原文:地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情。而复常居幽冥,救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿,..

圣空法师开示:为什么学佛精进、布施供养了还堕地狱?这次是精进禅修法会,因为我意识到今生如果不好好修行想要了脱生死是非常困难的。前几天我看了一篇文章,说是有一个人..

讼习讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?用种种的言词来加以争辩,目的是来覆藏自己的过失,叫争讼。他的因果也是从当下同时..

大家诵《地藏经》,讲到光目女的母亲曾在地狱受极大苦,她最大的业障就是好吃荤腥,尤其是、喜欢吃海鲜。经上说她好食噉鱼鳖之属,所食鱼鳖多食其子,或炒或煮,恣情食噉,..

曾经有个年轻人,因为家中烧火做饭的原故,所以天天要劈柴,可他却天天都在喊木柴太硬了,很难劈。因为喊多了,邻居听得也烦了,有一天就对年轻人说:你老喊柴硬,我今天来..

奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己的父母亲,爱护妻子和儿女,远离杀生害命的行业,这是最吉祥的。首先我们来看这首偈的..

一、拜佛、问讯与上香规矩进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画,皆需衣着整齐,..

毁佛、骂佛都有无边的罪佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸,归子身矣。——《佛说四十二章经》或问:佛既大慈,何不令骂者无祸耶?有的人问了,佛有大慈大悲,干吗还让骂..

天堂地狱在自己心中问:请问师父,有法师说:‘天堂不在天上,地狱不在地里’,师父的见解如何?答:这个问题,可以分两个方面,对理来讲,天堂地狱在自己心中,不但是天堂..

通过上课的学习,我们知道死亡是一定的,但死亡并不是生命的终结,我们的生命将随着善恶业,因果受生。我们很难把握生命是走向恶趣还是善趣。思维三恶趣苦的意义和思维地狱..

一个生命要发正确的愿,办不到不要紧,有的人说“师父,我的业障重,我是凡夫,我五戒守不好。”你要是守好了,那就不要守了。正是因为你守不好业障很重,所以你才要守。要..

思地狱苦,念佛自然恳切思地狱苦,发菩提心。若不一心念佛,一气不来,定随宿生今世之最重恶业,堕三途恶道,长劫受苦,了无出期。念佛时不能恳切者,不知娑婆苦,极乐乐耳..

从基本佛法来看,地狱天堂皆出于自心。所谓地狱、天堂,在精神上的感受是有的,从果报来说,地狱的存在也是有的,但地狱并不一定有实际的方位、区域。至于刀山、油锅、奈何..

一信徒问师:师父,是不是家里都要布置一个佛堂,供养一尊庄严的佛像呢?希望您开示,阿弥陀佛。师答:这不一定,还需要看每个人的家庭环境和实际需要。家里有多余的空间,..

对所得到的每一句佛法,要像得到宝藏一样地珍惜为了追求或修持正法,不顾性命,忍受一切艰辛困苦或严冬酷暑,赴汤蹈火,奋不顾身,这是忍受修行正法之苦的安忍。因为世人能..

安心净土了,然后利他自利,菩萨处处念念不忘师尊、三宝,念念不忘父母众生,念念不忘依戒依法修行,念念不忘成佛度众生。我们每个佛弟子,都要把这个念念做到。比方一般人..

「我这辈子做了不少功德,没成佛也去做皇帝呀!」如果你有这个想法,你不会成佛。我们所有的功德都是为了回向众生、回向成佛,没有一点世间的杂染说「我做这个功德希望将来..

我今天刚讲到社会上邪魔外道的现象,包括台湾那边也有,今天居然就有人给我送来台湾那个邪魔外道的书,还送了一大摞,是谁呢?台湾有个叫萧平实的,很多年前就很火了,出了..

1现在跟古时候不同,古人出门穿礼服,士农工商各有各的礼服,衣服不能穿错,为什么?你走出社会大家知道你的身份,便于行礼,现在没有了。现在的服装很可怕!有人告诉我,要..

很多人对地狱之说心存狐疑,那么地狱到底在哪里呢?谈这个话题之前,我先给大家讲一个小故事,我在阿坝朗依寺五明学佛院学习《五部大论》时,慈悲的上师每天都法喜充满,笑..

大业,日新之谓盛德。下面他解释几个名词。什么叫做大业?富有之谓大业。真正富有才叫做大业,什么人富有?人都很贫穷,只有天地、自然最富有。天地为什么这么富有?天地制造..

一信徒问师:师父,《金刚经》上说“一切法得成于忍”,凡事都要去忍,这样能不能生出智慧呢?师答:这个“忍”是无我的方便说。只有具足无我的智慧,才会有平等的慈悲,才..

如今正是佛教趋于隐没之时,人们十分缺乏正法甘露,犹如遭受干渴逼迫一般。确实,释迦牟尼佛的佛法就像西山的太阳一样正趋于隐没,现在修行人越来越不守持戒律,高僧大德也..

问:《地藏经》云:“临堕趣中。或至门首。是诸众生。若能念得一佛名一菩萨名。一句一偈大乘经典。是诸众生。汝以神力。方便救拔。于是人所。现无边身。为碎地狱。遣令升天..

如今正是佛教趋于隐没之时,人们十分缺乏正法甘露,犹如遭受干渴逼迫一般。确实,释迦牟尼佛的佛法就像西山的太阳一样正趋于隐没,现在修行人越来越不守持戒律,高僧大德也..

伟大的释迦牟尼佛早就告诉我们,这个世界就是这样,人就是活在苦里。一个人只要有情绪,就会有烦恼;只要有烦恼,结果就是苦。所以,佛陀讲的四圣谛“苦集灭道”里的“苦”..

每个人都要有感恩的心天下的事不是一个人做得完的,世间的米也不是一个人吃得完的,所以我们一定要有感恩的心,感恩天地万物,若能如此,每一个人的心时时都是好心,时时都..

弟子每次参加斋戒,或者佛寺每年七月举办地藏法会,都诚心为历劫祖先、冤亲债主写牌位,诵经超度,祈愿祖先和冤亲债主都能解脱,得生善趣,解冤释结,请开示如何才能知道祖先、冤..

捐献器官这种做法没有绝对的对和错问:听说人刚死、神识还没走的时候,不能动死者的身体。那么,如果此时捐献器官,死者的神识会不会因痛生恨而堕地狱?
嘎玛仁波切答..

一信徒问师:阿弥陀佛!师父,修行修到一定境界,是不是都要舍掉,连佛法都要舍了?师答:“舍”应该是融入的意思,就是说修行也罢,做事也罢,都要变成生活方式,才起作用,..

南无阿弥陀佛

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