西安佛教净徳居士

这是一个难得一遇真修行人的修行体会，对我们每一位同修都是很好的示范，我们看看她是如何真修实干，依教奉行的！南无阿弥陀佛！陈南征我是一个在生死边缘上挣扎着的多病人..

不如法。我们对于尊长要礼敬；同理，你家里有贵宾来访，你能穿个短裤衬衣接待他吗？连对世间国王、大臣、总统，我们都要穿礼服接待，见佛菩萨焉能不穿礼服？我们见到佛像，..

“2014汉传佛教讲经交流会”在昆明宝华寺开幕国家宗教事务局副局长蒋坚永致辞开幕式祈福诵经仪式云南省委常委、省委统战部部长黄毅致辞。中国佛教协会副会长、云南省佛教协..

2014年11月13日，河北保定观音寺推出“檀讲师”制度，以人间化、现代化的佛教理念，鼓励在家居士配合出家法师一起担负起弘扬佛法的神圣使命，以在家居士之身在社会各阶层中..

迎请法师法师主法法会现场2014年11月10日至12日，世界佛教年会筹备会在重庆市南川区金佛山金佛寺举行。同时，为了庆祝筹备会的召开，充分利用这一契机，进一步促进金佛山的..

佛教里的四摄法：布施、爱语、利行、同事，对各种管理之法有非常好的作用。第一就是“布施”。布施，并不是从口袋里拿钱给别人那么简单，人与人之间，要经常沟通，腾出时间..

问：佛教中的八难是什么意思？大安法师答：八难是障碍众生闻法修行的八种厄难，比如地狱道、饿鬼道、畜生道，在三恶道里面受苦都来不及，就无有闲暇，没有机缘见佛闻法修行..

11月8日至9日，为期两天的第四届河北禅宗文化论坛在衡水冀州举行。本届论坛主题为“道安与河北佛教研究”。8日上午九时，河北省佛教协会副会长明影法师宣布第四届河北禅宗..

江苏宜兴大觉寺举办人间生活讲座妙士法师主讲人间佛教—幸福何处寻讲座现场2014年11月8日，江苏宜兴大觉寺举办主题为“人间佛教—幸福何处寻”的人间生活讲座，讲座大觉寺..

学生：懿德堪钦的菩萨行者—庄亚琴老居士生平事迹。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德居士：阿弥陀佛！惭愧弟子开吉今日恭敬报告的主题是—「懿德堪钦的菩萨行者—庄亚..

2014年11月11日下午，上海市佛教协会在上海沉香阁成功举办了“2014上海佛教界尼众讲经交流会”。五位讲经法师舌灿莲花，妙语如珠，讲经现场气氛活跃，不时爆发出听经法师和..

第四届世界佛教论坛第二次主题论证会在重庆举行2014年11月10日，“第四届世界佛教论坛第二次主题论证会”在重庆南川金佛山隆重举行，国家宗教局外事司肖虹司长，中国佛教协..

四川省佛教协会第十九次传授三坛大戒法会圆满举行戒子迎请三师三师登法座主法三师为戒子授戒众新戒各自称法名，至诚顶礼十方三世一切诸佛二部僧传戒法会现场本届三坛大戒法..

陕西西安罔极寺举行“慧日佛教中心”大楼封顶庆典陕西省佛教协会常务副会长宽旭法师致辞罔极寺住持常瑞法师致感谢辞宽旭法师、常瑞法师等人进行封顶2014年11月9日上午，陕..

广东韶关市翁源县东华禅寺第五届居士禅修班如期举办东华禅寺方丈万行法师作禅七前开示本届维那见证法师讲解禅堂规矩起七——七天的禅修生活正式拉开序幕万行法师开示静心禅..

“千僧托钵”活动峨眉山佛教协会会长永寿法师领众托钵行脚居士信众供养僧人接受供养2014年11月5日，四川省佛教协会第十九次传戒法会在峨眉山举行，新戒比丘、比丘尼众及峨..

1986年是我国著名文学家鲁迅先生逝世五十周年。专程前来上海参加纪念活动的客人中，有日本中山寺的住持、八十二岁高龄的杉本勇乘法师。当他下机受到鲁迅先生的儿子周海婴的..

2014年11月6日，河南佛教学院隆重举行首届本科学僧毕业典礼。河南省宗教局局长彭亚平、副局长郭国志、一处处长孙儒起、办公室副调研员刘朝东、南阳市委常委、统战部长李建..

2014年11月2日，苏州灵岩山寺举行佛教安养院成立二周年庆典活动，灵岩山寺方丈、佛教安养院院长明学长老，灵岩山寺监院、中国佛学院灵岩山分院副院长弘法法师，灵岩山寺监..

中国人说：一饮一啄，莫非前定；命里有时终须有，命里无时莫强求；万般皆是命，半点不由人；谋事在人，成事在天。据此，一切有命，当听天由命。但是，中国人又说：积善之家..

引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的“非因缘非自然性”六、金刚经的无有定法七、结论引言为了解因果究竟是甚..

阿弥陀佛：众莲友好！长话短说，我表妹今年属兔，27岁，，现在深圳做银行客户经理，无暇涉及个人情感之事，未曾恋爱过。故此作为兄长，特面向广东深圳的佛友，或者佛友身边..

藏地，有许许多多的修行人，身体特别健康，心态也特别乐观。之所以如此，绝不是因为生活优越，或者自然条件舒适，相反，去过藏地的人都清楚，那里气候多变、高寒缺氧，给人..

教育与教化的区别佛教素来重视教化、重视教育，这是与佛教同时存在的问题。佛教的本身是要起到教化的作用，“化”是改变，着重在转化。现在新的名词是教育，“育”则着重在..

2014年9月26日，安徽省九华山佛教协会会长，百岁宫方丈，上慧下庆大和尚等一行二十多人来我寺参观，本寺住持和尚上圣下富法师热情接待并陪同参观。..

佛教徒是反对自杀的吗是的，在戒律之中有著明确的规定，佛教徒不可以自杀，如果自杀，那是有罪的。（见四分律调部之二及律摄卷二）此所谓自杀，是指为了厌恶此一生命的存在..

法门无量，要在明心，功高易进，无如念佛。此方真教体，清净在音闻。欲成三昧，先修耳根。一切时中，佛号历然，声不越窍，耳听常满，随缘自在，闻性内薰，思专想寂，滞情融..

袁植丞居士，名励桢，法名智植，是江苏武进人。他小时颇为孝顺友善，长大以后，喜欢儒家的生活方式，认为佛是异端，微不足道。他生活极为节俭，周济亲友，毫无吝色。中年以..

汝欲令慈往生西方,超凡入圣,当竭力供养,至诚顶礼。何可止一香炉,而灯烛时花,一概不用乎。且汝于起首一日礼拜,以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜,或多拜。念弥陀经..

在藏传佛教中，因果报应思想所包融的忌行文化，占有一定比例。所谓“因果报应”，就是力求对自然界万物变化与生命系运转规律相联在一体，诠释物质与精神的内在统一。对众生..