相随心生什么意思

欢喜(佛教解释)欢喜，佛教术语，梵语pramudita，巴利语pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦;亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号，而心生欢悦，乃至信受奉行..

比丘(佛教解释)比丘，佛教指和尚。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。云冈石窟藏品基本信..

世尊(佛教解释)佛陀十号之一，《四十二章经》：“尔时世尊既成道已，作是思维。”佛无论在世、出世间都尊贵，所以叫“世尊”。别号就叫“三界独尊号”。释义隋慧远《无量寿..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用：温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的，试着从不同的角度检验一个问题，也是一种弹性思考的训练。在今..

阿弥陀佛在因中行菩萨道时，乃至一念一刹那三业所修，都是真实心中作。所以修行人如果不真实，就不能和阿弥陀佛的佛性相应。和阿弥陀佛的佛性不能相应，那我们念佛的清净、..

人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接;而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。颜值可以美容，但掩盖不了本色;气质可以塑造，但脱离不了本性。心有境..

心念与疾病有着直接的关系，心灵有伤有问题会通过身体表达，许多身体疾病是假象，只是我们能看见果子的样子，不知种子在何时何地种下，又怎样发芽结果的。疾病有今世的心念..

大雄宝殿人们常说：“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里?“无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不..

退心生起时，修行正当时最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就..

最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭敬问..

什么是幸福?怎样才能获得幸福?对于这个问题，每个人的回答是不一样的：有的人以家财万贯为幸福，有的人以学识渊博为幸福，有的人以身居要职为幸福，有的人以两情相悦为幸福..

问：“心生种种法生，心灭种种法灭”是不是说，你有什么念头，就有什么现象与之相应；如果什么念头也没有，现象也就无从生起呢？圣严法师答：这两句话是《大乘起信论》中的..

加入三级修学三年零三个月，我终于可以作为实习辅导员正式开始带班了。团队有支持辅导员，有辅助员。现在的支持辅导员，做过我同喜班时候的辅助员。因为在跟组辅助的过程中..

前面说道，应该如何不带嗔怒之心来回应别人对我及亲朋好友的伤害，现在又要把情况转到当有人赞美我们的敌人，或是对我们不喜欢的人评价甚高时，我们该如何处理内心的愤怒?..

一信徒问师：师父，我知道佛教里有好多咒语，这些咒语是什么意思?怎么来理解呢?师答：在佛教传统中，咒语是不翻译的。只是用来一心念诵的。从佛教的教义上来解释，真言秘咒..

一:诵楞严咒福慧齐得。楞严咒出生一切诸佛万德庄严，受持者福慧很快圆满。二:于末法时代，楞严咒自己诵和教给未学者，求什么事都能如愿。三:诵楞严咒最易得富贵、官位、财..

问:南无阿弥陀佛顶礼师父请问师父在念佛祈愿单上写四生九有是什么意思请师父开示你南无阿弥陀佛智随法师答:南无阿弥陀佛:四生九有代指一切众生。四生即胎卵湿化。九有即三..

生生世世当中，普通的亲友是暂时的，即使关系再好，时间再长也只是几十年或一辈子，然后就不是亲友了，来世可能会变成怨敌。有些上半生是亲友，下半生变成了怨敌;有的更无..

一信徒问师：师父，请问藏传佛教讲的“与本尊相应”是个什么意思呢?恳请您慈悲开示。师答：如果你是一个密乘的修行者，你的上师就会叫你观想一尊佛，或者菩萨，诵持与他们..

一信徒问师：师父，您能给我们解释一下什么是“心能转物，则同如来”这句话的意思吗?顶礼师父。师答：我们学佛就要把一切看作是佛的示现。比如我们拜观世音菩萨，就要把一..

因缘果报缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身..

摘自《55届楞严法会》答：在这里头放焰口，是超度这一方的众生，超度我们的冤亲债主六亲眷属，外边点灯是开智慧，照亮三千大千世界，它吃饱喝足听明白了，随着智慧光明好走..

“如是我闻”是什么意思?“如是我闻”，译成白话就是“我听到的情况是这样的”。细心的居士会发现，在几乎每部佛经的开头我们都能见到这四个字。那么到底为什么要用这四个..

如何理解佛教说的放下?(资料图)放下，是指把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下，现在不单单指行为上的放下，更多的是指心灵上的放下。佛教..

至诚念佛(资料图)《印光法师文钞》原文：病与魔皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚或起邪淫等不正之念，则汝之心全体堕于黑暗之中，故..

---------摘自《佛教仪规入门》第十讲：随众过堂二、食存「五观」：(1)计功多少，量彼来处—吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受..

处事待人接物的一切心行，这个心的念头是光、言语是光、行为是光问：什么是佛放光明？答：佛放光明的意思很深很广应当学习，但通常看到‘佛放光明’这句时，会想到佛在那里..

现在我们知道了，外界其实跟我们晚上做的梦，梦里看到，没有任何本质的差别，只不过是我把它当成真实的东西来看。任何一个东西，我把它当做真实的话，那它在我这里就是真实..

“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短..

合理定位，适时把握，才能稳妥地达到目标有一个年轻的小和尚，有一天在逛集市的时候，看见一位老人摆了个捞鱼的摊子。老人向有意捞鱼的人提供渔网，捞起来的鱼归捞鱼人所有..