相貌好的十种因果

前世因果和今世疾病的关系这是我看到的一本小册子,内中记录了一个通灵人所看到的不同疾病患者的疾病来历,希望能对大家观察自己的病因有所帮助。这个人所看到的事实,是我..

人若负你,天必护你,人若欠你,天必还你。人活一世,头顶有青天,暗处有神明,行善作恶天必知晓,因果报应不玩笑,善人,终有善报,恶人,苍天不饶!做人,心要善,不可奸..

所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫计算──过去阿僧只劫、现在阿僧只劫、未来阿僧只劫;比如说:众生发心成佛,要经过..

或许你也曾经遇到过在寺院附近被人拉住搭讪:“有佛缘”、“面相好”,或者能够帮你“逢凶化吉”,那你有没有发现,不少佛教寺院的外围,看相、算命的招牌正渐渐变少?你知..

在佛教之中,对于因果二字,可以说是无人不知无人不晓。但真能深信下面为大家讲解十条因果报应,真实可靠,希望大家严于因果之人却是少之又少。古语有云:不是不报,时候未..

净土法门法师:因果有什么法则一、因果不同时,从因到果需要经历一段时间:这个道理可以从种庄稼看出来,昨天种了瓜苗,需要经过几个月的时间才能成熟,不可能几天就有瓜可..

福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德的人,做事都会遇到困境,所以福报的真修很重要。中国有句俗话,大树底下好遮荫。如果枝大叶大,就能..

什么是因果?因果是什么意思?所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础..

财富是一个人福德的果报,佛教并不反对人拥有财富,相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰:‘资生业等,皆顺正法。’智度论十九曰:‘正命者,一..

因果规律并不是佛陀所规定或制造的,而是客观存在的规律,佛陀只不过把它揭示出来罢了。印光法师说:“如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。”可见连诸佛菩萨,尚不能..

戒为无上菩提本,世人应当持净戒,若人坚持以净戒,是诸如来所赞叹。《瑜伽师地论》中讲到具足清净律仪,有十种功德利益:第一,持戒者观察自己戒律清净,心里没有生后悔心..

佛在经上常说“欲知前世因,今生受者是”,你要知道这前世的因果,你看看现在受的就是;“欲知来世果,今生作者是”,想想来世什么样的果报,现在造的因就是。前世孽,今生..

古人说:‘善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。’这类警句,我们小时候都念过的,这便是因果观念。佛说:‘纵使经百劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。晃晕一..

“人总要为自己所犯下的错误而负责”,我想这是对的,错了就要为此负责,为此承担相应的责任,有的错可以弥补过失,有的错却永远也找不到弥补的方式,我想没人会愿意犯这样..

临清李名儒说:我家乡有一个屠户,这一天买回一头牛,准备带回家中屠宰。那牛也有灵性,知道自己将被宰杀,怎么拉它都不肯往前走。屠户用鞭子抽打牛,牛就横冲直撞,直到闹..

在佛教里,所有一切都是因果,即便是佛的儿子罗睺罗***,也逃不出去这个因果的报应。罗睺罗***,是释迦牟尼佛的儿子,他这个名字“罗睺罗”是印度话,翻译为覆障。为什么叫..

老宋讲故事087:居士携子接受因果教育,神通展示真实六道轮回前段时间因缘具足,帮本地张师兄的儿子开通了天眼。因为小孩子心地纯净,杂念较少,中脉的气息虽然不是完全的..

老宋讲故事072:天眼看世界,因果何曾放过谁附体到底是怎么来的?人家凭什么会附你的体呢?总的来说,无非是报恩的、报怨的、报仇的。其中报怨报仇的占百分之80以上。所以..

唐朝的文学家白居易向鸟窠禅师请示佛法大要,鸟窠禅师对他说:「诸恶莫作,众善奉行。」白居易听了之后,大失所望说:「这么简单的两句话,就是佛法大意了吗?三岁小孩子都..

问:下一个问题,他说从事考古工作者难免要开挖古人坟墓,请问擅闯陵墓对先人亡灵是否大不敬?从事这类工作因果如何?答:古老的陵墓,确实有些现象,不是我们一般人能想像到..

因果教育:文昌帝君阴骘文广义新译(78)清朝崑山周梦颜安士氏述/民国蓬岛思尼子新译善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。【发明】善人与恶人,分明是吉..

我是1977年生的,很早就开始学佛,刚开始学佛时,我遇到了各种各样的干扰和魔障,开始学佛时,周围至亲、朋友有很多的不理解和阻止,我的父母、朋友都认为我单纯、不该相信..

《杂宝藏经》以善光公主为例:浅释“旺夫、旺妻,克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主,名叫善光。她长得不但不但端正,而且聪明伶俐,所以皇宫里每一个人都非常敬爱..

《佛说业报差别经》:复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖者安慰其心。七者..

问:师父,我们一定要受因果报应吗?圣空法师答:我们学佛的目的是明心见性,不是外面生生灭灭的现象。其实明白的人有没有这些现象?有。无始劫以来,我们所造的因因果果,..

修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有..

南无阿弥陀佛

导航菜单