现代念佛感应慧净法师

〖原文〗敬老怀幼。〖释义〗尊敬老人，使他们得到尊养和安宁；爱护年幼的孩子，使他们得到抚育和保护。〖说明〗俗话说：“敬老得老”，须知老人的阅历久而且多，能活那么大..

〖原文〗矜孤恤寡。〖释义〗矜哀怜悯孤儿，要尽力地教养他，成就他终身的事业；抚恤寡妇，要尽力地保护她，成就她一生的贞节。〖说明〗孤儿寡妇都是人生的不幸，若是成了孤..

〖原文〗正己化人。〖释义〗先要端正自己，还要去劝化别人，共同着善心，共同去做善事。〖说明〗所谓“正人必先正己”，“其身正，不令而行”，而人若是能够正己，则没有不..

〖原文〗友悌。〖释义〗做人家哥哥的，必定要友爱弟弟；做人家弟弟的，必定要尊敬哥哥。〖说明〗兄去爱弟，叫做友，弟去敬兄，叫做悌。兄弟是骨肉，他骨是我骨，他肉是我肉..

那么佛法讲的妙有真空，是怎样认识和照破五蕴的呢?我们来详细的介绍一下。首先是色蕴，就是所有一切的色法。在《大乘五蕴论》中说，云何色蕴，谓四大种及四大种所造色。这..

〖原文〗孝。〖释义〗为人子女的，必须要尽孝。〖说明〗孝是为善的头。前贤说：“忤逆子媳，便是禽兽。”天报最准的，然而这点良心，人人都有，只消一唤便醒。古人说孝，心..

〖原文〗忠。〖释义〗为人臣子的必须要尽忠。〖说明〗所谓忠就是尽心无欺的意思。凡是人的伦理所在，例如属下服侍长官、晚辈奉侍长辈，或是平辈朋友之间的交往处世、待人接..

〖原文〗慈心于物。〖释义〗凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！〖说明〗慈心就是仁心，为万善的根本。慈有两种意义，一是救济贫穷，..

〖原文〗积德累功。〖释义〗善心纯熟就是德，善事真实就是功。积德就像积钱一样，渐渐地积，就渐渐地多了。累功就像筑墙一样，渐渐地筑，就渐渐地高了。〖说明〗发了善愿，..

〖原文〗不欺暗室。〖释义〗就是在阴暗的房间，别人所看不见听不到的处所，也就是善恶才分的界限，都能够正心诚意，丝毫都不愿意欺骗。〖说明〗善人率真了心，便件件事做得..

〖原文〗不履邪径。〖释义〗凡是不正经的地方，例如赌场、妓院、舞厅、烟馆等，都要视之为邪径，决定是退避不去的。〖说明〗善人放正了心，便件件事都做得正经的；他看苟且..

〖原文〗是道则进，非道则退。〖释义〗凡是要做一件事情，先要想一想，合不合道理，合道理的，就前进去做，不合道理的，就退避不做。〖说明〗道就好象是大路一样，顺天理，..

〖原文〗其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。〖释义〗这些大的小的罪过恶业的事情，有几百种之多，凡是想求长生的人，必须先要避免这些罪过恶业啊！〖说明〗凡欲求..

〖原文〗凡人有过，大则夺纪，小则夺算。〖释义〗凡是人犯了罪过，都难逃神明的鉴察。罪过大的，就被夺除十二年的寿命，罪过小的，就被减去一百天的寿命，这是决定不会错的..

〖原文〗月晦之日，灶神亦然。〖释义〗到了阴历每个月的最后一天，灶神也是一样啊！〖说明〗人的一家，动静居处，都有神明鉴察的，灶神掌管一家人的命，所以叫司命。凡是一..

〖原文〗又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。〖释义〗又有三尸神，住在人的身体里，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的。每到了庚申日，也..

〖原文〗又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。〖释义〗这是说人的一身，行住坐卧，都是星神在鉴察着。三台星神、北斗星君，常在人的头上盘旋，记录各人所犯的..

〖原文〗算尽则死。〖释义〗使恶人的寿算减尽之后，恶人也就死了。〖说明〗众生作恶的习气，实在是难以拔除啊！而自己茫茫的业识，就像是膏火相煎一样，生命中的日子，一天..

〖原文〗恶星灾之。〖释义〗恶煞凶星，也同时降下了灾殃给作恶的人。〖说明〗恶星是天上掌管人间一切灾祸厄难的神。要知道，人生在这个世间，每一天，乃至于每一个节气，都..

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〖原文〗吉庆避之。〖释义〗吉祥和喜庆，都远远地避他而去。〖说明〗要知道“天道无亲，常与善人。”人若是能够去恶为善，恭慎自己，顺应天理，自然在静的时候，心就会与天..

〖原文〗刑祸随之。〖释义〗刑罚跟灾祸，也就跟随而来。〖说明〗太虚真人说：“别人若是将灾祸转嫁给我，那么我就以福德来回报他。如果能够这样，则福德之气，始终都是从我..

释净庆，字号传喜，一九六七年生于上海市。父讳韩家树，母讳崔银兰，在家行六，俗名富洋。80年代为探寻生命意义而学佛。1990年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三归五戒,开..

〖原文〗人皆恶之。〖释义〗人人都讨厌造作恶事的人啊！〖说明〗作恶的人，人人都厌恨他的。这是公道在人。恶人到此，便无容身之地了。《玉枢经》上说：“人若是不修善业，..

〖原文〗算减则贫耗，多逢忧患。〖释义〗人的寿命，既然已经因为犯过而被减少，而且还要被惩罚生活贫苦，家庭破碎；又经常地遭逢到忧愁灾难啊！〖说明〗人若是要想趋吉避凶..

慈舟大师(1877—1958)，俗姓梁，出家后法名普海，字慈舟。他是湖北随县人，清光绪三年(1877年)生。他的父亲讳礼简，法名真法，母亲黄氏，法名寂智，都是虔诚的佛教徒。宣统..