相貌好的十种因果

通常以为若要了解三世因果,有必要藉宿命通知道往昔,用天眼通知道未来,才干亲见三世因果。其实,这是貌同实异的观念。所谓三世,是指时刻上的曩昔、现在、未来,可长可短..

因果圆融与即本即始赖永海中国佛学越往后,越趋合流,这也是一个表现,即从起先的倡本倡始,谈因说果,最后因果圆融,本始相即。这个思想主要体现在隋唐几个佛教宗派中。天..

彼诸菩萨无量无边,不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力,无能知者。若欲行时,宝华承足。此诸菩萨非初发意,皆久植德本。于无量百千万亿佛所,净修梵行,恒为诸佛之所称..

民间故事《因果轮回》下集

《别行疏钞》中讲了十种礼:一、我慢礼:像上下捣米那样,内心没有恭敬心。二、唱和礼:礼拜时高声喧杂,词句混乱,随别人礼念,自己也礼念,但身不端正,意不虔诚。以上二..

南怀瑾老师讲到十二因缘时用量子的波粒变化举例

民间故事《因果轮回》上集

(佛教歌曲)三世因果歌(佛教音乐)

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初七上午)因果定律今天我们共同学习大自然因果定律和大自然的科学。由于人类进步的层次有限,就把一些自然的道理看成迷信。其实,因果..

化州南山寺2009年9月念佛七法会(5日下午)因果与缘分本来这次我想把老祖宗的经验全面地讲,但是因为是念佛七法会,来到法会的都是痛苦人,都是为了要离苦得乐,所以我们要讲..

经云:一切因果,世界微尘,因心成体。以一切诸法,皆依此心;若离此心,无别有法。因心即果觉,无二无别,但用此心,正智如如,菩提果自成。因果是这个世间的定则,任何人..

南无阿弥陀佛

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