相貌好的十种因果

起心动念要小心谨慎，业因果报，自作自受

业力的转变他都是在死亡到来的时候才算帐的，就像我们一般人说的，腊月三十算总帐。你现在造的业都是先保存，到什么时候开始算帐呢？临命终的时候算帐。它平常都让你欠着欠..

其实，所谓的命中注定都是我们的每一个起心动念形成的，你说命中注定也好你说因果报应也好，都是自己的心的轨道。

【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】 这段经文是说塑像供养，画..

（上） 《莫到老来方修道》，我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛，念佛。今天讲的这个修持门的版块才是重中之重，我们分上下两版。 因为念佛呢，我们常讲到一..

关于因果，疑惑的人还真不少，周颂尧居士请教大师说：“弟子吃素念佛多年，总相信学佛之人，有十方三世诸佛护念，天龙八部、大力神王也时常相随拥护；至于过去生造就..

有了因果观念，就会有自制力，不致于乱了自己的生活，乱了社会的秩序。有一位老太太自小就喜欢吃糖，有时候甚至可以吃掉一盒巧克力。她的孙子担心阿妈的身体，常常劝她：“..

为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家？实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠..

1.改脾气是关键学佛后，首先要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！我们面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害..

问：弟子觉得自己福报与相貌都很差，与人交往时常感到卑怯，不能做到随喜功德且常生妒忌，请问法师如何克服这种烦恼大安法师答：你这个问题正好把你这个福报与相貌都很差的..

在诸大德高僧传里头，有十种真正出家的好和尚、好出家人。哪十种呢？翻译经的译师，把梵文翻成中文。就像我们现在，有几个道友，他们把藏文翻译成中文，然后再把中文翻译成..

现在要忏悔业障，必须生起十种善心，从后翻破之，以为对治法门。第一要明信因果善因得善果，恶因得恶果，丝毫不错。虽然现在作恶的人，尚未见其受到恶报，那只是因缘未熟而..

世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十..

《回归本然》31“十不善业”的第五种不善业是“两舌”。两舌就是挑拨离间，可以是公开的，也可以是暗中的。公开的挑拨离间就是当事人都在场的情况下，直接破坏他们之间的和..

佛陀最看重因果规律，也最重视因果规律。什么是因果规律?也就是我们世间的法则，宇宙的法则。宇宙就是这样的法则，不是佛所创造出来的。是佛发现了宇宙存在这个法则，所以..