作为一名佛教徒,吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救护生命的利他之心,大慈大悲之心,自利利他、自觉觉他和自度度他之心。之所以要以这些心态..

念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持?印光大师曾经开示,“佛以慈悲为本,汝既吃肉,即无慈悲之心”,当然这..

以大乘菩提心来吃素的三个理由(资料图)作为一名佛教徒,吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救护生命的利他之心,大慈大悲之心,自利利他、自觉觉..

宁夏哪家寺庙可以挂单住宿?如果我们想去挂单的话,可以到中卫高庙,这里的历史十分悠久了,并且在历史的洪荒中也曾重修过,属于清代唯一一处规模比较庞大,并且保存比较完..

为什么要放生呢?因为放生、不杀生这是佛教的一种慈悲心。所谓“今生不笼鸟,来生就不坐监”,你看那坐监狱的人,他为什么坐监狱呢?就因为他养鸟,把鸟圈到笼子里,不让它..

江西哪家寺庙可以挂单住宿?有着“鱼米之乡”之称的江西,物产富饶,人杰地灵,名胜古迹多,有很多文物建筑,它在我国佛教历史上又有着举足轻重的地位。江西有很多寺庙,出..

大会主席西方寺住持宽运大和尚致欢迎辞国家宗教局副局长蒋坚永先生致辞第十九届香港佛教界荃湾区庆祝佛诞大会嘉宾合影腾讯佛学香港讯每年佛诞节香港佛教界于各区均有庆祝活..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑——二十周年二零一二年是香港佛教律仪净苑创立二十周年之大好日子。二十年来,过了旧历新年,我们一班师兄弟,开始为庆祝师父之寿辰而忙碌..

提倡素食,大可以挽救世道人心也原夫素食为中国佛教徒特殊之美德,然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊,亦有肉食者,特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛,禁止..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(三)法师带领大众放生时,所放的通常是各种鸟类。大家看到放在地上一排排的鸟笼,心里竟有过喜庆节日的轻松。也许他们感受到这..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(二)放生的功德偈云:“……欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”又弥勒菩萨偈云:「劝君勤放生,修久得长寿,若发菩提心,大难..

欲得世道太平、人民安乐,必须大家戒杀护生、吃素念佛。编者按:有些道理,说起来很简单,但做起来很难;有些道理,虽然真实不虚,但却很难实现。不过即便很难,只要认定真..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(一)以下是节录法师在法仪刊物上开示放生的意义,可令更多人明白。每逢四月初八或其他日子,佛教界都常举行放生法会,放生不只..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之安居“夏安居”,是在夏季农历的四月十五日至七月十五日,在这三个月内,出家众结界安居,除非为父母师长三宝事,不得出界,令安心修行,..

这篇文章,原本想再过几年写,凑足十年再来动笔,多积累一些经验,厚积薄发,但是写作多年又有一个经验,灵感就像天边的云一样稍纵即逝,如果灵感来时候不把它记录下来,一..

四年前开始吃素,起因很简单。有个朋友请人吃晚饭,约我作陪,接待的客人是两位出家尼师。一位出家师是过午不食,什么都没吃,另一位师父简单地吃了几口素菜。因为有众多在..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之法会(二)拜忏,不论是大悲忏、净土忏或水忏等,内容都很丰富,每部忏本都有它的缘起,是古代高僧大德根据当时要忏悔之因由,参考大乘经典..

编者按:2017年3月3日至3月16日,全国两会于北京隆重召开。中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生大和尚出席两会,代表佛教界向两会提案,建议将每..

优昙花梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之讲座(一)香港佛教律仪净苑成立到现在,每年春秋二季办佛学班、仪规班、静坐班.第一届举办之后,风雨无阻,定期开班,至今已举办了三十八..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑(三)还记得几年后有一次,又是在装修期间不小心,师父摔了一跤,伊利沙白医院来了救护车,检查结果是左臂骨折需要留医,衍慈法师签了字,一..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑(二)衍慈法师为香港律仪净苑定下的宗旨是:提倡现实人生落实戒行基础推动淨化方针提升律仪品德在所行上,衍慈法师进一步具体化,提出这样的..

大家喜吃海鲜、涮羊肉,这样一餐下来杀死很多小生命,为了口腹之欲,造下自己多病短命的因。种瓜得瓜,种豆得豆,若要健康长寿,就不要杀生,如有重病更要积极去保护生命,..

当我们的智慧打开了之后,摄取能量的途径也会改变问:请问师父,受了五戒,是不是一定要吃素?传喜法师开示:在坐的很多佛教知识丰富的人都会知道,受五戒不是一定要吃素的..

我们又研究这个“肉”字:“肉字里边两个人,里边罩着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。”所以,能够茹素是最好。但吃斋时,不要再起什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字..

佛教汉传、南传、藏传三大语系交流论坛26日在香港举行(图:禅风网)“佛教汉传、南传、藏传三大语系交流论坛”26日在香港举行,来自两岸及香港的高僧大德,以及20多位专家学..

说起吃素,不由得想起不久前的一段经历:那是一个酷暑难耐的日子,我与同伴搭乘国航班机飞往蓉城。与我邻座的,是一位着装前卫、打扮怪异的艺术家模样的男子。午餐时间到了..

“三大语系”交流论坛现场(摄影图)腾讯佛学香港讯(妙云)为庆祝香港回归祖国20周年,由香港中华佛教文化院、香港佛教“此岸—彼岸”弘法会、云南旅港同乡会联合主办,大公文..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可能是一时的恻隐之心,他看到这个众生很可怜,他把他救起来,但是这种业力不会太重..

中国许多地方都有新年第一天吃素的习俗。古人有言,“一日持斋,天下杀生无我分”,“大年初一吃素”或许也与此有关。大年初一吃素,可以为新年第一天增添喜庆与祥和,预兆..

南无阿弥陀佛

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