现代僧人可以吃肉吗

佛门有云：善有善报，恶有恶报，因果报应，谬误百出。今天，我说一件自个杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人牢记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢公司公司第二耐火..

编者按：今日这一篇故事出自《贤愚经》，原题迦毗梨百头缘。故事叙说迦叶佛住世时，有位天才少年，博闻多识，人世稀有，后来出家学道，知晓经文义理，但受母亲挑唆，好与和..

僧人抄经救师弟佛陀慈悲，因应众生根器意乐，施设无量修行法门，或究竟，或方便，或侧重磨练智慧，或侧重积福遣障，均唯以引导众生趋入解脱正道为旨归。抄写经书亦为其一。..

僧人的对话从前，有两位僧人结伴同行，行脚托钵，云游天下。他们在石窟、森林、溪涧的旁边，搭建简单的茅蓬，白天随缘度化，信徒以粥饭供养，晚上便住在石窟、茅蓬里，结跏..

按照佛法来说，生命分为两种形态。一种叫“有情生命”，一种叫“无情生命”，我们人、动物等是有情识的，就是有情生命。什么叫情识？任何一种动物有感情，如果跟好的方面接..

人类大多数疾病和肉食有关，不吃肉的快乐就是，身体疾病少，很多肉食过量容易产生的疾病，素食者已经不用担心害怕。不用经常打针，挂盐水，躺病床，还不快乐呀，你看到他吃..

妙祥法师开示这个“恒顺”二字啊，恒顺众生指的是度众生，就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度，就是把我们立着或倒过来，都不会改变我们度众生的这个心，也就是我们守戒的心不..

‘千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。’自古以来许多人都牺牲他人，而利益自己，甘愿杀他人生命而补助自己的生命。这碗肉羹的冤恨深似海，..

佛门有云∶“善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。”今天，我说一件自己杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二..

罗大伦著名中医博士，CCTV《百家讲坛》中医专家我是东北人，东北人喜欢吃肉，这是大家都知道的。我也不例外，那叫一个爱吃肉，什么红烧肉、锅包肉，怎么吃都不够。刚到北京..

圣空法师开示：家人朋友吃肉，跟他们翻脸了怎么办?如果你学佛了，你作为真正的佛弟子，你应该度身边的人。怎么度?同事相度，干着同样的事，但是我们的心态角度不同了。他们..

日本延历寺善住院住持釜堀浩元，13日进入无动寺谷明王堂，开始为期9天的“入堂”修行。据台媒报道，许多佛教僧侣都会进行严苛的修行提升自身修为。而日本延历寺善住院住持..

举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸，威仪动静常如此，不枉空门做比丘。这是一首赞叹出家比丘威仪的偈颂，..

根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；一是九条乃至二十..

忙碌了这些时日，最近诸位善信委托的超度法事总算是圆满结束，诸位善信日后在做完超度法会后切记禁忌之事，善心善行，将所得功果回向无缘得孩子，助其早得福慧之身，重新投..

编者按：汉传佛教寺院，早课会唱诵《怡山发愿文》。之所以晨起发愿，是因为愿力是每个佛弟子行持的根本，有了愿力，人生才有方向、才有动力。所有诸佛菩萨成就都是靠愿力。..

我佛了！日本僧人用b-box诵佛经青弹视频的视频原声

问：末法时期白衣上坐，讲僧团过失，谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人，居士讲法出光盘，如法吗？现在有许多僧人居住居士家，如法吗？大安法师答：无论..

是故阿难！若不断杀，修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。说一个人假设不断杀，在《楞严经》讲断杀不是只有杀生，包括你吃肉，包括你吃..

我们刚开始在修学戒律的时候，很多人提出一个问题，说绵羊的毛为什么不能用呢？很多人提出质疑。诸位知道，绵羊的毛就像我们剪头发一样，时间一到它自然要掉的。所以你把它..

编者按：看过《济公传》的朋友，一定不会忘记那个“鞋儿破、帽儿破”、“哪里有不平哪有我”的济公和尚。有人说，济公既然信佛，怎么又可以饮酒吃肉呢？以疯癫示人，不守清..

汉传佛教寺院，早课会唱诵《怡山发愿文》。之所以晨起发愿，是因为愿力是每个佛弟子行持的根本，有了愿力，人生才有方向、才有动力。所有诸佛菩萨成就都是靠愿力。僧人出家..

何为三净肉？这是对于一般学佛弟子，一时无法马上改过吃素的人，个人的立场有种种不便，给予他们一种权宜方便之法，令他们逐渐对佛法的道理有所了解，而后再改除吃三净肉的..

大家到寺院参访，经常会看到出家人敲打木鱼念经。很多人会赞美木鱼的声音好听，但更多人好奇：为什么要用木头作成鱼的形状，并且拿一只槌子敲打呢？要知道佛教的任何一个法..

中国佛教何时开始有出家人？中国很早就有了本国出家佛教徒，汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家，剃除须发，照戒律生活，还没有受戒的制度..

起床清晨四点钟，巡照僧敲响寺院第一次起床讯号照板。他边走边敲。围绕寺内一周，然后停在大雄宝殿的左前方、右前方和后方各敲一阵，把讯号传给禅堂的报钟。报钟响过三阵，..

根据佛的制度，一个比丘应当过著清净而俭约的生活，严格遵守不杀、不盗、不淫（包括在俗家的妻子）、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食（过午不食），不涂香..

佛教初来东土，到汉地传法的多是外国僧人，人们按照中土习惯，并为方便称呼，往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始的时候，人们多用这些外来僧人本国或地区名称中的字作姓..

问：师父慈悲，如果不吃肉，吃蛋可以吗？净界法师答：吃蛋稍微好一点，因为现在的蛋都没有生命。现在的鸡都是专业养，所以它没有交配，现在的鸡都是男众、女众分开的，所以..