出家人之所以伟大,就是因为他能够把别人放不下的东西放下了,为了担当学佛和弘法的责任与使命,所以别人才会尊重他,而他自己一直告诉佛教徒的应该是依法不依人,依智不依..

出家也是有苦有乐。苦什么?比如得长期吃素,有的人吃肉吃习惯了,他来吃素就觉得很苦,因为没肉吃。有的人喜欢唱歌、跳舞,到了寺院又不能唱,也不能跳,最多唱唱佛赞,他..

三皈五戒和短期出家的意义明影法师(2007年7月21日晚于普贤阁)《大智度论》中记载了这样一个故事。有一天,佛陀和十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者一起在林间散步,佛陀走在..

古往今来多少出家的人,他们对父母的那种孝,那是刻骨铭心哪。唐代有一个子邻法师,由于他出家三年,他的母亲去世了,他回到家之后,就在自己的母亲的坟墓上痛哭啊,都出血..

出家,是一种布施时常有人问我:“法师,请问我能出家吗?”虽然每次我的回答都不一样,但是,末了,我往往会给他们总结一句:“其实,当你这样问我的时候,就说明你还没有..

时值酷暑,不少居士来到寺院礼佛,稍一走动就会满头大汗,拾级登山便又叫苦不迭。可是当看到参加早晚课的出家师父时,又会觉得万分惭愧,因为师父们上殿时没有短袖短裤,没..

出家若了却三毒(杀、盗、淫)是否即可了脱生死?楞严经说三毒是生死的根本,只是说三毒若在,则必落生死轮回,但不是说了却三毒则必能了脱生死。楞严经上所说,本觉上起「妄..

是否供养佛菩萨或出家人的福德较多,而布施给贫困者福德较少?此处所指的供养应该是就财物而言,而不是指香花水果之类的供养。以人间的钱财供养佛菩萨并没有什么意义,若说..

四个健康的心理因素(四依四不依)学习佛法必备的四个健康的心理因素(四依四不依)四依四不依依法不依人.依了义经不依不了义经.依义不依语.依智不依识。1.依法不依人:我们学..

积福慧庚子年(2020)释迦牟尼佛出家日供灯

信息时代的心理保护消极信息的泛滥,很容易影响人们情绪的消极,希望大家注意这一点。由于当代社会信息传播手段的发达,涌现出大量的非专业媒体,他们出于商业利益的考虑,..

在上世纪90年代,清华大学哲学系有个女学霸,因为“在哲学中没有找到需要的答案”,所以,在1995年大学毕业后,选择了佛教,在秦岭脚下的一座庙宇内修行,取法号“智宏”。..

李娜:在最巅峰的时候选择出家,一首《青藏高原》韩红都不得不服

耕云心药录心理疾病篇卷上--智信达仁编缉开篇语我们知道,别人给我们解答问题的,是别人的心;别人的心既然可以解答我们的疑难,难道说自己的心不能解答自己的疑难问题吗?..

耕云心药录心理疾病篇卷下---智信达仁编缉开篇语我们知道,别人给我们解答问题的,是别人的心;别人的心既然可以解答我们的疑难,难道说自己的心不能解答自己的疑难问题吗..

二、如何重塑人格?简单地说,重塑人格既是重塑“转换模式”。什么是转换模式?下面先看两个例子。在十几年前,我家一个邻居的三岁孩子,每当他想要一个玩具(或小食品)而没..

本篇文章即将献给那些在心灵痛苦泥潭中挣扎的,以及对心理学十分感兴趣的人们。人体中最脆弱的器官不是心脏、不是眼珠,而是心灵。心灵就像是玻璃,仅仅一句嘲讽,就可将之..

3.心理疾病是如何在压抑中产生的?压抑是一种很痛苦的事情。例如,现在回忆一下,当你丢失钱财时你是多么懊恼?当被拒绝、欺骗和侮辱时,你是否会有不顾一切去进行攻击而..

在世界科学界,如果因为某一个人提出的理论而将他所处的年代以他的名字来命名的话,那么这个人和他所提出的理论则是非常了不起的。一直以来,在许多科学门类中并未出现此类..

第四节:分析精神的工具是什么?从以上文中我们已经清楚看到,只要“挖掘”出一个人脑中导致心理疾病的潜意识就可以治愈心理疾病了,那么下一步的关键是,挖掘潜意识的工具..

第五节:精神分析是通过什么方法治愈心理疾病的?因为所有的心理疾病全部源自被压抑本能欲望的转换过度和错误转换在潜意识中形成的错误暗示“搞的鬼”,因此治愈心理疾病的..

净空法师:学佛,出家为的是什么?

心理对健康影响的效能性我这个人自从生下来,我就不间断地生病,成为了家中打针吃药最多的一个人。所以哥姐们给我起个外号叫“病包子”,所以在健康方面,我从小到大身体一..

为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制是“性”进化出了心灵吗?是“性”让我们每天处于“心灵梦魇”中的吗?这怎么又会和禅定扯上关系?对一座木雕艺术品进行溯源,我们很..

净空法师:我被自己出家时的寺院,赶出来之后的因因果果.

当我站在人生的十字路口,纠结于是该成家立业,还是出家修道,未來何去何从这个问题困扰了我很久,却总是瞻前顾后,犹豫徘徊,迟迟未能做出决定,痛苦不已。那时也不知道心..

净空法师:没有一天不做佛事的出家人。

世尊出生时的因缘;出家为僧都有定数

南无阿弥陀佛

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