相由心生的真实例子

歌仔戏《玉琳国师》宣传照清朝的玉琳国师，前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱，难过得想自尽。在师父一番劝导后，他不因为丑陋而灰心，天天礼拜药师佛，因..

【印光大师原文】世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，..

之前弟子也曾发愿，事情都已满愿，感觉佛法的力量不可思议，后弟子基本上是每天诵经诵佛号。前几个月弟子想开个店铺，就发愿但迟迟不如意(看中的店铺不租，或者价高，没看..

问：发菩提心时，如何避免流于表面，发起真实的利他之心？答：我们不能妄图利用菩提心来达到个人的目的，这样做的结果只能适得其反。某些自诩为大乘佛子的人，虽然在表面上..

佛像开光易，人开光难开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人..

修行之道有四点：1.见人善行多赞美；2.见人迷惑指迷津；3.闻人称誉更奋勉；4.闻人谤语要警惕。我们平时要凭着正念、正勤、正道来做人处事。透过般若观照，培养自己的耐心、..

黑白无常1998年，有天在国际学经堂上课前，有一个长相黝黑、个子矮小结实的和尚来到索达吉堪布的法座前，献上哈达，磕头请安。索达吉堪布做出了一个夸张的害怕的样子，举起..

《西游记》中的唐僧唐僧的坎坷命运在《西游记》中，唐僧的身世还是挺坎坷的。唐僧俗姓陈，父亲名萼，字光蕊，贞观十八年陈光蕊考取状元。唐王御笔亲赐状元，陈光蕊跨马游街..

佛教不承认前世今生是实有佛教中讲三世：过去、现在、未来。有人聊到“前世之我”和“今世之我”，喜欢举“去年之我”和“今年之我”相类比，这种类比虽然可以，却不确切。..

上供下施要心怀恭敬虔诚很多学佛修行的人，初学佛的时候总是有所求的，或是希望家庭祥和、事业顺利，或是希望身体健康、诸事顺利，或是希望升官发财、名利双收，总之是追求..

释迦族的迦毗罗卫城，和拘利族的拘利城紧临卢奚多河两岸，两个城市的农民都用卢奚多河水灌溉。有一年，发生大旱灾，他们的米谷和其它的农作物都受到威胁，两岸的农夫都想把..

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”这回玉佛寺打禅七，真是因缘殊胜，各方信心男女居士们这样踊跃地来参加，种下这一成佛的正因，可说是稀有难得。释迦牟尼佛说《妙法莲..

做平常的人，才会做一个真实的念佛人。真实就是我们是什么身份就显示什么身份：我有烦恼，就显现有烦恼的模样；你心清净，就呈现清净的状况；有福报的人，可以做有福报的人..

身体端正，意识在无分别、无执著的境界中入定，这就是禅定度的本体。若有任何微小的分别，都不是真实静虑度。下面讲一则萨绕哈巴的故事：萨绕哈巴是印度的大成就者，他娶了..

恐怖地狱地狱有八，名地狱异。一、等活地狱，谓彼有情，虽遭种种斫刺磨捣，而彼暂遇凉风所吹，寻苏如本，等前活故，立等活名。二、黑绳地狱，先以黑绳，秤量支体，后方斩锯..

身体端正，意识在无分别、无执著的境界中入定，这就是禅定度的本体。若有任何微小的分别，都不是真实静虑度。下面讲一则萨绕哈巴的故事：萨绕哈巴是印度的大成就者，他娶了..

唯识学的建立，它告诉我们：其实整个人生的过程，没有一个真实的外境可得，那么我们生命的所有的过程，都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点：一个变现，一个是攀缘..

彼心无真实【经典原文】若说真实者，彼心无真实。譬如海波浪，镜中像及梦，一切俱时现，心境界亦然。——《楞伽经》【经文解释】外界的山河大地，以及世间的一切事物，我们..

《金刚经》说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。意思就是,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物，都是暂时的，如同梦幻泡影一样不真实。只是，..

少林寺方丈释永信在武侠小说及影视剧中，僧人经常被虚构为“武林高手”，尤其少林方丈常被定义为上流高手的身份。对他们的描写通常是内力深厚、武功出神入化，拥有金刚不坏..

不论别人顺他逆他，对他好或不好，他都亳不在意。寒山子，唐朝人，但不知道他究竟是哪个地方的人，只知道他隐居在浙江天台县西边灵江上游的始丰县西境七十里，有一个名为“..

比丘坐禅救母脱离恶道明朝末年时，有一位出家比丘，大清早便望着山门发楞，他时而走到门口，时而徘徊在禅堂前，一副坐立不安的样子；原来比丘心中正想着：“在这里参禅打坐..

玄奘负笈“破格”出家玄奘于隋仁寿二年(602年)，生于洛州缑氏县(今河南省偃师县)，出家前姓陈名袆，玄奘是他出家后的法号。据《续高僧传》记载，玄奘的家境开始还不错，祖..

我执，是痛苦的根源。在内心对“我”的执着，或称“我执”。指对一切有形和无形事物的执着，执着于自我的缺点：自大，自满，自卑，贪婪……，放不下自己，心中背负着非常大..

裸体迦叶——临终前皈信佛证入真实涅槃当佛陀在舍卫城的时候，舍卫城附近有一户贫穷的农民，农夫的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，因为这家人是外道迦叶种姓，所以为孩子取..

我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月..

那是民国九年的时候，有一则真实的传奇故事：有一山居人家，刚好办完喜事的第六天，全家人正在祭祀祖先之际，忽然从外面跑进来一只受惊的山鹿，原来这只山鹿是被一位猎人带..

六道轮回真实案例：借尸还魂人死而神识不灭，既死之后，皆由这一不灭的神识，挟持著生平的善恶的业因，而上生天堂，或下堕地狱，或者转生人间，去接受或苦或乐的果报，这就..

如果你现在问我什么是成功，我会说，今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容，就是一种成功。在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想我的人生几乎是最底层出发的。我生长在一个..

问：如何对佛陀生起坚固的真实信心？索达吉堪布：要多学一些佛教的经典和论典，通过对经论的闻思、研究，信心自然而然就会生起来。当然，要学习佛法也要有信心，没有信心或..