现代净土论著

在教下讲，一心具足十法界，所以我们念头放在哪个地方，所系缘的境界就是什么，这是非常重要的。所系缘的境界，就是我们修德的情况。既然“是心作佛,是心是佛”，那这句话..

3南无阿弥陀佛【经典原文】复次。若人欲生他方现在净国者。应当随彼世界佛之名字。专意诵念。一心不乱。如上观察者。决定得生彼佛净国。善根增长。速获不退。——《占察善..

2016年9月30日至10月7日，庐山东林寺举办“十一精进佛七”，届时东林寺方丈大安法师为大众开示，并通过腾讯佛学频道同步视频直播，欢迎广大善信聆听。观看9月30日直播回放..

2016年9月30日至10月7日，庐山东林寺举办“十•一精进佛七”，届时东林寺方丈大安法师为大众开示，并通过腾讯佛学频道同步视频直播，欢迎广大善信聆听。9月30日至10月..

一切唯心造【经典原文】若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净——《维摩诘经》【经文解释】净到什么处呢？净到与法界相应，于法性相应，与佛性相应。所以佛教中才有..

仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难生，佛法难遇，信心难生。四者幸备，尤当努力。如登宝山，..

又佛密意弘深，教门难晓，三贤十圣所弗窥测，况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎，彼唤此遗，岂容不去也？——《观经四贴疏·玄义分》净土法门从哪下..

佛经教人常行忏悔，以期断尽无明，圆成佛道。虽位至等觉如弥勒菩萨，尚于二六时中，礼十方诸佛，以期无明净尽，圆证法身。况其下焉者乎。而博地凡夫通身业力，不生惭愧，不..

阁下欲了生死大事，况复年临知命，来日无多，又无知识益友之可亲近，而不专修净业，一心念佛，而欲泛泛然研究诸经奥义典句，似未深知净土法门之所以然者。宜往华严寺借阅《..

问：净土祖师一出家是不是只修念佛法门？大安法师答：这不一定，各有因缘。净土十三祖里面，专修专弘净土法门的只有两位，一个是善导大师，一个是印光大师。印光大师出家后..

古人说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。在净土的念佛法门里头，怎么说呢？一句佛号一块金，多念结成净土因。把这个念佛比喻一块金钱，比喻金子这么重要。如果我们多念的话..

净土宗初祖慧远大师画像在我国古代历史上，佛教从印度传入，并得到很大的发展，当然也出了许许多多佛教大师，比如玄奘，慧远大师等等，慧远大师也被人们称为净土宗初祖慧远..

1.我们这一生当中，我们的遭遇，个人吉凶祸福，都是自己主宰的。吉凶祸福从哪里来的?从心想生。你能躲避得了吗?躲避不了。所以这个事情不要问别人，你问神、问鬼、问菩萨、..

在晚清及民国初年，印光大师从大乘佛法的角度把佛法分为禅、教、律、密、净五宗，并指明净土宗为各宗的归宿：如来一代听说诸法，举其大宗，其名有五，曰律，曰教，曰禅，曰..

『阴贼』就是阴谋陷害，所谓是「暗箭伤人」最为难防;暗中计算别人、伤害别人，别人还不知道你伤害他，属於这一类的。这个存心非常的残忍、非常的阴毒，对付一般的人，已经..

1、大乘教里面告诉我们，“根本智”是自利圆满。“根本智”是无知，没有起心动念、没有分别执着，这就是六祖能大师在开悟的时候所说的“何期自性，本无动摇”，自性是真心..

【经】善知集灭音声方便。不欣世语。乐在正论。【解】“善知集灭音声方便”者，《会疏》曰：“习(即集)即集谛，意亦兼苦。灭即灭谛，含道之言。因果相涉，故说四谛之教，即..

我们把佛认识清楚，佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后，这一出定，开悟了，就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法，都是初学，刚刚接触。小学教什么?教..

佛教不是宗教，佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学，老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶，我说佛是宗教、是迷信，迷信里面(我们无知，不明了..

净土法门是最殊胜超绝的我们所修持的这个净土法门，是最殊胜超绝的，大家不要轻视了。为什么呢，因为佛所说的种种法门，无非是观机而说，好比对症下药一般。如果自己的根机..

净土念佛法门之所以超胜独妙，首先，是因为这个法门含摄一切法门，一切行门亦归结于净土，即印祖所言“一切法门，无不从此法界流；一切行门，无不还归此法界”。行者无论是..

【忍作残害。】造这种罪业，往往也是因为累劫的恶习气，不知不觉，有时候虽然知道这是不应该做的，可是实际上他还是在造作。从这些地方我们能够观察到恶习气的严重。世间人..

佛、菩萨、阿罗汉没有一个不教学。他示现干什么?就是教众生，帮助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐。苦从哪来的?迷来的。乐从哪来的?悟来的。统统明白了，悟了，得大自在。..

1.戒经里面，佛跟我们讲一个故事，有一个小沙弥年轻无知，看到老比丘在那里诵经，发音没有那么清晰，他就在旁边笑，笑话老比丘念经像狗叫。2.老比丘就警惕他，告诉他这是有..

“受用”受什么?六根对着六尘，眼对色“皆无摄取”，耳对声“皆无摄取”，鼻对香、口舌、舌对味、身对触、意对和，统统“皆无摄取”，这什么境界?这是惠能大师在开悟说他的..

在古时候，不爱父母的很少见，你去找，找不到，现在到处都是。应该可以这么说法，生下来一百天，就是三个月的小孩，大概还没有被污染，他爱父母的心是真的，你看父母抱他，..

净土念佛法门之所以超胜独妙，首先，是因为这个法门含摄一切法门，一切行门亦归结于净土，即印祖所言“一切法门，无不从此法界流；一切行门，无不还归此法界”。行者无论是..

隋朝作为一个结束了近四百年分裂局面的大一统王朝，在中国历史上是一个承上启下并具有极大开创的朝代。隋朝在中国佛教史上的地位，也是如此。隋文帝杨坚通过一系列大规模的..

念佛求生净土一法，乃十方诸佛普度众生之要道，九界众生速证佛果之妙门。诸大乘经，皆启斯要。净土三经，专明其致。世多习矣不察，视为浅近。谓不若教海之宏深，禅宗之直捷..

圆瑛大师是中国近代非常卓越的一位宗教领袖，值得我们大家的崇敬。36岁那一年，他主张禅净双修，自称为“一吼堂主人”。随着道业的增进，弘法的深广，特别是在了解到永明延..