现代历史学家有哪些

中国最著名的5大佛教！已有1000多年历史，你知道几个？

禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”引言昭慧性广【编按】94年7月4日至6日，慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“宗..

中国最帅和尚，得知他的一些经历，不禁让人感叹，这不就是现代版的唐僧吗

得道高僧圆寂后，留下的“舍利子”是啥东西？难怪科学家不给答案

传统佛教僧团管理的目标及现代意义宗性法师“现代管理学”是一门新兴的学科，受到世人的普遍认同。佛教僧团的管理，也引起广泛的关注。本文通过对印度佛教僧团，以及中国汉..

救救历史文化遗迹――龙藏寺――关于新都区新繁镇龙藏寺历史、现状及其保护方案的调研报告宗性龙藏寺位于成都市新都区新繁镇，此寺于唐代贞观三年(629年)由仰惠大师创建，..

《人菩萨行的历史足履》自序(刊于弘誓双月刊第81期)《人菩萨行的历史足履》自序自太虚大师提倡“人生佛教”之后，印顺导师在“人生佛教”的基础之上，提出了“人间佛教”的..

历史上很神奇的一首诗，正着读是天亮，倒着读是天黑

我们常说：“可怜天下父母心”，却不知其作者是个历史罪人

禅与现代生活演讲贤崇法师打开心量放下自我活在当下奉献真爱——贤崇法师的人生目标大家晚上好！讲课之前，首先让我们一起来做一个冥想。请大家把眼睛闭起来，把心收回来，..

佛诞公众假日的伟大历史意义释觉真回归祖国的香港，坚持“一国两制，港人治港”的正确方针，通过立法程序，于一九九九年，公布每年农历四月初八日(释迦牟尼佛诞日)为香港公..

佛教般若思想的现代意义觉真法师2001年11月6日晚，慧觉法师从上海玉佛寺打来长途电话，约我为《觉群丛书系列》第一辑(共6种)写其中的一种。他提出了详细的具体要求，如篇幅..

《大藏经》的历史源流与判定觉真一、《大藏经》述义《大藏经》是一部佛教典籍丛书，也可视为一部佛经总汇。在梵文中无法找到与之相对应的原词，它完全是一个由中国人创造出..

现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透．当前坦豁活脱脱仁俊普为人天称叹为「无上觉皇」的释迦牟尼佛，所觉之境与所示之义，可谓至深极妙，超越伦匹！信如此的境，解..

现代学佛者亟应提倡体践一种最新思想──这个世界最急需的大政治家仁俊二○○二年下半季迄二○○三年新春，真可谓百年来最极紧张的时(时)刻(刻)；这样的紧张时刻，从当前最..

藉场学道着场悖道--现代中国僧青年最急需的解与诫!仁俊现代中国佛教最急需的承续者--僧青年，眼前已急需到迫不急待的窘境和危机了!面对如此最严重的大关头，业已濒于佛教存..

现代学佛者最最急需的--建心地道场，培身心道德仁俊法师学佛，简括说，学道。诸佛所觉，(因地)所行之道，本来是超时空而又遍于一切时空，没有古今之别。从一切有情(本文专..

运用现代传播方法让佛法走入人间依空法师《论语·卫灵公》云：“人能弘道，非道弘人。”普贤十大愿之一“请转*轮”愿，太史公司马迁忍辱含垢完成《史记》，其心愿除了要“..

辽宁朝阳，佛教圣地凤凰山历史悠久很有名气，风景这边太美了

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

蒋勋讲《六祖坛经》中六祖慧能的故事以及托钵乞食、衣钵的历史和缘起

人间佛教与现代伦理见忍法师引言太虚大师倡导的人间佛教，努力要革除鬼神迷信，使佛教更加贴近现实人生。在人间佛教理念的推动下，佛教伦理轨范、伦理原则与修心法门，如何..

玄奘不远万里带回佛足印，却又为何留在玉华山，专家说出历史真相

佛普小视频：原来释迦牟尼佛是一位“法界学家”！

众生世界历史大观明贤法师大家上午好!通过早晨我们出门的一个行脚，做了两个功德：第一个，我们有了一次禅修的行动；另外,我们还放生了。现在，有的营员因为上班请不了假，..

庐山僧团的理念及其现代意义传印慧远是中国汉地早期佛教奠基人之一，他所创建的庐山僧团是汉地教团史上的重要里程碑。慧远清净而又超越的僧格是当时庐山僧团精神源泉，为日..

庐山慧远的理念及其现代意义传印一、序论佛教传入中国，之所以能在中国生根，其中有两点常谈论及的原因，特别能显出东晋时代中国佛教的处境与面对的问题：一、东汉末年至东..