佛教是属于人间的，因为佛教的教主，释迦牟尼佛，是降生于人间，生长于人间，出家修行，觉悟成佛，说法利生，甚至双林入灭，无一不是在人间。当年，佛创立佛教，固然是为了..
【如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，..
问：您在各地演讲时，经常谈及身心健康、幸福等问题。您如何看待今人的健康？济群法师答：健康是当今时代的一大主题。对每一个生命来说，身心健康才是第一要务。现在，社会..
问：现在社会上大多数人心里都很空虚，这是什么原因造成的？应该怎么解决？大安法师答：现代人大多内心很空虚，尤其是青年人的迷茫，其形成之因与解救之方，这两大问题非只..
问：无我是一种心态吗？有时当什么事都一起来的时候我就会不管不顾，什么都无所谓。无所谓成功，无所谓名利，甚至无所谓时间从旁流逝。这样又被人说是人生态度不积极、不上..
问：净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴，还能做到，但现在的人却并非能做到这老实两字。请问法师，针对现代人福德浅薄、心浮气躁的根性，有什么切实可行的办法..
一、大乘佛法核心智慧与慈悲我们今天所在的这个地方，是明清以来一座皇家寺院，取名叫万寿寺，就是希望福寿康宁，无有限量。今天讲的题目，按照读书人俱乐部准备的题目是叫..
净土是佛教的专有名词，不曾在其他学术和其他宗教里提过；它是指佛的世界、菩萨的世界。在那样的世界里，人的烦恼是不存在的。我们这个世界上的生命，非常脆弱，没有绝对的..
佛法认为心静可以产生智慧，可是当生活不顺利，不论是事业、家庭、学业、感情……，需要运用智慧来处理问题时，才发现自己根本没办法将心安定下来，更遑论发挥..
各位老师、各位同学：今天，我所要讲的是现代青年应有的人生观。一个人的生活，首先要注重的是物质生活。当物质生活具足了以后，我们还需要精神的生活；精神生活有了以后，..
各位法师、各位信徒：我很荣幸能在台湾宣扬佛教多年，并得到广大的回响与支持。我的弘法生活即将暂时告一段落，在此之前，有这个机会在这里举行佛学讲座，觉得因缘非常殊胜..
各位教授先生、各位嘉宾：这次会议的主题是现代佛教，我以如何建设现代佛教，提出我的看法。现代化这个名词，代表着进步、适应、成功、光明、自由、民主的意思。有人看到佛..
各位教授先生、各位嘉宾：现代化这个名词，它代表着进步、迎新、适应、向上的意义。不管国家、社会、宗教等等，都会随时代空间、时间的转换，不断的寻求发展，不断的趋向所..
佛光山开山以来，许多年轻人跟随我奉献青春岁月，日夜努力工作，服务大众。我总是嘉勉他们：「我们都在写历史！」但也有一些青年求道意志不坚，中途换了跑道，我也徒叹奈何..
问：请问老法师对佛教历史上重男轻女的传统倾向有何看法？净空法师答：你有看法，我没有看法。学佛的人应当要学佛的看法，佛的看法是平等的，不但男女平等，人跟畜生平等，..
问：为何现代人罹患恶性肿瘤的机率这么高？慧律法师答：从有形相的角度来讲∶在工商业发达时期，第一，现代人生活很紧张，日夜颠倒，容易引发肝癌、胃肿瘤等疾病。第二，空..
现代因果报应录（四十二）厨师之子，生而断指廖彬融《大智度论》云：「诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。」愿阿融惨痛的杀生果报，给予从事屠宰、贩卖及荤食业者一..
现代因果报应录（四十四）诞生怪婴，天理彰明萧杏华今年二三月间，新加坡两大报纸——南洋商报与星洲日报曾登载一篇杀龟报应的新闻，按新闻所报导的大意是这样：马来亚吉打..
现代因果报应录（四十六）射鱼鱼叉，戮死亲儿徐鸿光民国二十年七月十五日。上海申报载有：住居沪西余山路青邑张家宅，农民张阿秋，年四十一岁，向以射鱼为生。妻王氏，只生..
笔者回忆年轻时，住家旁有一户杀猪为业的邻居，这家屠户由女婿继承岳父职业，先后都以屠宰营利，生意很盛，可是家运却非常不幸，最后演变到家破人亡，这是一桩符合「因果」..
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