五欲是哪五欲

我们不要老是把世间的欲望加在佛菩萨身上。如果你一开始就想用烧一柱高香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨，那你就错了。佛菩萨在接受你“贿赂”之前，贪婪已..

我们现在有了那么多便利的生活用品，可以从洗衣做饭的劳作中解放出来，却没能因此过得悠闲，反而活得更累。为什么?在过去的年代，我们虽然物质清贫，但相对单纯，也没有攀..

在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止，即做到“知足”；在生活中无论是已经得到的，或者是没有得到的都能顺其自然，即学会“放下”。然而由于物质的..

我们佛教不主张禁欲，也反对纵欲。欲是一种需求，基本的需求应该满足，我们要合理地对待欲望。生活中，用心感受一下，随时都会有欲望滋生。前天中午吃完饭后想喝口水，喝着..

夫妻大闹欲离婚想自杀的，很可能是鬼附体作者：闻香揽昔我的一个朋友婚姻一直有问题，前段时间丈夫突然消失，并且好几夜夜不归宿，妻子电话一概不接，陌生人电话却都接。后..

特别提示：本文是作者投稿。我是一名佛教弟子，看湖心亭看雪客的博客有好些年了，收获良多。在今年7月29日的时候，他在博客上发了一篇不苦居士的文章——《处理仙家或鬼类..

【乌刍瑟摩于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。遇佛授观，名曰空王，说多淫人成猛火聚，教我遍观百骸四肢诸冷暖气，神光内凝，化多淫心成..

世间的人或者为物所累，追求物质，追求事业的广大;或者为情所困，忙忙碌碌，但是却不知道我们活着的终极目标是为了什么。我们往往以为，拥有自己想要的就会快乐。但是没有..

如何降伏贪恋女色的欲望?问：有时候看到年轻女性的外貌会想多看一眼，甚至起邪恶的念头，但随即就浮现，解剖台上的大体形象，请教师父如何断绝想多看一眼的这个贪欲?传喜法..

问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼？索达吉堪布答：贪爱等烦恼虽然从表面观察，是以其所依境而生起，但是所依..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛为说偈，欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。」佛继续说此偈，显然易见，淫欲的根本不在于身体或行为，可以割..

邪淫的果报无边(资料图)4由因致果：邪淫带来哪些果报?根据大德开示，犯了邪淫要感受四种果报。其一，是异熟果，因嗔恨心邪淫的下地狱;因贪心邪淫的转生为饿鬼;因愚痴邪淫的..

少欲知足：生命的美容曾经的我，对美容的理解是获得身体的健康和容颜的美丽，我相信美丽是保养出来的。所以，那时我是美容院的常客，买各种护肤品，喜欢各种精油推拿，买一..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》什么是心境两空呢?守护六根，不被六尘所缚，观察起心动念，这虚妄分别心不可得，一切境也自然不生，如是心境双亡，悟入平等法性..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。」上章讲正视女色，虽遇妇女，决不染着。这章重申情欲多害，须当远..

问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布：贪爱等烦恼虽然从表面观察，是以其所依境而生起，但是所依境..

人活着就是为了争一口吃的，人争一口气。活着的时候会因为仇恨而积怨难平耿耿于怀，世界上有很多的斗争非常地惨烈，就象屠夫半夜杀猪一样，会发出很多惨不忍闻的哀嚎声。虽..

精进和贪欲是一回事吗说佛教徒不能“贪”，不能积极争取世间的事物，这是不了解佛法造成的误解，把对自他都有利益的“精进”，和有害的“贪欲”混为一谈。为什么佛陀只是告..

出家人如何看待淫欲(资料图)自明清时起，僧尼就一直是被黑的对象，被一些文人在文学作品中极度恶搞。而在当今社会，随着网络的发达，可谓人人都是自媒体。有些人不修口德，..

修行其实很简单(资料图)我们学那么多的大经大论，是要弄清楚一点：当我们真心去为别人的时候才能得到。如果你怀着任何的虚伪心、狡诈心去算计别人，最后你一定是得到伤害，..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：愿力，是为大众；欲望，是为自己。有没有区别，一目了然。愿力，你为别人，属于正知、正见、正觉；欲望，为自己，属于无明，属于业..

很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的“草..

同喜班升同修班，看着师兄们一个个法喜充满、跃跃欲试的样子，而我心里想的却是：我是否应该休学?在过去的两个月里，发生了太多事情，让我身心疲惫，连修学的欲望都没了，..

一信徒问师：师父，表现自己的特长，是否也是一种欲望?师答：那就要先问问您的动机了，是为了表现自己给别人看，还是奉献自己成就别人?这种界限只能看自己的发心了。但古人..

现在人的心动荡得太厉害了，所以灾难就很多。大家都想着快、好，世间妄想多，想要享受得多，人间灾难就多。浮躁是最不好的东西，修道首先要除浮躁，内心要安详，安定，天下..

问：当妙欲勾住自己的心时，很多时候根本认识不到是自己的贪心作祟，反而把对境当成最美好的事物，是人生的意义所在。该如何反观并认识贪欲的本性?索达吉堪布：麦彭仁波切..

对佛法生起信心后，我的修学比以往付出更多的时间和精力，有了善法欲。首先在听音频上，书院几个微信公众号里，我听得最多的是《找回自己读书会》。周教授和导师两位智者的..

追求表面的福报是一种欲望吗?问：追求美丽、追求财富，不正是一种欲望、贪念吗?那如果师父你讲因果，反作用力，来得到这些表面的福报，那样不也是执着吗?传喜法师开示：首..

【经典原文】汝等比丘。当知多欲之人。多求利故。苦恼亦多。少欲之人。无求无欲。则无此患。直尔少欲。尚宜修习。何况少欲能生诸功德。少欲之人。则无谄曲以求人意。亦复不..

往昔，佛陀游化于舍卫国祇树给孤独园时，波斯匿王、毗沙王、优填王、恶生王、优陀延王，这五大国王以波斯匿王为首，会集于园观之中。此时，五位国王聚集一处，各作此论：诸..