西安佛教净徳居士

据近代学者考证，历史上对风水最早下定义的是晋代的郭璞，在其著名著作《葬书》中有言：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水..

向石头道歉（图片来源：资料图）一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来，最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服，农妇抓破了他的脸。后被赶来的其他和尚劝开，并把小..

黄念祖老先生早在1953年40岁时，就已开悟。在1959年继莲华精舍金刚阿阇梨位,而成为红教第三十四代祖师。可是数十年来，老人决不因此而对自己的修持有丝毫懈怠，反倒愈加精..

我国最早为亡者做七的记录，始于北魏。《北史·外戚传》记载外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋，并度七人出家为僧。可知这样的礼俗应是从佛法的轮回观念..

佛教是属于人间的，因为佛教的教主，释迦牟尼佛，是降生于人间，生长于人间，出家修行，觉悟成佛，说法利生，甚至双林入灭，无一不是在人间。当年，佛创立佛教，固然是为了..

何谓佛教？何谓人生？佛教对人生的看法如何？佛教与人生有何关系？佛教对人生有何影响？这些，都是我们今天要研究的问题。一、何谓佛教？现在，先让我们理解何谓佛教？欲想..

尊敬的大和尚、各位法师、各位同学：能够再一次和大家结缘，我感到非常高兴。我所讲的佛教中的悟，只能是一种知见上的东西，至于怎么样去悟，这是每个人自己的事。一、佛陀..

一、布施的意义与种类布施，梵语dāna，意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说：布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国；《中论》..

对于社会上存在的假和尚以化缘、看病、算命等方式行骗现象，全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨市极乐寺方丈静波认为，应该加大对佛教知识、信息的公开，通过促进..

一、问：我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛，障碍临终正念，因此到修地藏法门的僧人那里，请他找冤亲债主，替我们超度，一个冤亲债主才花三元钱，这样的好事，应该推广吗？答..

见面以来，已经满六年了，不仅年龄巳更改，连国家的历法也都不用旧的了，世间现象的无常，实在可叹息哀悼啊。接到你的信，知道你并没有荒废修净土法门，实在很值得赞美。而..

佛说经咒甚多，谁能一一遍持。古人择其要者列为日课，早则《楞严》、《大悲》、《十小咒》、《心经》，念毕，则念佛若干声，回向净土。晚则《弥陀经》、《大忏悔》、《蒙山..

在讲这封信之前，首先要讲讲唐朝古灵神赞禅师度他师父开悟的一段因缘：古灵神赞禅师，他出家后在大中寺学法。后来出去行脚，参拜百丈禅师，而开悟见性。然后他回到大中寺，..

印光大师（1861～1940）是中国汉传佛教净土宗的第十三代祖师，弱冠出家，礼终南山道纯禅师为和尚。曾辗转行脚至皖南、湖北、北京、山西、东北等地参学，在楷订以净土法门为..

今天的社会，是一个经济高度发达的社会。经济的发展造成了物质的极大丰富，给我们的生活带来前所未有的方便和舒适，但过分强调经济利益的同时，也给社会带来了很多负面影响..

问：我经常做些奇怪的梦，佛教如何对梦做出解释的呢？济群法师答：梦的原因各不相同。有些是潜意识的反映；有些是白天思维的延续，所谓日有所思，夜有所梦；还有一些是鬼神..

社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者。所以，年轻人听到学佛不免有几分畏惧：学佛后能否结婚？能否继续常人的生活？似乎学佛后就要到深山里与世隔绝，世上的一切都不能拥..

佛法是人生的智慧，是生活的智慧，济群法师的这一理念渊源于太虚、印顺法师的人间佛教思想，希望籍此摆脱人们对佛法的误解，使佛法真正走入生活。自《心经的人生智慧》、《..

问：《财富品质》：庄子丧妻，击鼓而歌，佛教的爱是不是也超越生死的？但这个故事在很多人眼里有些太过无情，一个人如果在现实中修炼到了这种不难过的状态，会不会让周围的..

问：佛教怎么看待知识？济群法师答：知识对人类究竟意味着什么？自古以来，一直有两种不同的看法。比如，儒家推崇知识，老庄就比较反对知识。《庄子》讲，浑沌因为有了知识..

佛教究竟怎么看世界？可能有人会奇怪：佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界、了解世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确的认识，直接关系到我们的幸福。..

我们生活在这个世界上，都有自己的处世态度。因为人生观念不同，生活经历不同，处世态度也往往大相径庭。在一般人的心目中，佛教徒是消极而悲观的。因此，选择佛教作为信仰..

看到定慧寺的弘法活动越做越好，听经的居士越来越多，真是非常高兴！大家能够踊跃地、积极地到这里来参加弘法活动，是大家的福德因缘，是多生累积的善根！人生难得、佛法难..

问：在现实中，有些人不敢走近佛教，以为佛教是消极的。一旦信仰了佛教，对事业就会失去进取心，您怎么看待这种现象？济群法师答：消极和积极是相对的。许多人评判消极和积..

问：佛教的存在对当今社会有什么积极意义？济群法师答：刚才谈到佛教和其他宗教的区别时还有一点没有谈：佛教是人本的，而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年，..

问：是否可以从超越于门派的高度，也可以说是基于各门派的共性，概括地说明一下佛教到底是什么？济群法师答：如何来定义佛教？我个人在学习的过程中，认为可以用这样几句话..

问：如何理解佛教所说的无我?济群法师答：我们每天说的最多的是我，想到最多的也是我，却从来没有考虑过，我是什么？我们觉得自己的身体是我，自己的想法是我。结婚成家后..

寺院的财物通称三宝物，也就是属于三宝所有，分别为佛物、法物、僧物。佛物是佛陀在世时信徒供养他老人家的，只有佛陀本人才有资格享用，现在则可用于庄严佛像；法物是用于..

在早期的佛教僧团，僧人遵循传统的乞食制度，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得一些供养。..

问：通过改变基因，可能使人活到200岁。这种科学上的因果，符合佛教的因果观吗？济群法师答：人能否活到200岁或1200岁，只是理论上的假设，很难得出定论。生命现象极为微妙..