微笑，也能给人带来温暖的..

一、安静干一行爱一行，不好高鹜远，不朝三暮四。所从事的事情，所面对的事情，一定要从脚下做起，从今天做起，在生活中培养这种能够安下心来的性格。不急燥，不烦躁，那..

黄思婷《后街人生》，老歌精选

在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间是建立在我们的念头当中的。有一念过去了就是过去，当下这一念是现在，即将要来的那一念..

无论你怎么活这世上总有人说长道短无论你怎么做这世上总有人指手画脚你漠然了说你不近人情你认真了说你大惊小怪你洒脱了说你置身事外无论你做得多好也有人说你不好不管你有..

感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..

望远镜登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。苏轼说，“不识庐山真面..

人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向！所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，..

前段时间善良很火，不少人变着花样，说尽了善良的好处，但又有不少人说，过度的善良会毁掉我们，他们说得都挺有道理。只有会共情的人，才能把握好善良的尺度，才能用合适的..

编者按：一位网友说他工作上处处受挫，感情上也不顺利，认为全世界都不理解他，就很感慨，为什么倒霉的人总是我？是不是这就是佛教所说的业障？香港佛教联合会执行副会长、..

从得到生命的那一刻起，我们的一生，都在得到与失去之间徘徊。得到了，不必狂喜；失去了，只用惋惜一小下。得失随缘，闲淡由之。因为有时，得到本身就是一种失去。生就男儿..

活得通透明代有一个人，对于买卖古董的看法，说了特别高明的三句话，他说：“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了。自欺、欺人、被人欺，如此而已。”我当时看了，拍案..

“福慧双修”是佛教的根本教法。如《涅槃经》卷27云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”太虚大师在《人生佛教》中也曾经指出：“..

忘不是糊涂，而是一种智慧；忘不是无能，而是一种大度。忘让人减少烦恼，忘让心变得宽阔。忘，不是失去记忆，而是放宽心态；忘，不是糊里糊涂，而是学会装傻；忘，不是忘记..

时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走。时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓..

境界尊者境界尊者即具境界菩萨。据《奋迅王问经》卷下载：过去有一佛，名叫普无垢净光明王，尊者向其请教奋迅法门。普无垢净光明王佛向其演述奋迅法门时，众生顿时当下皆发..

通过《人生篇》的学习，我了解到在人工智能高度发达的时代，应该如何运用佛法的缘起智慧，审视《生命的痛苦及其解脱》，如何解读《人心、人性和人生》。我认识到，只有通过..

本期我们学习了《一个新的修学起点》，我感觉到，所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程，儒家讲是知行合一，道家讲是道法自然，西方基督教则..

南怀瑾先生讲述人生来不平等，人有个差别，在立足点上是平等的！

西方极乐世界分四个境界：往生西方极乐世界悉以“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”为正因。而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界，为何土所摄。四土的差别只..