相由心生 境随心转 命由心造 福自我召出自哪里

以法自严．以戒自律──僧人形象的自我建立无论以佛法来说，抑或以世间法来说，「出家人」也就是「僧人」的形象確實是非常的重要；「僧」是「三宝」(佛、法、僧)之一，除了..

三个多月前，我和大家一样，在同样的时间、同样的地点聆听前届师兄们的分享，他们的真诚坦然，让我十分受益。三个月在人的生命里其实很短，尤其在一种固态的思维与认识的惯..

打开心量放下自我贤崇法师主讲大家想想看，自古以来有哪一个皇帝，真的是万岁万岁万万岁？从来没有的。我们人往往把在茫茫无际的宇宙中，我们这个流动的、变化的、脆弱的、..

自我划分二元对立，苦产生空海法师3月13日晚马来西亚开示记录整理不要把自己局限在过去生生世世的轮回中，要自我挑战。修行中最主要的障碍是－－－自己过去习以为常的观点..

第一个，人道的暇满。就是说，我们无量劫来在三界当中流转，大部份的时间都在三恶道待过，我们都没有时间来做一个生命的改变，就一天过一天的过着。现在得到了人身，我们有..

修行是不断的自我超越---慧光和上开示---我们谈修行、修功德，修行从我们发现自己的局限开始，不断的在自我突破、自我超越。我以前不能的，我现在要能；以前不可以的，现在..

好听佛歌

佛教歌曲《问佛》佛说爱由心生，世间的爱一切自有因果

命自我立--慧光法师--我们看佛菩萨三十二相、八十随好，用白话讲---「光鲜亮丽，很庄严啊！」但是佛菩萨他在修行的过程中，他焦头烂额的时候，你知道吗？他被境界考验的时..

净空法师：用真心生活快樂無比

人们于本不存在的起点出发，执着于本不存在的究竟满足，也于本不存在的终点抱憾而终。 从未出生过的我们，何必等待一个老死将至。 存在于当下的我们，又何必把故事里的人当..

接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础，真妄的问题就是整个主轴mdash;mdash;怎么破妄显真。破妄偏重在空观，就是消灭我们心中的我执、法执，来消除我们生命中的对立。所有..

《道德经》智慧：人生最好的状态，是回归自我

进入七月，爱情事业双丰收的三大生肖，令人心生羡慕

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现代弘法者最应觉(持)治(绝)处︰佛法体统与自我体面仁俊最极精妙而深湛的佛法，倾心致力而刻意体解探钻，许多人都感到真义难入，胜境难涉；然而，却又引起「欲罢不能」的浓..

摧破自我形象惠空法师－慈光禅学研究所所长每个人往往都认为自己的言语行为是对的，因为如果我们不认为对，就不会去做；可是我们要反省，既然大家的言语行为都是对的，为什..

佛教徒的自我关怀与社会关怀◎宏印法师十九世纪以来，尤其进入二十世纪，世界性的宗教譬如说佛教、基督教、天主教、回教，这些世界性的宗教都有一个趋向，都在朝着一个现代..

佛教正版音乐【大悲咒】每次听完都会让人心生欢喜

般若智慧超越自我2009、07、25——传喜法师于慧日禅寺师父：感受怎么样啊？信众1：刚开始很想住两天就回家。师父：熬熬过去对不对？还有一个熬过去的心理。信众1：本来就是..

自我追寻与智慧引导2009、03、29——传喜法师开示这部电影的主人公是很有善根的，他博士生毕业了，大学毕业拿到学位后回家，他不满足这种生活，希望找到纯天然的生活。他九..

开发自我今天的主题，谈的是有关修行的问题。修行，如果不知道要领，会把方向弄错；而修养是从修行慢慢累积起来，所完成的内涵。修行是什么？修正我们的行为，谈的是身口意..

自我行为的修养与生命价值观的展现各位贵宾、各位在家菩萨：这次佛学讲座本来昨天就要和大家见面，可是天公不作美，只好延到今天晚上。不过，没有关系，我准备把这两个题目..

佛愿宏深驾慈航心生惭愧发菩提“因赅果海，果彻因源，现前当来，必定见佛”。要不要等？等一万年能不能等来？等三大阿僧祗劫能不能等来？(众：不能)。为什么等不来？因为本..

人须自我提升传喜法师天津海会莲池开示(2011.05.23)太岁——生命的一种高级状态我们人反而需要低级能量，吃啊，大小便，它也不需要大小便，它就是定在那里，吸收宇宙能量。..